UC-NRLF 


UNIVERSITY  OF  PENNSYLVANIA 


KUNZE'S  SEMINARIUM 

AND 

THE  SOCIETY  FOR  THE  PROPAGATION  OF  CHRISTIANITY 

AND  USEFUL  KNOWLEDGE  AMONG  THE 

GERMANS  IN  AMERICA 


By 
CARL  FREDERICK  HAUSSMANN 


A  THESIS 

Presented  to  the  Faculty  of  t^e  Graduate  School  in  Partial  Fulfillment 
of  the  Requirements  for  the  Degree  of  Doctor  of  Philosophy 


Americana  <@r rmautca 

NUMBER  27 


AME* 


EXCHANGE 


PUBLICATIONS 

OF  THE 

UNIVERSITY  OF  PENNSYLVANIA 


AMERICANA  GERMANICA 

MONOGRAPHS  DEVOTED  TO  THE  COMPARATIVE 
STUDY  OF  THE 

Literary,  Linguistic  and  Other  Cultural  Relations 

OF 

Germany  and  America 


EDITOR 

MARION  DEXTER  LEARNED 

University  of  Pennsylvania 


(See  List  at  the  End  of  the  Book) 


UNIVERSITY  OF  PENNSYLVANIA 


KUNZE'S  SEMINARIUM 

AND 

THE  SOCIETY  FOR  THE  PROPAGATION  OF  CHRISTIANITY 

AND  USEFUL  KNOWLEDGE  AMONG  THE 

GERMANS  IN  AMERICA 


By 
CARL  FREDERICK  HAUSSMANN 


A  THESIS 

Presented  to  the  Faculty  of  the  Graduate  School  in  Partial  Fulfillment 
of  the  Requirements  for  the  Degree  of  Doctor  of  Philosophy 


Americana  (Scrmanica 

NUMBER  27 


AMERICANA  GERMANICA  PRESS 

PHILADELPHIA 

1917 


COPYRIGHT  1917 

BY 
CARI,  FREDERICK  HAUSSMANN 


PREFACE. 

This  monograph  is  the  outgrowth  of  studies  connected  with  the 
history  of  the  parochial  schools  of  Colonial  Pennsylvania.  Early  in 
the  course  of  the  investigations  the  original  Minute-Book  of  Kunze's 
Seminarium  was  fortunately  recovered.  At  the  suggestion  of  Pro 
fessor  Marion  Dexter  Learned,  of  the  University  of  Pennsylvania, 
the  larger  task  was  temporarily  abandoned  and  the  Minute-Book, 
which  had  been  placed  at  the  disposal  of  the  writer,  was  made  .the 
basis  of  the  present  work.  Every  .effort  has  been  made  to  supple 
ment  Kunze's  account  with  information  from  all  the  sources  at  pres 
ent  available.  The  purpose  is  to  give  a  complete  history  of  the 
genesis,  development  and  significance  of  this  remarkable  undertaking. 

The  Minute-Book  in  question  was  found  in  Zion's  church,  Frank 
lin  Street,  below  Vine,  Philadelphia,  Pa.  In  the  fall  of  1915  exten 
sive  alterations  were  being  made  in  the  lower  part  of  the  church,  in 
the  course  of  which  the  book  again  came  to  light.  As  is  shown  by  a 
letter  attached  to  the  front  cover,  it  had  been  sent  to  Dr.  W.  J.  Mann, 
Jan.  13,  1886,  by  the  heirs  of  Dr.  Albert  Smith,  of  New  York  City, 
whose  wife  was  a  granddaughter  of  Dr.  Kunze.  Dr.  Mann  was  at 
that  time  Archivist  of  the  Ministerium  of  Pennsylvania.  He  evi 
dently  put  the  book  aside  with  the  intention  of  using  it  later  in  an 
notating  the  Halle  reports.  Unfortunately  he  never  reached  that 
part  of  the  fifteenth  report  which  gives  the  first  account  of  the  Semi 
narium.  He  died  June  20,  1892,  without  having  been  able  to  com 
plete  the  great  work  he  had  begun.  The  Minute-Book  was  forgotten 
until  nearly  thirty  years  later  it  was  recovered  as  described  above. 
It  is  now  in  the  achives  of  the  Lutheran  Theological  Seminary  at 
Mt.  Airy,  Philadelphia,  Pa. 

The  writer  wishes  to  express  his  sincere  gratitude  to  Professor 
Marion  Dexter  Learned,  of  the  University  of  Pennsylvania,  who 
suggested  the  working  out  of  the  subject,  for  his  kind  encourage 
ment  and  valuable  advice.  He  is  indebted  to  Rev.  F.  O.  Evers,  of  St. 
Michael's  and  Zion's  church  for  permission  to  copy  the  Minute-Book 
and  to  examine  the  manuscript  records  of  the  church.  Grateful 

[5] 


6  Preface 

acknowledgment  is  also  due  Mr.  Ernest  Spofford,  assistant  librarian 
of  the  Historical  Society  of  Pennsylvania ;  Dr.  L.  B.  Reed,  Archivist 
of  the  Ministerium  of  Pennsylvania;  and  Miss  Mary  E.  Kaighn, 
assistant  librarian  of  the  Lutheran  Theological  Seminary  at  Mt.  Airy, 
for  many  courtesies  extended.  To  A.  P.  Ervin-Fellger,  Ph.D.,  C.  F. 
Dapp,  Ph.D.,  of  the  West  Philadelphia  High  School  for  Boys ;  and 
to  W.  A.  Haussmann,  Ph.  D.,  of  the  Central  High  School,  Philadel 
phia,  Pa.,  thanks  are  due  for  many  helpful  suggestions. 

CARI,  FREDERICK  HAUSSMANN. 
University  of  Pennsylvania,  April,  19/7. 


CONTENTS. 

CHAPTER        I.  CONDITION  OF  SCHOOLS  IN  1773 9 

CHAPTER      II.  LIFE  OF  JOHANN  CHRISTOPH  KUNZE 15 

CHAPTER    III.  THE  ESTABLISHMENT  OF  THE  SEMINARIUM.  .  20 

CHAPTER    IV.  THE  CONSTITUTION  OF  THE  SOCIETY 32 

CHAPTER      V.  THE  OPENING  OF  THE  SCHOOL 35 

CHAPTER    VI.  THE  CURRICULUM 36 

CHAPTER  VII.  THE  FIRST  SEMESTER 39 

CHAPTER  VIII.  THE  SECOND  SEMESTER 50 

CHAPTER    IX.  THE  SECOND  YEAR.   (Feb.,  1774-Feb.,  1775) .  54 
CHAPTER      X.  CLOSING  YEARS  OF  THE  SEMINARIUM  AND  RE- 
ESTABLISHMENT  AT   THE   UNIVERSITY   OF 
PENNSYLVANIA  UNDER  THE  NAME  OF  "THE 

GERMAN  INSTITUTE" 70 

CHAPTER  XL  MINUTES  AND  CONSTITUTION  OF  THE  SOCIETY 
FOR  THE  PROPAGATION  OF  CHRISTIANITY 
AND  OF  USEFUL  KNOWLEDGE  AMONG  THE 

GERMANS  IN  AMERICA 85 

BIBLIOGRAPHY   138 


[7] 


TITLK  PAGE  OF  TIIK  MINUTE-BOOK  WITH  IMPRINT  OF  THE  SKAI,  OF 
THE  SOCIETY  (REDUCED)  IN  LOWER  RIGHT-HAND  CORNER. 


Kunze's  Seminarium 

And  the  Society  for  the  Propagation  of   Christianity 

and   Useful    Knowledge   among   the 

Germans  in  America. 

CHAPTER  I. 

CONDITION  OF  SCHOOLS  IN  1773. 

No  one  man  is  more  closely  identified  with  all  the  interests  of  the 
early  Lutheran  Church  in  this  country  than  Heinrich  Melchior 
Miihlenberg.  Indeed,  it  has  been  well  said  that  the  history  of  the 
Church  from  his  arrival  in  1742  to  his  death,  October  7,  1787,  is 
scarcely  more  than  his  biography.1  Eminent  church  historians  have 
amply  recognized  and  appreciated  his  rare  talents  and  the  wonderful 
energy  which  he  displayed  as  missionary  and  organizer  of  the  many 
scattered  German  Lutherans  from  Maryland  to  the  shores  of  the 
Upper  Hudson  and,  in  fact,  far  beyond  these  limits.  They  have  told 
of  his  incessant  activity  in  providing  for  the  spiritual  welfare  of  con 
gregations  as  well  as  that  of  individuals  and  they  have  done  full 
justice  to  his  extraordinary  gifts  as  scholar,  preacher  and  theologian. 
One  phase  of  Miihlenberg's  activity,  however,  seems  to  have  received 
only  passing  notice,  namely  his  work  as  an  educator.  Innumerable 
passages  in  the  Halle  Reports  and  in  Miihlenberg's  journals  bear 
testimony  not  only  to  his  interest  but  also  to  his  actual  labors  in  this 
direction. 

One  of  the  first  things  he  did  after  his  arrival  in  1742,  was  to  in 
troduce  into  the  scattered  schools  which  came  under  his  supervision, 
a  uniform  system.  Whenever  he  visited  a  congregation  to  preach, 
he  invariably  inquired  as  to  the  school  facilities.  If  there  was  no 
school  he  insisted  that  one  be  built.  For  two  years  Miihlenberg 
labored  as  the  only  pastor  in  the  three  original  congregations,  New 
Providence,  now  better  known  as  the  Trappe,  New  Hanover  and 


Jacobs,  p.  305. 

[9] 


io  Kunze's  Seminarium 

Philadelphia.  He  had,  as  he  says,  to  keep  house  in  three  places.  It 
is  evident  that  under  these  circumstances  instruction  was  necessarily 
very  irregular.  Probably  no  one  felt  more  keenly  than  Miihlenberg 
himself,  how  insufficient  it  was.  Yet  more  work  was  continually  ex 
pected  of  him.  Under  the  stress  of  these  new  demands  he  repeatedly 
sent  urgent  petitions  to  Halle  asking  the  Fathers  to  send  him  co- 
laborers.  In  answer  to  his  appeals,  Peter  Brunnholtz,  John  Nicol. 
Kurtz  and  John  Belfrich  Schaum  were  finally  sent  by  the  Halle 
authorities.  They  arrived  on  the  25th  of  January,  1745,  and  at  once 
began  work  in  their  respective  charges.  Brunnholtz,  together  with 
Schaum,  served  the  Philadelphia  and  Germantown  congregations. 
Kurtz  went  to  New  Hanover,  residing  in  the  recently-built  school- 
house,  and  Miihlenberg  took  charge  of  Providence.  The  teacher  of 
his  parochial  school  here  was  John  Jacob  Loeser,  who  had  been 
active  in  the  New  Hanover  school  before  the  arrival  of  Kurtz,  and 
who  later  on,  January  7,  1749,  took  charge  of  the  school  at  Lan 
caster.  Another  schoolmaster  was  J.  Fr.  Vigera,  whom  Miihlen 
berg  had  met  in  Ebenezer,  Ga.,  on  his  way  to  Philadelphia.  Vigera 
came  to  Pennsylvania  in  1743.  He  entered  upon  the  duties  of  a 
teacher  at  New  Hanover  and  Providenc-e  in  I746,2  took  charge  of  a 
class  at  Lancaster,  July  3,  I748,3  and  came  to  Philadelphia  in  1749,* 
where  he  was  of  great  service  in  establishing  new  schools  according 
to  Miihlenberg's  ideas. 

The  school  of  the  Philadelphia  congregation  which  enjoyed  the 
most  favorable  conditions  and  was  under  the  direction  of  Brunn 
holtz,  reached  such  a  degree  of  excellence  that  at  the  fifth  Conven 
tion  of  the  Ministerium  in  Germantown,  Oct.  2,  1752,  it  was  resolved, 

"dass  iiberall  wo  es  notig  und  moglich  ware,  nach  dem  guten  Ex- 
empel  der  Philadelphier,  Schulen  angerichtet  und  aufs  moglichste 
befordert  werden  sollten."5 

The  following  year  Brunnholtz  reported  that  he  now  had  120 
pupils. 


2/7.  AT.  I,  p.  108. 
•H.  N.  I,  p.  172. 
*H.  N.  I,  p.  485. 
*H.  N.  II,  p.  92. 


Condition  of  Schools  in  1773  n 

"Wir  haben  die  Schule  nach  der  Methode  des  Waisenhauses 
(Halle)  in  dortigen  teutschen  Schulen  eingerichtet.  Die  Kinder  sind 
in  sechs  Klassen  getheilet,  miissen  aber  in  einem  Raum  sitzen.  Alle 
Quartal  halten  wir  ein  Examen  mit  ihnen  offentlich  in  der  Kirche."6 

For  many  years  Brunnholtz  had  the  school  in  his  own  house. 
During  the  summer  months  the  church  was  used.    In  1761  the  school 
house,  still  standing  at  Fourth  and  Cherry  Streets,  was  built.     The 
congregation  was  now  growing  so  rapidly  that  four  years  after  its 
completion,  it  was  found  necessary  to  employ  three  teachers,  namely, 
Messrs.  Hafner,  Enderlin  and  Heimberger.7     A  further  improve 
ment  in  the  curriculum  (verbesserte  Schulordung)  was  made  in  the 
school  January,  1765.*    By  this  time  the  number  of  schools  had  in 
creased  enormously.     Nearly  every  congregation  had  a  school;    in 
fact,  many  a  congregation  grew  out  of  the  school  which  had  been 
started  before  thought  could  be  given  to  the  formation  of  the  con 
gregation.     Miihlenberg  and  his  co-laborers  were  taxed  to  the  ut 
most  to  supply  the  growing  demand  for  teachers.     While  in  most 
cases  this  meant  merely  providing  a  new  congregation  with  a  pastor 
who  was  also  expected  to  teach  the  young,  it  was  now  possible  to 
draw  from  the  increasing  number  of  professional  schoolmasters  that 
came  to  our  shores.    Many  of  these  men  no  doubt  came  in  a  spirit  of 
adventure,  but  quite  a  number  proved  to  be  valuable  workers  in  the 
fields  allotted  to  them.     Miihlenberg  was  extremely  careful  in  ac 
cepting  the  services  of  new  men  and  recommended  them  only  after 
he  had  satisfied  himself  as  to  their  trustworthiness.     It  may  be 
granted  that  in  many  instances,  especially  in  the  country  districts 
where  one  teacher  had  to  serve  a  number  of  schools,  instruction  was 
of  necessity  crude  and  defective.    Yet  the  good  example  of  the  Phila 
delphia  school  and  the  resolution  of  the  Ministerium  that  all  its 
schools  must  be  modelled  after  it  served  to  keep  up  the  standard. 
Judged  by  the  standard  of  those  days  it  may  justly  be  claimed  for 
the  Lutheran  schools  of  this  period  that  they  compared  very  favor 
ably  with  other  schools  of  a  similar  grade  within  the  Provinces. 
While  then  the  status  of  the  elementary  schools  may  be  said  to 

[H.  N.  II,  p.  171. 

'Mem.  History  of  Zioris  Church,  1843. 

Mem.  History  of  Zioris  Church,  1843. 


12  Kunze's  Seminar him 

have  been  fairly,  if  not  entirely,  adequate  to  the  needs  of  the  Penn 
sylvania  Lutherans,  there  was  still  lacking  a  higher  institution  of 
learning,  particularly  an  institution  which  would  supply  the  ever- 
increasing  demand  for  teachers  and  ministers  of  the  Gospel.  From 
the  territory  covered  by  the  original  three  congregations  of  Provi 
dence,  Hanover  and  Philadelphia,  the  field  had  so  grown  that,  in 
1771,  Miihlenberg  reports  in  Pennsylvania  and  in  the  adjacent 
provinces  eighty-one  congregations,  "large  and  small."9  "Many  of 
the  more  enterprising  of  the  Pennsylvania  Germans  had  years  before 
pressed  towards  the  frontiers  of  their  state,  and  then  followed  the 
prolongation  of  the  fertile  Cumberland  Valley  into  Maryland,  and 
far  beyond  down  into  the  Shenandoah  Valley  of  Virginia.  They 
were  largely  families  springing  from  those  who  had  settled  Mont 
gomery,  Berks,  Lancaster  and  York  Counties,  Pa.,  strengthened  by 
immigrants  directly  from  Germany."10  The  field  extended  even 
farther  south,  to  the  Carolinas  and  to  Georgia,  while  to  the  north  the 
territory  through  New  York  and  Maine  went  as  far  as  Nova  Scotia. 
To  supply  the  congregations  in  this  vast  territory  with  pastors, 
had  now  become  more  difficult  than  ever.  The  great  distances  to  be 
covered  and  the  cost  of  travel,  made  it  impossible  for  the  Fathers 
at  Halle  to  send  the  required  number  of  ministers. 

"Die  Berufung  wohlgeprufter  und  tiichtiger  Prediger  aus  Teutsch- 
land  ist  mit  so  vielen  Schwierigkeit-en  und  grossen  Kosten  verbunden, 
dass  unmoglich  so  viele  aus  Teutschland  iiberschickt  werden  konnen, 
als  zur  allgemeinen  und  hinlanglichen  Versorgung  der  Gemeinen 
erfordert  wiirden."  u 

Miihlenberg,  with  his  comprehensive  and  far-seeing  grasp  of  the 
situation,  had  -early  foreseen  the  need  of  an  "American  Lutheran 
ministry."12 

"Herr  Rector  Miihlenberg  hat  sehr  oft  zu  erkennen  gegeben,  wie  es 
ihm  sehr  am  Herzen  liege,  dass  doch  die  grosse  ja  fast  unzahlige 
Menge  der  Teutschen  Lutheraner,  Welche  sich  in  Pensylvanien  und 
den  angranzenden  Provinzen  von  Nord- America  befinden,  bei  der 

'Letter  to  Dr.  Plitt  in  Frankfurt  on  the  Main,  Feb.  21,  1771.    Miihlenberg's 
Journal,  June  27,  1769  to  Sept.  4,  1771. 
"Jacobs,  p.  295  ff. 
"//.  N.  II,  p.  628. 
"Jacobs,  p.  293. 


Condition  of  Schools  in  1773  13 

Erkenntniss  der  wahren  Religion  erhalten  werden  moge.  Er  hat 
aber  auch  dabei  zu  erkennen  gegeben,  dass  die  bisherige  Anstalten, 
obgleich  dieselbe  unter  dem  Segen  Gottes  in  diesen  nun  verflosenen 
dreissig  Jahren  weiter  gediehen,  als  man  anfanglich  hoffen  konnen, 
zur  Erreichung  dieses  Zweckes  noch  nicht  hinreichend  seien,  wenn 
nicht  wenigstens  eine  Art  eines  Seminarii  in  America  selbst  errichtet 
werde,  darinnen  Mitarbeiter  erzogen  und  zubereitet  werden  konnten, 
die  im  Stande  waren,  die  Hauptwahrheiten  der  christlichen  Religion 
und  unserer  Evangelischen  Lehre,  nach  dem  Worte  Gottes  einfaltig 
und  deutlich  vorzutragen,  und  darinnen  die  heranwachsende  Jugend 
zu  unterrichten  und  die  Alten  zu  erbauen,  mithin  Alte  und  Junge  auf 
den  Weg  der  Busse  und  des  Glaubens  zu  fiihren  und  ihnen  mit  einem 
exemplarischen  Wandel  vorzuleuchten,  wenn  sie  es  gleich  in  der  auf 
Universitaten  eingefuhrten  Gelehrsamkeit  nicht  so  weit  bringen 
konnten,  als  in  Teutschland.  D-er  Vortheil  davon  wiirde  sein,  dass 
selbige,  unter  der  Aufsicht  erfahrener  Prediger,  bei  denen  so  weit 
zerstreueten  Teutschen  Lutheranern  als  Diaconi  und  Gehiilfen 
gebraucht  werden  konnten.  Eine  dergleichen  Anstalt  scheinet  nicht 
unmoglich  zu  sein,  wie  dann  auch  Herr  Miihlenberg  bereits  mit  ver- 
schiedenen  eine  wohlgelungene  Probe  gemacht."13 

These  "verschiedenen"  of  which  the  Halle  Reports  speak  here  were : 
I.  Jacob  van  Buskirk,  the  first  Lutheran  born  in  America  to  devote 
himself  to  theological  study.  He  was  born  in  1739,  and  studied  first 
under  Pastor  Weygand  in  New  York,  and  then,  from  the  close  of 
1759  until  April,  1762,  with  Miihlenberg.  In  1763  he  was  ordained 
and  in  1765  was  called  to  Germantown.  After  serving  pastorates  in 
Montgomery,  Lehigh  and  Chester  counties  he  died  in  i8oo.14  2.  Wil 
liam  Graaf  came  to  Miihlenberg  in  the  winter  of  1758,  and  after  hav 
ing  been  instructed  by  him  taught  in  one  of  the  Charity  schools.  In 
the  winter  of  1759  he  returned  to  Miihlenberg  in  order  to  continue  his 
studies  and  was  finally  ordained  for  service  in  the  State  of  New 
Jersey.15  3.  Wm.  Kurtz,  who  had  been  brought  up  at  the  Halle 
orphanage,  1748-1750,  came  to  Pennsylvania  in  1754,  when  Miihlen 
berg  took  him  into  his  house  and  instructed  him.  He  also  served 
Miihlenberg  as  amanuensis.16  In  1761  he  was  ordained  and  served 
pastorates  in  Tulpehocken,  Earltown  and  Lebanon.17 


13H.  N.  II,  p.  627. 

14Cf.    Mann,  L.  and  T.  of  H.  M.  Miihlenberg,  p.  322.    Also  Mann  in  H.  N. 
II,  p.  114. 

"//.  N.  II,  p.  362  ff. 

UH.  N.  II,  245. 

"Mann  in  H.  N.  II,  p.  232. 

2 


14  Kunze's  Seminar ium 

"After  Dr.  Wrangel,  the  Swedish  Provost  came,  the  duty  of  pre 
paring  young  men  for  the  ministry  was  transferred  to  him.  He  had 
in  his  house  what  might  be  regarded  as  a  theological  seminary  in  a 
primitive  form,  with  three  students,  Peter  Miihlenberg,  Dr.  Miihlen- 
berg's  oldest  son,  Daniel  Kuhn  and  Christian  Streit."18 

When  Dr.  Wrangel  was  recalled  in  1768,  further  activity  in  this 
direction  ceased.  An  entry  in  the  minute-book  of  St.  Michael's  and 
Zion's  church  shows  that  Miihlenberg  in  1765  received  a  sum  of 
money  from  an  unknown  patron  for  the  purpose  of  a  "hohere 
Schule."  Why  the  school  was  not  actually  started  and  how  Miihlen 
berg  used  the  money  is  explained  by  him  in  a  letter  to  Dr.  Plitt.19 

"Das  Capital  nebst  Sr.  Hochgrfl.  Excell.  Document  istnun  schon 
hier,  und  grostenteils  der  St.  Michaelis  und  Zions  Corporation  auf 
Interesse  geliehen,  theils  auch  auf  Grundstiicke  und  Hauser  in  Phila 
delphia  versichert,  wo  jarlich  Interesse  von  kommen  wird,  und  ist 
nun  so  sicher,  wie  etwas  in  dieser  wechsel — wandelbaren  und  ver- 
ganglichen  Welt  seyn  mag.  Es  mogte  nach  Abzug  der  Unkosten, 
Taxen  und  Steuren  etwa  70  £  Interesse  hiesiger  Curr.  klar  machen, 
und  da  man  hier  auf  I  £  curr.  4  rthl.  rechnet,  und  man  hier  mit 
einem  Pfunde  nicht  viel  weiter  als  in  Deutschland  mit  I  rthl.  reichet, 
so  ist  es  zwar  ein  unschatzbar  schoner  Anfang  zu  einem  erwiinsch- 
ten  Fundo,  aber  noch  nicht  hinreichend  ein  notig  Seminarium  von 
den  Interessen  zu  unterhalten." 

It  was  not  only  the  lack  of  sufficient  funds  that  prevented  Miihlen 
berg  from  establishing  "eine  Art  eines  Seminarii."  As  will  be  seen 
later  on,  his  ideas  on  the  subject  had  undergone  a  gradual  change  and 
finally  assumed  definite  shape  in  his  proposals  for  an  "okonomisches 
Waisenhaus."  The  plan  of  establishing  a  theological  seminary  on 
American  soil,  however,  was  not  abandoned  entirely. 

"In  1769  the  idea  of  the  establishment  of  a  seminary  in  Philadel 
phia  was  suggested  at  the  meeting  of  the  ministerium.  It  gained 
strength  with  the  arrival  of  so  competent  a  scholar  as  Kunze  in 
I770."20 


"Jacobs,  p.  294. 

"Miihlenberg's  Journal,  Sept.,  1772  to  June,  1774. 

20 Jacobs,  p.  294. 


CHAPTER  II. 
OF  JOHANN  CHRISTOPH 

Johann  Christoph  Kunze  was  born  August  5,  1744,  in  Artern, 
Mansfield,  Province  of  Saxony.  His  father  kept  an  inn  in  connec 
tion  with  a  country  store  and  was  in  comfortable  circumstances. 
Later  he  moved  to  Rossleben,  about  nine  miles  from  Artern.  Here 
young  Kunze  received  the  first  rudiments  of  his  education.  Having 
gone  through  the  preparatory  course  at  Halle  and  the  high  schools 
at  Rossleben  and  Merseburg,  he  devoted  three  years  to  the  study  of 
theology  at  Leipzig.  From  here  he  was  called  to  the  then  celebrated 
classical  school  at  Kloster  Bergen,  near  Madgeburg,  where  for  three 
years  he  taught  faithfully  and  with  great  success.  According  to  his 
own  statement  it  was  here  that  he  developed  his  liking  for  the 
teacher's  calling,  especially  his  inclination  for  the  teaching  of  lan 
guages  and  other  advanced  studies.  His  success  at  Bergen  caused 
him  to  be  called  to  Graitz,  where  for  one  year  he  served  as  inspector 
of  an  orphanage. 

When,  early  in  1769,  the  Faculty  of  Theology  at  Halle  received  an 
application  for  a  minister  from  the  Corporation  of  St.  Michael's  and 
Zion's  church,  Philadelphia,  where  the  work  had  become  too  great 
for  two  ministers,  their  attention  was  at  once  turned  to  young  Kunze. 
Dr.  J.  G.  Knapp,  the  chairman  of  the  board  of  directors  of  the  Halle 
institute,  had  followed  Kunze's  career  up  to  this  period  and  knew 
him  to  be  a  man  eminently  well  qualified  to  occupy  such  an  important 
post.  He  extended  the  call  to  Kunze,  who  at  once  expressed  his 
willingness  to  accept.  Leaving  Halle  May  5,  1770,  the  young  mis 
sionary  was  first  ordained  at  Wernigerode  and  with  Fr.  Aug.  Conr. 
Miihlenberg  and  his  younger  brother,  Heinr.  Ernst,  who  had  been 
studying  at  Halle,  started  for  America,  July  29,  1770.  The  travelers 
arrived  at  New  York,  Sept.  23,  1770,  and  after  a  rather  adventurous 


21Cf.  Dr.  J.  W.  Francis  in  Sprague's  Annals.  Halle  Reports  II,  p.  495  ff, 
738,  786  ff.  Mann  in  Halle  Reports  I,  p.  635  ff.  Mann,  L.  and  T.  of  H.  M. 
Miihlenberg.  Also  M.  D.  Learned,  Addresses  at  the  Opening  of  the  Bechstein 
Library,  March  21,  1896. 


X6  Kunze's  Seminarium 

trip  to  Philadelphia,  were  welcomed  by  Father  Miihlenberg,  "who," 
says  Kunze,  "received  me  as  a  father  and  I  became  to  him  as  a 
son."  Kunze's  diary  of  his  trip  across  the  Atlantic  is  printed  in  the 
Halle  Reports,  II,  657-671. 

Pastor  Kunze  began  his  activity  in  Philadelphia,  Oct.  8,  1770.  For 
a  quarter  of  a  year  he  was  an  inmate  of  Miihlenberg's  house,  but  in 
the  summer  of  1771  he  established  a  household  of  his  own,  by  marry 
ing  Miihlenberg's  daughter,  Margaretta  Henrietta,  who  was  then 
not  quite  twenty  years  old.  The  labors  connected  with  the  fast 
growing  congregation  naturally  occupied  all  his  time  at  first  and  al 
lowed  him  but  little  leisure  to  engage  in  his  favorite  studies.  All 
this  time  he  was,  however,  studying  the  field,  acquainting  himself 
with  the  needs  of  the  church  and  devising  means  for  supplying  the 
constantly  increasing  demand  for  pastors.  The  result  of  his  en 
deavors  in  this  direction  was  the  establishment,  in  1773,  of  the 
"Seminarium." 

There  is  little  evidence  that  Kunze  participated  in  the  political  ac 
tivities  of  those  days.  Partly  under  orders  from  the  Halle  authori 
ties  and  partly  from  his  own  inclination  he  avoided  worldly  con 
cerns  as  far  as  possible.  Like  many  men  of  large  attainments  in  the 
realm  of  books,  he  was  little  disposed  to  enter  into  the  details  of  a 
busy  world. 

During  the  four  years  from  1773  to  1777,  the  Seminary  he  had 
founded  and  the  labors  connected  with  the  church  were  his  chief 
concern.  In  the  hope  that  he  might  succeed  in  keeping  the  Seminary 
open,  he  even  remained  in  Philadelphia  during  the  occupation  by  the 
British.  Zion's  church,  however,  was  converted  into  a  hospital,  and 
St.  Michael's  was  used  as  a  garrison  church,  while  the  school  of  the 
congregation  was  turned  into  barracks  for  the  British  soldiers  and 
the  Seminary  had  to  be  abandoned.  In  a  letter  to  his  brother,  dated 
Nov.  25,  I782,22  he  describes  most  interestingly  the  chaotic  condi 
tions  which  prevailed  in  Philadelphia  after  the  British  troops  had 
withdrawn.  Kunze  himself  was  in  dire  distress,  but  luckily  suc 
ceeded  in  getting  two  months'  employment  in  the  library,  then  lo 
cated  in  a  wing  of  the  statehouse,  for  which,  he  says,  the  Quaker  who 


MCf.    Halle  Doc.  Ill,  2286  ff. 


Life  of  Johann  Christ oph  Kunze  17 

employed  him  gave  him  32  "hard"  dollars.  Later  on,  he,  together 
with  Helmuth,  was  engaged  on  Steiner's  newspaper,  again  for  the 
sake  of  earning  a  few  extra  "hard"  dollars. 

In  1780,  Kunze  was  appointed  Prof,  of  Philology  at  the  newly 
organized  University  of  Pennsylvania,  the  university  in  the  same 
year  conferring  upon  him  the  degree  of  M.  A.  At  this  time  he  was 
also  elected  as  a  member  of  the  Philosophical  Society.  For  a  time 
he  served  as  one  of  its  secretaries.  His  interest  in  its  affairs  is 
evinced  by  his  letters  to  the  Halle  Fathers,  in  which  be  asks  them 
to  note  and  write  to  him  concerning  remarkable  phenomena,  recent 
inventions  or  discoveries,  in  fact,  anything  interesting  which  he  in 
turn  might  report  to  the  society. 

It  is  said  of  Dr.  Kunze  that  he  always  read  with  pen  in  hand. 
Books  in  which  he  entered  items  taken  from  a  great  variety  of  pub 
lications,  and  referring  to  geography,  natural  science,  history,  biog 
raphy,  commerce,  etc.,  are  still  preserved. 

In  1783,  on  the  memorable  occasion  when  the  University  of  Penn 
sylvania  conferred  upon  George  Washington  the  degree  of  Doctor  of 
Laws,  "the  degree  of  doctor  of  divinity  was  conferred  on  the 
reverend  Samuel  Magaw,  vice  provost,  and  on  the  reverend  John 
Christopher  Kunzie,  professor  of  Hebrew  and  Philosophy  in  the 
University."23 

In  1784,  Dr.  Kunze  received  a  call  to  New  York,  which  after  con 
siderable  hesitation  he  accepted.  He  there  served  the  united  Christ 
and  Trinity  churches,  which  for  years  had  carried  on  an  unhappy 
strife.  His  fame  as  a  scholar  and  educator  had  preceded  him  and 
he  was  at  once  appointed  to  the  Professorship  of  Oriental  Lan 
guages  and  Literature  at  Columbia  College.  Unfortunately  his  hopes 
for  a  wider  sphere  of  activity  were  not  realized.  Under  date  of 
May,  1785,  he  writes:24 

"Es  geht  nun  zwar  hier  langsam  von  statten,  doch  ist  es  eher.  als 
Philadelphia,  eine  Universitat  zu  nennen.  Wir  haben  Kanzler,  Vice- 
kanzler,  auch  Pedellen.  Indesz  sind  wir  in  einem  Stuck  iibler  dran, 
als  die  Philadelphier.  Dort  hat  die  Assemblee  jahrlich  1500  Pfund 
Einkiinfte  hergegeben,  hier  nicht  das  allergeringste.  Daher  ich  zwar 


"Horace  Mather  Lippincott,  '97,  in  The  Alumni  Register,  University  of 
Pennsylvania,  Vol.  XVIII,  No.  5,  Feb.,  1016. 
«H.  N.  II,  p.  789. 


1 8  Kunze' s  Seminarium 

ein  Amt  und  Ehrentitel,  aber  keinen  Gehalt  erhalten.  Ich  bin  nem- 
lich,  auszerdem,  dasz  ich  meinen  bestandigen  Sitz  im  Regentencol- 
legium  habe,  Professor  der  Orientalischen  Sprachen  geworden.  Noch 
aber  hat  sich  kein  Student  gemeldet." 

Kunze  held  this  professorship  at  Columbia  from  1784  to  1787,  and 
again  from  1792  to  1799.  A  few  months  after  his  arrival  he  was  in 
strumental  in  the  formation  of  the  "Society  for  promoting  useful 
knowledge"  which  was  founded  under  the  stimulus  of  the  Philadel 
phia  Philosophical  Society.  He  served  as  a  member  of  its  Executive 
Council. 

Another  society  which  Dr.  Kunze  helped  to  found  was  the  "Ger 
man  Society"  of  New  York,  the  pioneer  "German  Society"  of  Phila 
delphia  serving  as  a  model.  Together  with  no  less  a  man  than  Baron 
von  Steuben,  Kunze  was  a  member  of  the  Committee  which  was  en 
trusted  with  the  task  of  putting  the  finishing  touches  to  the  forma 
tion  of  this  society. 

On  the  24th  of  May,  1785,  he  was  elected  by  Congress,  then  in 
session  in  New  York,  as  its  sworn  German  interpreter.  "Ein  neues 
Amt,"  he  says,  "das  mit  der  Ehre  bezahlt." 

Dr.  Kunze  was  an  unusually  gifted  man,  with  a  thorough  and 
comprehensive  knowledge,  a  wealth  of  experience;  he  was  ever  at 
work  extending  his  store  of  information  with  a  perseverance  which 
won  for  him  the  esteem  and  respect  of  all  those  with  whom  he  came 
into  contact.  As  a  Hebrew  and  Arabic  scholar  he  was  recognized 
far  beyond  his  immediate  circle  and  even  Jewish  rabbis  came  to  him 
for  information.  He  wrote  a  short  Hebrew  grammar,  but  was 
unable  to  have  it  printed  because  of  the  lack  of  Hebrew  type.  A 
German  grammar  was  also  planned  by  him. 

Of  his  literary  work  and  his  publications  it  will  be  sufficient  to 
mention  only  two.  The  first  is  the  English  hymn  book  which  ap 
peared  in  print  in  New  York  in  1795.  The  full  title  of  this  book  is : 
A  Hymn  and  Prayer  Book.  For  the  use  of  such  Lutheran  churches 
as  use  the  English  Language.  Collected  by  John  C.  Kunze,  D.D., 
Senior  of  the  Lutheran  Clergy  of  the  State  of  New  York.  New 
York,  printed  and  sold  by  Hurtin  and  Commardiger.  Small  I2mo, 
p.  VIII,  305,  163.  Dr.  Mann  says  of  it:  "Es  ist  das  erste  solcher 


Life  of  Johann  Christoph  Kunze  19 

Art  unter  kirchlicher  Autoritat  in  englischer  Sprache  publicirte  Buch 
in  der  Welt."25 

The  second  is :  "A  Table  of  a  new  construction  for  calculating  the 
great  eclipse,  expected  to  happen  on  the  i6th  of  June,  1806,  by  J.  C. 
Kunze,  Dr.  and  Prof,  of  Div.,  Senior  etc.,  1806."  In  this  treatise  a 
shorter  method  of  calculating  eclipses  is  demonstrated,  a  striking  ex 
ample  of  Kunze's  mastery  of  higher  mathematics  and  of  his  profound 
erudition.  A  full  list  of  Dr.  Kunze's  publications  is  given  by  Dr. 
Mann,  H.  N.  I,  p.  62Q.26  Dr.  Kunze  died  in  New  York,  July  24, 
1807,  at  the  age  of  63.  His  wife  and  four  daughters  survived  him, 
an  only  son  having  preceded  the  father  in  death. 


*H.  N.  I,  p.  637- 

26Cf.  also  M.  D.  Learned,  Addresses  at  the  Opening  of  the  Bechstein  Li 
brary,  University  of  Pennsylvania,  University  of  Penna.,  Mar.  21,  1896,  p.  38  ff. 


CHAPTER  III. 
THE  ESTABLISHMENT  OF  THE  SEMINARIUM. 

There  can  be  no  doubt  that  Kunze  early  saw  the  necessity  of  an 
institution  in  which  young  men  might  be  prepared  for  the  ministry. 
His  close  association  with  his  father-in-law  unquestionably  brought 
the  matter  home  to  him  and  it  is  more  than  likely  that  he  discussed 
with  Miihlenberg  ways  and  means  to  bring  about  the  desired  result, 
so  much  the  more  since  it  coincided  with  his  own  inclination.  His 
thoughts  on  the  matter  and  how  he  finally  determined  to  grasp  the 
opportunity  that  was  offered,  are  best  told  in  his  own  words.  In  a 
letter  addressed  to  Halle,  dated  May  16,  1773,  he  says  :27 

"Seit  meinem  Closterbergischen  Aufenthalt  hat  sich  immer  in  mir 
eine  ganz  besondere  Neigung  gefunden,  etwas  mit  einer  Schule, 
darinnen  Sprachen  und  Wissenschaften  gelehret  wiirden,  zu  thun 
zu  haben,  die  so  wenig  durch  alle  meine  ganz  andere  Geschafte  er- 
stickt  worden,  dasz  ich  vielmehr  noch  immer  mit  den  Gedanken 
schwanger  gegangen  bin,  einmal,  wo  es  der  Wille  des  lieben  Vaters 
im  Himmel  ware,  dergleichen  hier  unter  unsern  Teutschen  zu  errich- 
ten.  Aber  welche  Schwierigkeit  schon  iiberhaupt  in  America,  und 
besonders  unter  den  Teutschen  allhier!  Die  Teutschen  bestehen 
groszentheils  aus  solchen  Pfalzern,  Wiirtenbergern,  Elsassern, 
welche  in  ihrem  Vaterland  bei  der  niedrichsten  Lebensart  auch  die 
auszerste  Armuth  drikkte.  Diese  sinds,  die  zu  hunderten  und  zu 
tausenden  (ich  horte  die  vorige  Woche  von  einem  Schiff,  auf 
welchem  1500  Teutsche  gewesen,  von  welchen  noo  auf  der  See 
gestorben)  aufs  Schiff  wie  Heringe  eingepackt,  und  hier  als  Sclaven 
auf  etliche  Zeit  verkauft  werden.28  Sind  sie  frei,  dann  wollen  sie 
freilich  reich  werden,  und  wir  haben  solche  die  es  sind:  aber  die 
Grundsatze  der  Erziehung  hangen  Reichen  und  Armen  an.  Die 
Teutschen  sind  hier  im  ganzen  gerechnet  nicht  sehr  begierig  Wissen 
schaften  zu  erlernen,  zumal  sie  wenige  Gelegenheit  vor  sich  sehen, 
davon  auszerliche  Vortheile  zu  erlangen,  daher  haben  sie  auch  von 
ausgebreiteter  Erkenntnisz  wenigen  Begriff ;  wornach  denn  die 
hiesige  Engellander  ganz  Teutschland  beurtheilen." 


27H.  N.  II,  p.  709. 

^For  this  traffic  in  "redemptioners"  Cf.  Dieffenderfer,  The  German  Immi 
gration  into  Pensylvania;  also  Seidensticker,  Die  Geschichte  der  Deutschen 
Gesellschaft. 


'«•     -4»«W      U**»**~~J~j~Tf-i,  /, 


FIRST  PAGE:  OP  THE  MINUTK-BOOK  (REDUCED) 


The  Establishment  of  the  Seminarium  21 

"Doch  ich  war  und  bin  iiberzeugt  dasz  jede  gute  Sache  einen  An- 
fang  haben  musz.  Den  4ten  Januar,  1773,  war  bei  mir,  Johann 
Christoph  Kunzen,  ein  Mann  mit  Namen  Johann  Christian  Leps,  der 
den  Rechten  ehedem  obgelegen,  hernach  Soldat  geworden,  und 
zuletzt  lange  Zeit  auf  St.  Thomas,  Crux  und  John  (drei  danische 
westindische  Inseln,  dahin  man  hier  taglich  Gelegenheit  haben  kann) 
sich  aufgehalten  und  als  Privatlehrer  mit  Unterrichtung  der  Jugend 
sich  beschaftiget  hatte.  Er  ist  hierher  nach  Philadelphia  gekommen 
um  allhier  sein  ferneres  Unterkommen  zu  versuchen,  und  hat,  laut 
bei  sich  habenden  Zeugnissen,  in  Halle,  erst  auf  dem  dasigen  Gym 
nasium,  und  alsden  seit  1763  auf  der  Friedrichsuniversitat  denen 
Wissenschaften  obgelegen,  und  schikt  sich  also  wol  zu  nichts  anders, 
als  zu  Geschaften  die  mit  der  Gelehrsamkeit  eine  genaue  Verbindung 
haben.  Merkwiirdig  war  mir  es,  dasz  ich  den  Tag  vorher,  ehe  noch 
etwas  von  gedachten  Herrn  Leps  gehoret,  von  ohngefehr  diesen 
Gedanken  hatte :  Sollte  ich  einmal  in  einen  Vorrath  von  20  Pf.  kom- 
men,  so  wollte  den  ersten  teutschen  Studenten,  der  an  unserer  Ciiste 
anlanden  und  Fracht  schuldig  sein  wiirde,  kaufen,  in  meine  oberste 
Stube  setzen,  eine  kleine  lateinische  Schule  anfangen,  in  den  Mor- 
genstunden  selbst  lehren,  und  alsdann  meinen  Servant  lehren  lassen, 
und  durch  ein  gerirfges  Schulgeld  mich  bezahlt  machen." 

Here  was  Kunze's  opportunity  to  realize  his  long  wished-for  plan. 
Although,  as  he  tells  us,  candidates  of  this  sort  had  frequently  visited 
him  during  the  three  years  of  his  stay  in  Philadelphia,  this  one  seems 
to  have  been  the  first  to  inspire  him  with  a  feeling  of  confidence. 
In  spite  of  Mr.  Leps'  roving  disposition,  his  education  at  Halle,  his 
testimonials,  perhaps  also  the  omen  of  having  his  thoughts  of  yester 
day  realized  so  speedily,  determined  Pastor  Kunze  to  try  out  his 
scheme.  There  was,  moreover,  the  additional  advantage  that  he  did 
not  have  to  secure  the  release  of  Mr.  Leps,  as  the  latter  was  "fracht- 
frei"  and  had  some  means. 

Kunze  accordingly  suggested  to  Mr.  Leps  that  he  insert  an  adver 
tisement  in  the  German  newspapers  by  means  of  which  he  might  get 
a  sufficient  number  of  pupils.  Perhaps  this  was  intended  as  a  sort 
of  test  both  for  Mr.  Leps  and  the  response  on  the  part  of  the  public. 
Five  days  later  he  submitted  his  "Aufsatz"  to  Kunze,  when  it  was 
seen  that  he  had  not  grasped  the  full  import  of  Kunze's  intention  at 
all.  Instead  of  announcing  that  he  would  start  a  Latin  school,  his 
draft  showed  that  he  was  about  to  begin  a  "gemeine  Kinderschule." 
Kunze  told  him  that  this  would  not  do,  inasmuch  as  there  was  no 
lack  of  elementary  schools ;  that  he  would  need  at  least  30  pupils  to 


22  Kunze' s  Seminarium 

support  himself  and  that  it  was  difficult  to  get  even  three  or  four 
willing  to  pay  for  tuition.  "Rechnen  sollen  die  hiesigen  kinder  und 
sonst  nichts.  Hor.  de  arte  Poetica.  325-33O."29  He  himself  now 
wrote  out  an  advertisement  for  Mr.  L/eps  in  which  he  set  forth  his 
plan  with  considerable  detail.  This  plan  was  inserted  in  the  Phila 
delphia  Staatsbote,  Jan.  12,  1773,  by  H.  Miller,  the  publisher,  with 
out  charge  and  is  as  follows : 

Dienstags,  d.  12.    Jenner  1773.    5731  Stuck 

Versuch  eines  kleinen  Anfangs  von  einer  Deutschen  Hochschule. 

Da  eine  auch  nur  mittelmazige  Kenntnis  der  Volkergeschichte  es 
iiber  alle  Zweifel  erhebt,  dasz  die  Ehre  und  der  gesittete  Zustand 
einer  Nation  hauptsachlich  von  der  Errichtung  solcher  Pflanzschulen 
abhangt,  darinnen  jungen  Gemiithern  wenigstens  einige  Veranlassung 
nach  einer  ansgebreiteten  Erkenntnis  in  gottlichen  und  menschlichen 
Wissenschaften  zu  streben,  dargereicht  wird;  so  wird  die  Bemer- 
kung  des  Mangels  solcher  Anstalten  unter  den  sonst  so  gesegneten 
Deutschen  in  America  nichts  leichter  als  diese  Frage  entscheiden : 
Warurn  diese  Nation  in  dem  Lande  ihrer  Pilgrimschaft  sich  noch  so 
wenig  dem  Glanze  ihres  Muttersitzes  nahere.  Deutschland  ist  der 
ganzen  Welt  anjetzt  der  verehrungswiirdigste  Name,  und  nur  in 
Amerika  haben  bisher  die  Spuren  davon  noch  so  wenig  fiihlbar 
gemacht  werden  konnen.  Man  versucht  beim  weitaussehendsten 
Plane  meist  jedesmal  schwache  Anfangsziige,  und  die  Erwartung 
eines  stufenmassigen  Aufsteigens  macht  den  ersten  Schritt  unent- 
behrlicher  als  den  obersten  Gipfel. 

Durch  solche  Betrachtungen  aufgefordert  tragt  ein  neuangekom- 
mener  Landsmann  der  geehrten  Hochdeutschen  Nation  kein  Beden- 
ken,  denen  einigermaszen  in  Beziehung  auf  auszerliche  Umstande, 
von  Gott  gesegneten  Eltern  hofnungsvoller  Kinder  in  Philadelphia,  in 
solchen  Fallen  mit  aller  Ehrerbietigkeit  seine  ganz  ergebenste  Dienste 
darzubieten.  Wird  nur  einige  Ermunterung  sein  Vorhaben  begiin- 
stigen,  so  ist  es  sein  Sinn,  den  ersten  Versuch  einer  Amerika- 
nischen  Deutschen  Hochschule  zu  wagen,  und  dieselbe,  so  bald  nur 
etwa  6  bis  8  Scholaren  bei  ihm  dazu  angemeldet  worden,  mit  Fest- 
sezung  folgenden  Lectionenentwurf  s  zu  eroffnen. 

I.  Die  Schule  wird  fruh  Morgens,  im  Winter  um  g  Uhr,  in  Som- 
mer  um  8  Uhr  angehen,  und  Vormittags  bis  12  Uhr  dauren. 

"Hier  wird  der  Anfang  mit  Gebet  und  jedesmaligen  Vortrag 
eines  Stiicks  der  christlichen  Lehre  gemacht. 

Aldann  die  lateinische  Sprache  getrieben,  und  endlich  mit  der 
Uebung  im  deutschen  Briefschreiben  beschlossen.  Es  wird  dabei 
vorausgesetzt,  dasz  die  zu  ihm  zu  sendende  Jugend  im  Lesen  und 


^Romani  pueri  longis  rationibus  assem  discunt  in  partes  centum  diducere 
Redit  uncia,  quid  fit?    Semis. 


The  Establishment  of  the  Seminarium  23 

Schreiben  schon  einige  Fertigkeit  erlangt  haben  miisse.     Sie  sollen 
Briefe  selbst  aufsetzen  lernen. 

2.  Nachmittags  wird  der  Anfang  um  2  Uhr  gemacht,  und  die 
vSchule  um  5  Uhr  geendigt. 

In  diesen  Stunden  wird  erst  Geographic  und  Historic  von  etwas 
ausgedehnten  Umfang  vorgetragen. 

Eine  Anweisung  in  der  deutschen  Redekunst,  und  endlich 
Einige  Grundsatze  der  Naturlehre,  Mathematik  und  andern  der- 
gleichen  Wissenschaften,  auch  vielleicht,  wo  es  verlangt  wird,  mit  der 
Zeit  ein  Anfang  vom  Griechischen  vorgetragen  werden. 
Selbst  zu  Handel  und  Gewerbe,  am  allermeisten  zum  Umgang  in  der 
menschlichen  Gesellschaft  wiirde  dergleichen  Anfang  unsre  jungen 
Deutschen  tiichtiger  machen.     Insonderheit  aber  wiirde  dadurch  die 
Moglichkeit  befordert  werden,  atis  solchen  auf  diese  Art  zubereiteten 
jungen  Gemutern  auch  manche  durch  weitern  Unterricht  zum  Pre- 
digtamt  bratichbar  zu  machen." 

The  advertisement  as  published  and  the  copy  of  it  in  Kunze's 
Minute-Book  agree  verbatim ;  the  newspaper  notice,  however,  adds 
a  few  sentences  intended  to  dispel  any  hesitation  on  the  part  of  those 
who  might  doubt  Mr.  Leps'  ability : 

"Dass  hier  gemeldeter  Johann  Christian  Leps  laut  seiner  vollkom- 
men  beglaubigten  Zeugnisse  von  der  Hallischen  Universitat,  ein 
wiirklich  studierter  Gelehrter  ist,  und  dasz  in  gedachten  Zeugnissen 
auch  sein  gutes  Betragen  erkannt  wird ;  wie  auch,  dasz  ein  hier  ent- 
decktes  Vorhaben  eine  kleine  Schule  von  solcher  Art  zu  errichten, 
niitzlich  und  notig  sey,  wird  er  selbst  denen,  so  ihn  einer  Unterredung 
wiirdigen  wollen,  unwidersprechlich  zu  machen  suchen.  Gegen- 
wartig  ist  er  noch  zu  sprechen  in  der  Zweyten-Strasse,  bey  Herrn 
Peter  Paris.  Alle  dazu  gehorige  Nebenumstande  wiirden  durch  be- 
sondere  Unterredungen  am  besten  bestimmet  werden  konnen.  Soil- 
ten  einige  ein  Verlangen  auss-ern,  von  ihm  auch  im  Franzosischen  und 
auf  dem  Clavier  unterrichtet  zu  werden,  so  verstehet  er  sich  auch 
hierzu,  und  wiirde  etwan  eine  sogenannte  Nachtschule  dazu  errichtet 
werden  konnen." 

The  same  advertisement  appeared  again  the  following  week  and 
in  the  issues  of  the  Staatsbote,  January  iQth  and  February  9,  1773. 
In  the  meantime  Kunze  awaited  developments.  Two  days  after  the 
appearance  of  the  first  notice,  Mr.  E.  L.  Treichel,  a  prominent  mem 
ber  of  the  Lutheran  congregation,  came  to  his  house  and  expressed 
his  approval  of  the  proposed  school.  He  suggested  that  it  would  be 
most  praiseworthy  for  some  of  the  wealthier  members  of  the  con 
gregation  to  lend  their  aid  in  support  of  the  plan  and  offered  to  lay 


24  Kunze's  Seminanum 

the  matter  before  several  others  and  to  sound  them  as  to  their 
opinion.  The  very  first  man  whom  he  approached,  Mr.  George  Leib, 
at  once  declared  himself  heartily  in  favor,  and  promised  his  active 
cooperation. 

It  appears  that  thus  far  there  was  no  well  defined  plan  of  further 
procedure.  A  student,  capable  of  teaching,  had  appeared  and,  judg 
ing  by  his  testimonials,  was  too  valuable  a  man  to  be  dismissed 
without  having  been  given  a  trial.  A  number  of  tentative  plans  as  to 
how  and  where  the  proposed  school  was  to  be  established  seems  to 
have  been  proposed.  One  of  these  plans  was  to  establish  a  "Frei- 
schule"  or  Charity  school  in  connection  with  the  parochial  school  of 
St.  Michael's  and  Zion's  church.  This,  however,  required  the  sanc 
tion  of  the  vestry  and  met  with  the  opposition  of  Muhlenberg.  He 
records  his  objections  in  his  journal  under  date  of  January  20,  I773-80 


« 
einer 


:Meine  unvorgreifliche  Bedenklichkeit  wegen  des  Vorschlags  von 
er  Freischule,  etc.,  etc.,  20  Januar,  1773." 

Thirteen  reasons  are  given  why  the  proposed  addition  should  not 
be  made.  It  is  pointed  out  that  the  congregation  still  is  heavily  in 
debt,  that  the  annual  expenses  are  likely  to  increase  while  the  income 
is  decreasing  from  year  to  year. 

"Uber  die  quartal  Collecten  ist  schon  viele  Jare  her,  Murren  und 
Seufzen,  Trotzen  und  Drauen  gewesen,  und  wenn  an  den  Collecten 
Tagen  nicht  etwas  Auszerordentliches  als  z.  B.  Abendmal,  Music 
oder  frembde  Prediger  aufgestellet  werden,  so  fallt  es  schmal  genug." 

Miihlenberg's  advice  is  to  conduct  the  parochial  school  on  a 
moderate  basis,  to  use  surplus  funds  for  poor  children  exclusively 
and  in  general  to  try  out  the  Charity  scheme  on  a  small  scale  rather 
than  to  start  with  elaborate  plans  which  might  fail  in  the  end. 

"Wenn  so  viele  Wohltater  und  willige  Glieder  in  der  Gemeinde 
waren  und  wollten  etwa  ein  maszig  Salarium  fur  den  neuen 
Studenten  von  Halle  zusammenlegen,  so  konte  derselbe  zur  Probe 
erst  taglich  eine  Stunde  in  Mr.  Francken's  Classe  und  eine  Stunde  in 
Mr.  Leuthauser's  Classe  helfen,  weil  in  beiden  Classen  zu  viel  Kinder 
fur  jeden  Meister  sind.  Die  iibrigen  Stunden  konte  Er  auf  eine 


80Miihlenberg's  Journal,  1772-1774. 


The  Establishment  of  the  Seminarium  25 

Selectaner  Classe  verwenden.  Fande  man  ihn  tiichtig  und  gutartig, 
so  konte  Er  mit  der  Zeit  Ludi  Magister  werden.  Im  gleichen  konte 
auch  damit  der  Schwierigkeit  geholfen  sein,  da_immer  einer  der  HE. 
Schulmeister  bei  den  Leichen  dienen  musz." 

Though  Mr.  Leps'  name  is  not  mentioned,  there  can  be  no  doubt 
that  he  is  the  "Student  von  Halle"  in  question.  Miihlenberg 
concludes : 

"Ich  finde  nicht  ratsam  an  meiner  Seite  die  Sache  nachsten  Sontag 
zu  publiciren.  Es  muss  in  einer  nachsten  Versamlung  der  Corpora 
tion  erst  weiter  iiberlegt  und  digerirt  werden." 

The  matter  was  probably  never  discussed  in  the  Corporation.  At 
least  there  is  no  record  that  it  was  ever  brought  before  that  body. 

Miihlenberg's  objections  to  the  Charity  school  plan  were  undoubt 
edly  well  founded.  Moreover,  the  very  name  must  have  brought 
back  to  his  mind  the  failure  of  the  Charity  school  scheme  which  had 
been  started  in  1754  under  the  auspices  of  the  Society  for  the  Propa 
gation  of  Christian  Knowledge  among  the  Germans  in  Pennsylvania. 
The  chief  reason,  however,  for  his  lack  of  cooperation  with  Kunze 
was  that  his  ideas  of  an  "oeconomisches  Waisenhaus"  had  now  as 
sumed  tangible  shape  and  that  he  seems  to  have  had  some  prospects 
of  having  his  cherished  plans  realized.  They  are  set  forth  at  length 
in  his  journal  and  although  of  a  somewhat  later  date  had  no  doubt 
been  carefully  thought  out  at  this  time.  At  the  risk  of  a  slight  di 
gression  the  full  text  is  given  here  in  order  to  show  just  what  he 
meant  and  how  his  plans  differed  from  those  of  Kunze.  In  a  letter 
to  Freylighausen  and  Schultz  in  Halle,  dated  March  29  and  30, 
I773,31  he  writes : 

"Ware  es  wol  nicht  Zeit  reiflich  und  ernstlich  zu  iiberlegen  ob  eine 
Waisen — und  Schul-Anstalt  hier  im  Lande  zu  errichten,  die  gantz 
allein  von  dem  Hochw.  Directorio  in  Glaucha  und  London  abhinge 
practicable?  Negatio:  Ich  meine  nicht  wie  HE.  Dr.  Wr( angel) 
und  verschiedene  m.  HE.  Amts-Briider  sonst  sanguinisch  dachten, 
nemlich  nur  ein  Seminarium  fur  gelehrte  Schulmeister  und  Prediger 
zu  erschaffen,  wo  man  freilicli  grosze  raumliche  Gebaude  fur 
etliche  tausend  Pfunde,  Haushaltungs  Gerate  fur  etliche 
tausend  £,  Brennholtz  und  Victualien  jarlich  fur  verschiedene  Hun- 

"Muhlenberg's  Journal,  1772-1774. 


26  Kunse's  Seminarium 

dert  £,  wenigsten  3  Professores  halten,  und  jeden  jarlich  nach  Not- 
durft  mit  300  £  salariren  miiste,  damit  man  auch  jarlich  20-30-40- 
bis  50  Discipuls  frei  unterhal  frei  unterhalten,  unterrichten  und 
deutsch  theoretische  Schulmeister  und  Pfarrherren  aus  Ihnen  fabri- 
ciren  mogte.  Solcher  plans  und  Vorschlage  habe  ich  ad  nauseam 
usque  olim  gehort,  welche  wenigsten  einen  fundum  von  mehr  als 
50  tausend  £  erfodern  wiirden.  Solche  plans  gehoren  mit  dahin : 
parturiunt  montes,  etc.  Wir  haben  hier  in  America  dergl.  grosze 
Englische  Anstalten,  Acad.  Colleges  oder  Univarsit. :  wo  jarlich 
gantze  Heerden  junger  Herren  zu  Baccalauriis,  Magfstris,  L,icentiatis, 
Doctor.  Juris,  Medicinae,  etc.  feierlich  creirt  und'ausgelaszen  wer- 
den.  Die  armen  Schluckers  laufen  hernach  in  die  kreutz  und  quer, 
haben  Ihr  Biszel  Vermogen  angewand,  konnen  nicht  von  Giitern 
leben,  schamen  sich  zu  betteln,  und  mogen  auch  nicht  graben,  etc., 
und  werden  bisweilen  inutilia  reipublicae  pondera.  Hochw.  HE. 
Vater  und  Directoren  geruheten  mir  bisweilen  zu  antworten  ich  solie 
es  mit  unseren  gesamten  vereinigten  Arbeitern  gemeinschaftlich  iiber- 
legen.  Ich  habe  so  getan  verschiedenemal  bei  den  jarlichen  Synodal- 
versamlungen  und  auch  bei  privat  Gelegenheiten,  aber  was  komt 
heraus?  Kin  jeder  wiinscht,  es  mogte  schon  fertig  und  in  seiner 
Nachbarschaft  seyn,  oder  man  halt  es  fur  unmoglich,  weil  mans 
nicht  fertig  vor  Augen  sieht.  2.  positive.  Die  vom  Hochw.  Direc- 
torio  der  penns.  Mission  hieher  gesandte  Prediger  verzeren  Ihre 
Krafte  in  dem  miihseligen  Dienst  der  Ecclas,  collig.  haben  meistens 
arme  Familien,  wenig  oder  gar  keine  Zeit  daheim  zu  seyn  und  Ihre 
Kinder  zu  erziehen,  sie  selber  werden  baufallig,  gebrechlich,  auch 
wol  bisweilen  verfolgt,  etc.  Wo  dann  hinaus  mit  der  armen  Familie. 
Nicht  zuriick  ins  Vaterland,  auch  nicht  vermogend,  sich  selbst  und 
die  seinigen  zu  erhalten:  Da  giebt  es  harte  Versuchungen.  HE. 
Kurtz  sen:  HE.  Schaum  haben  Kinder;  sie  selber  alt,  abgemattet 
und  baufallig,  seufzen  nach  Erleichterung.  HE.  P.  King  und  s. 
Fr.  Schwiegermutter  Witwe  Hds.  sind  schwachlich,  und  haben  nichts 
eignes,  wo  sie  Ihr  Haupt  hinlegen,  und  degl.  mehr.  Was  wiinschte 
ich  denn  unter  gottlicher  Genemhaltung?  Nichts  anders  als  eine 
Oeconomische  Waisen-Anstalt  fur  abgemattete  Evangelische  Pre 
diger  und  treu  gewesene  Schuldiener,  wie  auch  deren  Witwen  und 
Waisen,  worin  ein  Jedes  seine  noch  iibrigen  Gaben,  Krafte  und  Er- 
farung  zur  Ehre  Gottes,  d>es  Nachsten  Wolfart,  und  zu  Ihrem  samt 
der  Ihrigen  Nutz  anwenden  konten !  Nicht  zum  faullentzen.  3, 
quomodo?  Wenn  der  Vorschusz  in  der  Cassa  mit  der  Zeit  wieder 
gutgemacht,  und  man  auch  den  Ueberschusz  der  jarlichen  Interessen 
des  Excell.  Legats  mit  zu  Hiilfe  nemen  und  die  nn-ermiidet  hertz- 
lichen  Woltater,  deren  Namen  in  den  jarlichen  Verzeichniszen  der 
Woltaten  aufgezeichnet  noch  einmal  aufgemuntert  und  von  dem  Vor- 
haben  einer  so  hochnotigen  Waisen-Anstalt  benachrichtiget  wrerden 
diirften,  so  mogte  ja  wol  unter  Gottes  Gnadenbeistand  nach  und  nach 
so  viel  zusamen  flieszen,  dasz  ein  Landgut  darzu  gekauft  werden 


The  Establishment  of  the  Seminarium  27 

konte,  welches  mit  gutem  Holtz,  gesundem  Waszer,  und  besonders 
mit  vielem  Wiesen  Wachs  versehen  seyn  miiste.  Denn  das  Holtz- 
wird  von  Jar  zu  Jar  immer  rarer  und  teurer.  Wo  viel  Wiesen  sind, 
da  kan  man  Kiihe,  Rindvieh  und  Schafe  halten.  Von  Kiihen  giebt 
es  Milch,  Butter  and  Kasz,  von  Schafen  Wolle  zur  Kleidung,  etc. 
Die  Prediger  Frauen  oder  Witwen  samt  Ihren  Tochtern  finden  Ar 
beit  genug  auf  solchem  Platze,  zum  Spinnen,  Nehen,  Stricken,  Wa- 
schen,  'Bleichen,  etc.,  wie  auch  zum  Garten  Bau,  etc.  Die  Vater,  wenn 
sie  gleich  krum  gebiickt  gehen,  konnen  den  Sohnen  auch  Arbeit 
genug  fur  Seele  und  Leib  anweisen,  selbige  unterrichten,  entweder, 
wenn  sie  Geschick  haben,  zu  Schulmeistern,  oder  Land  Predigern 
und  Catecheten,  oder  im  Christentum,  damit  sie  hernach  desto  fiig- 
licher  zur  Erlernung  ehrlicher  Handtierungen  ausgetan  werden  kon 
nen.  Imgleichen  konte  auch  in  solcher  Anstalt  der  Seiden-Bau  mit 
Nutz  getrieben  werden  welcher  hier  sehr  ermuntert  wird ;  nicht 
weniger  ein  Buchladen  von  den  notigsten  Biichern  und  Hallischen 
Arzenei.  Solches  Land-Gut  miiste  aber  meiner  Einsicht  und  Er- 
farung  nach  einzig  und  allein  von  einem  Hochwiirdigen  Directorio 
Zweier  oder  3er  Trustees  in  London  und  2er  Director,  in  Glaucha  ab- 
hangen,  so  dasz  man  den  Deed  oder  Kauf brief  davon  auf  die  lebende 
Glieder  des  p.t.  Directorii  in  London  und  Halle  und  auf  dero  Assigns 
versichern  und  verschreiben  diirfte  und  miiste.  Nicht  auf  dero  Erben 
oder  successores,  weil  die  Liebe  zu  Jesu  und  seines  Reichs  Gerechtig- 
keit  nicht  alle  mal  in  der  succession  stecket,  Exod.  i  :  8 ;  sondern 
es  sichrer  ist,  wenn  gegenwartige  Trustees  und  Directores  Ihr  Recht 
und  Verwaltung  an  solche  assigniren  konnen,  die  sie  nach  besten 
Wiszen  und  Gewiszen  als  getreue  Werckzeuge  erkennen.  Das 
Hochw.  Directorium  in  London  und  Glaucha  hatte  demnach  die 
alleinige  Direction  iiber  eine  solche  Anstalt,  wie  auch  nach  dem 
Document  iiber  Sr.  Hochgrfl.  Excell.  S.  R.  Legat,  und  miiste  jeder- 
zeit  einen  Inspector  oder  Bevollmachtigte  hier  halten,  die  von  allem 
Red  und  Antwort  geben  konten.  Solcher  Gestalt  hatte  die  Mission 
hier  ein  fundament  und  die  Missionarien,  die  sonst  so  trage  in  der 
Correspondence  sind,  wiirden  sich  eifern,  und  so  wol  die  Prediger 
als  die  armen  Gemeinden  desto  freudiger  seyn  und  denken,  wenn  wir 
auch  unsere  Krafte  im  Dienst  verlieren,  so  wiszen  wir  doch  eine 
Zuflucht  in  der  Noth,  und  wir  Vereinigte  Gemeinden  diirfen  nicht 
befiirchten,  dasz  uns  ein  ordentlicher  Lehrer  von  Halle  gesandt, 
wenn  Er  auch  unbrauchbar  werden  solte,  zur  Last  fallen  diirfte. 

4.  Ubi  ?  In  d*er  Stadt  Philadelphia  scheint  es  nicht  practicable,  es 
miiste  denn  eine  immensa  Summa  Geldes  darzu  seyn.  Weit  davon 
auch  nicht  so  niitzlich,  wegen  Correspondence  Handel  und  Wandel, 
denn  auf  Philadelphia  concentrirt  sich  fast  alle  Correspondence  aus 
gantz  America,  und  Nord-America  und  von  da  wieder  in  alle  Teile 
der  Welt.  Je  naher  zur  Stadt  desto  teurer  das  Land  und  weniger 
Holtz.  Konte  bei  Barren  Hill  oder  in  der  Gegend  ein  solch  Land 


28  Kunse's  Seminarium 

Gut  angeschaft  werden,  so  wiirde  es  desto  leichter  und  nutzbarer 
seyn  in  Betrachtung  der  Lage  anderer  Gemeinen,  denn  man  wiirde 
auch  erwarten,  dassz  alle  Prediger  aus  solcher  Anstalt  in  Notfallen 
vacanten  Gemeinen  in  der  Stadt,  oder  andern  Orten  zu  Hulfe  kommen 
mogten,  wie  man  in  Kriegszeiten  tut,  dasz  Invaliden,  die  noch  fort- 
kommen  konnen  mit  auf  die  Wache  miiszen,  etc.  Konte  man  mit 
der  Zeit  immer  einen  Vorrat  von  Biichern  und  Arzenei  bekommen, 
so  liesze  sich  solcher  wolfeiler  und  sichrer  in  der  Stadt  verwaren 
und  von  da  an  die  Kramer  in  alien  Stadten  des  Landes  fiir  geringen 
Profit  versenden  und  besser  absetzen.  Wolte  man  aber  eine  solche 
Anstalt  in  Philadelphia  anrichten,  so  muste  man  ja  nur  allein  fiir  eine 
mittelmaszige  Wohnung  jarlich  iiber  30^  Hauszinsz,  bei  2o£  Brenn- 
holtz,  und  fiir  alles  was  zur.  Leibes  Nahrung  und  Notdurft  gehoret 
baar  Geld  haben  und  konnte  keine  hinreichende  Einkiinfte  noch 
Zuwachs  erwarten;  dahingegen  auf  dem  Lande  unter  Gottes  Segen 
mehr  Zuwachs  und  weniger  Aufwand  ist.  Wer  etwas  von  der 
Oeconomie  verstehet,  dem  ist  es  begreiflicher  als  Gelehrten  die  nur 
angebaute  Seelen,  aber  zur  biirgerlichen  Gesellschaft  unbrauchbare 
und  hiiflose  Korper  haben.  In  theorie  sind  freilich  Vorschlage  und 
Plans  offt  sehr  leicht,  aber  in  Praxi  schwerer.  Wenn  aber  eine 
Sache  nach  Gottes  gnadigem  Rat  und  Willen  zustande  kommen  soil, 
so  schicket  sich  ein  Umstand  nach  dem  andern  zur  Hand,  wo  nicht, 
so  kan  der  Herr  auch  bald  einen  Querstrich  herdurch  machen. 
Homo  proposuit,  deus  disponit. 

Dat.  d.  29.  und  30.  Mertz,  1773  an  Hochw.  Vater  u.  Directores 
Fr.  u.  Sch." 

Miihlenberg  apparently  made  no  effort  to  urge  Kunze  to  enter 
into  his  plans  at  this  time.  On  the  contrary,  he  was  quite  willing  to 
allow  the  younger  man  to  work  out  his  own  ideas,  but  declined  to 
take  an  active  part  in  them  himself. 

"Mem  Schwiegervater  billigte  alles,  verbat  aber  Bemiihungen 
und  Arbeit  von  seiner  Seite  dabei,  weil  er  ohnedem  eine  schwere 
Biirde  auf  sich  habe."32 

Having  thus  secured  his  father-in-law's  approval,  Kunze  pro 
ceeded,  without  further  delay,  to  carry  out  the  plan  he  had  decided 
upon.  Together  with  Messrs.  Treichel  and  Leib  he  drew  up  a  list 
of  the  names  of  30  men,  whose  interest  they  hoped  to  secure  and 
from  whom  financial  support  might  be  expected.  The  following  ap- 


1H.  N.  II,  p.  710. 


The  Establishment  of  the  Seminarium  29 

peal  (Einladungsschrift),  signed  by  Miihlenberg,  Sen.  and  Jun.,  and 
Kunze,  was  submitted  to  these  people : 

"Es  sind  die  Prediger  der  evang.  lutherischen  Kirche  zu  Philadel 
phia  nebst  elichen  werten  Gliedern  derselben  Gemeine,  denen  das 
beste  der  deutschen  Nation  iiberhaupt  und  der  evangelischen  Kirche 
insonderheit  am  Herzen  liegt  im  Namen  Goftes,  zu  desselben  all- 
einiger  Ehre  und  zum  aufrichtigen  Dienst  derer  durch  Gottes  Segen 
atifkommenden  Deutschen  in  Amerika  entschloszen,  eine  aus  weni- 
gen,  aber  nur  edelclenkenden  Gliedern  bestehende  Gesellschaft  zu 
errichten,  die  den  Namen  einer  Gesellschaft  zur  Beforderung  des 
Christentums  und  der  Erkenntnis  unter  den  Deutschen  in  Amerika 
fiiren  konnte. 

Alle  nahere  Bestimmung,  die  Festsezung  eines  ieden  Grundsazes, 
auf  den  die  Gesellschaft  zu  erbauen,  und  die  ganze  Einrichtung  wird 
evt.  alsdan  moglich  sein,  wenn  die  erste  Unterredung  derer  Mit- 
glieder  gepflogen  worden,  die  sich  bereits  dazu  verstanden,  und  iezt 
eben  noch  auf  geschehenes  Ansuchen  sich  dazu  willig  finden  wtir- 
den.  Die  hauptsachlichste  und  erste  Beschaftigung  die  diese  Gesell 
schaft  sich  zur  Angelegenheit  machen  wird,  wird  ein  iezt  nach  ganz 
geringen  Maasregeln  zu  -entwerfender  Plan  zur  Errichtung  eines 
deutschen  Seminarii  sein.  Hierunter  wird  eine  solche  Schulanstalt 
verstanden,  in  welcher  nach  und  nach  hofnungsvolle  Kinder  eine 
gute  Grundlage  zum  Predigtammt,  Schuldiensten,  Notariats  und 
Schreibergeschaften  zur  Unterstiitzung  derer jenigen  Deutschen,  so 
Angelegenheiten  in  ihrem  Vaterlande  haben,  und  iiberhaupt  zu  einer 
etwas  ausgebreitetern  Erkenntnis,  die  eine  iede  andere  Lebensart,  so 
hernach  ergriffen  werden  mag,  zieren  wird,  zur  Ehre  des  deutschen 
Namens  erlangen  konnen. 

Diesem  Entzweke  scheint  sich  schon  die  gottliche  Vorsehung  giin- 
stig  bewiesen  zu  haben,  indem  uns  vor  kurzen  zu  einigem  Anfange 
einer  solchen  Anstalt  ein  hallischer  Studiosus  zugefiirt  worden,  der 
zu  einer  solchen  Absicht  sich  brauchen  zu  lassen  willig  ist;  und 
davon  schon  in  dem  573ten  Stiik  des  Pensylvanischen  Staatsbotens 
etwas  gemeldet  hat.  Er  ist  nun  von  denen  Gliedern,  so  schon  zu 
diesem  Zweke  vereinigt  sind,  angenommen,  urid  man  erwartet  von 
dem  edlen  Mute  der  geehrtesten  Personen,  so  man,  um  Mitglieder 
zu  sein,  sich  anzureden,  untersteht,  liebreiche  Genemigung. 

Man  hat  nun  denenienigen  wenigen  den  Antrag  zu  tun,  sich  vorge- 
nommen,  deren  Eifer  zur  Beforderung  des  Christentums  und  des 
Besten  der  deutschen  Nation  sich  schon  zu  viel  bewart  hat.  Uebrigens 
lebt  man  der  gegriindetsten  Hoffnung,  auch  manche  auswartige  Glie- 
der  von  hohen  Range  dazu  zu  bekommen.  Jezt  verlangt  man  nichts, 
als  dasz  dieienigen  geehrtesten  Personen,  die  die  willigsten  Wol- 
wiinscher  der  deutschen  Nation  sind,  und  gar  keine  Widerrede  da- 
wider  haben,  uns  die  Ehre  geben,  ihre  Namen  hierunterzusezen. 


3O  Kunze's  Seminarium 

Philadelphia,  den  27,  Jenner  1773. 

Messrs.  Treichel  and  Leib  had  no  difficulty  in  securing  the  neces 
sary  24  subscribers  to  the  scheme  proposed  in  this  appeal,  namely  the 
organization  of  a  Society  for  the  Propagation  of  Christianity  and 
useful  knowledge  among  the  Germans  in  America.  While  the  sig 
natures  were  being  secured,  Kunze  worked  out  the  constitution  of 
the  proposed  society.  As  soon  as  the  two  solicitors  had  assured  him 
of  the  success  of  their  canvass,  he  bought  a  Minute-Book,  rented  a 
room  for  the  proposed  Seminarium  and  on  the  Qth  of  February, 
1773,  called  a  meeting  of  the  society.  This  day,  he  says,  is  the  day 
which  the  Society  for  the  Propagation  of  Christianity  and  useful 
knowledge  among  the  Germans  in  America  regards  as  its  actual 
birthday  (eigentlichen  Entstehungstag)  and  will  celebrate  in  times 
to  come  as  such. 

It  was  not  deemed  necessary  to  pass  a  formal  resolution,  by  which 
those  present  constituted  themselves  a  Society;  the  appeal  signed 
by  all  was  considered  sufficient.  Only  two  motions  were  passed. 
First,  that  each  subscriber  was  to  pay  io£  into  the  treasury.  Second, 
that  at  a  future  meeting  the  constitution  was  to  be  submitted  for 
debate.  From  Kunze's  version  in  the  Halle  Reports,  it  appears  that 
the  Constitution  was  actually  read  at  this  meeting.  He  says  :33 

"Wider  die  Grundregeln  hatten  manche  etwas  einzuwenden.  Et- 
liche  Puncte  anderte  ich  nach  den  gemachten  Erinnerungen,  und  that 
die  Erklarung,  ich  wollte  durch  Herrn  Leps  die  Grundregeln  rein 
abschreiben  lassen,  die  schon  gemachte  Aenderungen  hineinbringen, 
und  an  einem  Tage,  den  sie  bestimmen  mochten,  dieselbe  in  das  Haus 
eines  Mitglieds  zu  allerseitiger  genauer  Durchsicht  geben.  Diejeni- 
gen  nun,  die  sich  alsdann  ohne  weitere  Anderung  einigen  Umstandes 
unterschreiben  wiirden,  als  Mitglieder  ansehen,  und  die  andern  nicht 
weiter  bemuhen,  als  dasz  ich  sie  nur  bate,  der  Sache  giinstig  zu  blei- 
ben,  und  wo  sie  auf  eine  andere  Weise  einmal  etwas  niitzliches  durch 
Verspruch  und  That  dazu  thun  konnten,  solche  Gelegenheit  nicht 
vorbei  zu  lassen.  Ich  wiiszte,  setzte  ich  hinzu,  dasz  wenn  mehreres 
geandert  wiirde,  die  Gesellschaft  zu  viel  auf  Schrauben  stunde,  und 
die  Grundregeln  einmal  in  der  Zukunft  ein  Zankapfel  werden  wiir 
den.  Die  Zusammenkunft  geschahe,  ein  einziger  ging  ab,  ein  guter, 
redlicher  Mann,  ein  Sachsen-Gothaer,  kam  an  dessen  statt  dazu,  und 
am  12  Febr.  war  alles  unterschrieben." 


3H.  N.  II,  p.  710. 


SlGNATUKKS  OK  ClIARTKR   M  KM  UKRS  ()K  TIIK  SoClKTV    (REDUCED) 


The  Establishment  of  the  Seminarium  31 

In  the  meeting,  Feb.  12,  1773,  the  main  business  was  to  approve 
and  to  sign  the  formal  call  extended  to  Mr.  Leps.  His  duties  were 
as  follows : 

1.  He  was  to  teach  6  hours  a  day,  Wednesdays  and  Saturdays 
only  3,  according  to  the  schedule  outlined  previously  in  the  Staats- 
bote,  which  was,  however,  subject  to  further  modifications  to  be  de 
cided  upon  by  the  school  authorities. 

2.  He  was  to  assist  the  secretary  of  the  society  in  his  clerical 
duties,  the  understanding  being,  that  the  secretary  would  not  burden 
him  with  excessive  work  of  this  kind. 

For  these  services  he  was  to  receive : 

1.  Free  lodging;  the  school  to  be  held  in  his  house. 

2.  4oL  in  Pennsylvania  Currency  from  Jan.  i,  1773,  to  Jan-  l> 
1/74- 

3.  Free  fire-wood  for  his  own  room,  and  in  case  a  separate  school 
room  could  be  provided,  free  wood  for  the  same  also. 

4.  I2L  Currency  "fur  den  Mittagstisch." 

The  copy  of  this  vocation  is  signed  by  16  members ;  the  intention 
of  Kunze  of  having  all  members  sign  was  for  some  reason  or  other 
never  carried  out. 

In  addition  to  assuming  the  duties  mentioned  above,  Mr.  Leps 
assured  the  Society  that  he  would  always  keep  in  mind  his  position 
as  an  employee  of  the  Society,  that,  in  case  he  should  want  to  leave, 
he  would  give  6  months'  notice,  and  that  he  would  always  have  due 
regard  for  the  appointed  authorities  of  the  Society. 

This  "Declaration  of  Dependence"  was  also  reduced  to  writing  and 
signed  by  Mr.  Leps.  The  call,  signed  by  all  the  members,  was  handed 
to  him,  and  Pastor  Kunze  extended  to  him  on  behalf  of  the  Society 
the  best  wishes  for  success.  A  room  had  already  been  rented  for 
him  "bei  der  Witwe  Schnizerin"  for  £7  annually,  in  which  the  Semi 
narium  was  to  be  kept  temporarily.  After  deciding  to  start  actual 
school  work  Monday,  Feb.  1501,  at  9  a.  m.,  this  memorable  meeting 
adjourned. 


CHAPTER  IV. 
THE  CONSTITUTION. 

Reference  has  been  made  repeatedly  to  the  Constitution  of  the 
Society,  "die  Grundregeln  der  Gesellschaft  zur  Beforderung  des 
Christenthums  und  aller  nutzlichen  Erkenntnisz  unter  den  Teutschen 
in  America."  The  name  at  once  suggests  that  Ktmze  adapted  the 
title  of  his  society  from  the  ''Society  for  the  Propagation  of  Chris 
tian  Knowledge  among  the  Germans  in  Pennsylvania,"  which  played 
such  a  prominent  part  in  the  Charity  School  movement,  1754-1763. 
Another  possibility  is  that  the  name  was  suggested  by  the  "American 
Society,  held  at  Philadelphia,  for  Promoting  Useful  Knowledge.' 
It  was  an  outgrowth  of  the  Junto,  which  was  itself  the  progeny  of 
the  original  Junto  Club.  In  1769  this  society  was  merged  into  a 
single  association  with  the  American  Philosophical  Society.34 

In  his  letter  to  Halle,  dated  May  16,  1773,  Kunze  himself  gives 
a  detailed  outline  of  this  Constitution.  It  is  divided  into  six  para 
graphs,  each  containing  several  subdivisions:  i.  Purpose.  2.  Mem 
bers  and  membership.  3.  The  treasury.  4.  Meetings.  5.  Execu 
tive  committee.  6.  General  provisions. 

The  main  significance  of  the  Constitution  to  us,  lies  in  the  fact 
that  Kunze  embodied  in  it  far-reaching  plans  for  the  future.  Not 
only  did  he  provide  for  the  immediate  establishment  of  a  school  in 
which  strict  academic  instruction  was  to  be  given,  but  he  also  indi 
cates  that  the  ultimate  scope  and  purpose  of  the  Society  was  nothing 
less  than  the  establishment  of  an  American  Halle,  with  its  various 
schools,  its  Paedagogium,  its  orphanage,  etc.  This  is  very  clearly 
expressed  in  paragraph  3  : 

"Die  Gesellschaft  wird  aus  der  Casse  alle  dieienige  Ausgaben  zu 
bestreiten  suchen,  die:  i.  zu  Errichtung  und  Erhaltung  des  Semi- 
narii.  2.  weiterhin  zu  Errichtung  und  Erhaltung  eines  deutschen 
Waisenhauses.  3.  einst  so  Gott  will  zur  Errichtung  und  Erhaltung 


'Scharf  and  Westcott,  p.  1191. 


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FIRST  PACK  OF  THE  CONSTITUTION  OF  THE  SOCIETY  (REDUCED). 


The  Constitution  33 

ernes  deutschen  Witwen  und  Armen  Hauses.  4.  weiterhin  zu  Unter- 
stiitzung  mancher  Kirchen  und  Schulen.  5.  Einst  auch  zu  Errich- 
tung  und  Unterhaltung  einer  Miszion  unter  den  Indianern.  6.  zu 
Unterstiitzung  manches  verarmten  redlichen  Mitbruders  dienen  soil." 

Kunze  did  not  underrate  the  difficulties  of  realizing  his  ultimate 
plan.  In  the  above-quoted  letter,  he  says : 

"Im  Anfang,  weisz  ich  wohl,  werden  wir  von  der  Erreichung  der 
meisten  Endzwecke  weit  genug  entfernt  bleiben :  wir  erwarten  auch 
nur  geringe  Scherflein  von  den  europaischen  Mitgliedern,  und  von 
vielen  anfanglich  gar  nichts.  Einige  Endzwecke  z.E.  wirklich  im 
Lande  etliche  Kirchen  zu  bauen,  Prediger  zu  besolden,  ein  teutsch 
Armenhaus  und  Waisenhaus  zu  errichten,  erlebe  ich  ohne  Zweifel 
gar  nicht.  Indessen  kann  es  eine  gute  Grundlage  fiir  die  Zukunft 
sein." 

The  last  sentence  of  this  quotation  contains  the  dominant  thought, 
also  expressed  in  the  comment  of  the  Halle  Fathers  : 

"So  weit  aussehend  solches  auch  scheinen  mag;  so  ist  es  doch  gar 
nicht  unmoglich,  dasz  Gott  mit  der  Zeit  dazu  Bahn  machen  mo'chte. 
Alle  seine  Werke  pflegen  vom  kleinen  anzufangen  und  unter  Prii- 
fungen  und  Schwierigkeiten  zu  wachsen  und  sich  auszubreiten."35 

The  provisions  of  the  Constitution  may  be  summed  up  in  a  few 
words.  Each  subscriber  was  required  to  contribute  £10  to  the  treas 
ury.  Members  had  the  right  to  free  tuition,  others  had  to  pay. 

The  paragraph  on  members  and  membership  provided  for  three 
classes  of  members : 

1.  The  class  of  foreign  patrons.     (Hohe  Befordrer.) 

2.  The  class  of  societies,  synods,  ministeria,  outside  of  Philadel 
phia. 

3.  The  class  of  active  members.    The  original  number  of  24  mem 
bers  was  never  to  be  increased.    Their  names  are  given  on  p.  13  of 
the  Minute-Book.    Many  of  them  are  well  known  in  the  history  of 
the  German  Society  and  often  seen  in  the  columns  of  the  newspapers 
of  this  period.     It  is  a  remarkable  coincidence  that  this  particular 
number  of  24  should  have  been  kept  with  the  same  proviso  that  the 


*H.  N.  II,  714. 


34  Kunze's  Seminarium 

Board  of  Trustees  of  the  Philadelphia  Academy  adopted  in  1/49, 
when  they  decided 

"that  the  original  number  of  twenty-four  should  always  be  continued 
but  never  exceeded  upon  any  motive  whatsoever/'358 

When  it  is  remembered  that  Kunze's  original  list  contained  thirty 
names,  the  thought  suggests  itself,  that  he  took  this  feature  from  the 
source  mentioned. 

The  Constitution  is  written  in  Leps'  clear  hand.  Many  of  its 
provisions  are  what  would  to-day  be  regarded  as  by-laws.  There 
was  no  president  or  vice-president.  The  executive  power  rested  en 
tirely  in  six  men.  As  Kunze  puts  it :  "Der  Ausschusz  bestehet  aus 
einem  geistlichen  Director  und  einem  politischen,  einem  geistlichen 
Con-director  und  einem  politischen,  einem  geistlichen  Inspector  und 
einem  politischen.  Wir  sechs  haben  alles  zu  treiben,  was  in  der 
Gesellschaft  beschlossen  ist.  Noch  zur  Zeit  habe  ich  fast  alle  Ar 
beit  allein  mit  der  Sache."  The  duties  of  these  six  executive  officers 
are  laid  down  in  detail  in  paragraph  5,  3 ;  but  it  is  often  difficult  to 
determine  where  the  duty  of  one  stops  and  that  of  another  begins. 

Two  main  meetings  were  to  be  held,  viz. :  February  Qth  and 
August  9th,  the  executive  committee  having  the  power  to  call  special 
meetings  whenever  necessary. 

The  last  paragraph  provides  for  a  number  of  minor  details,  e.  g., 
diplomas,  a  day-book  for  the  school,  the  power  to  regulate  discipline 
in  the  school,  etc. 

Space  is  left  in  Kunze's  Minute-Book  for  the  signatures  of  the  24 
active  members  and  there  is  additional  space  for  the  signatures  of 
future  signers,  but  not  a  single  name  was  entered. 


'Wood,  p.  6. 


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t  ^r  t/rctc/uC  2+1  j.  //<iS*cr*. 


PAGE  WITH  NAMES  OF  THE  ACTIVE  MEMBERS  OF  THE  SOCIETY  (REDUCED.) 


CHAPTER  V. 
THE  OPENING  OF  THE  SCHOOL. 

The  school  actually  opened  on  Monday,  February  15,  1773,  in  the 
presence  of  nearly  all  the  members,  including  Rev.  Miihlenberg,  Sen. 
Five  boys  had  been  enrolled  as  pupils:  their  names  were:  i.  Leib. 
2.  Dieterich.  3.  Kuhl.  4.  Forbach.  5.  Herzog.  The  last  mentioned 
was  the  only  one  having  to  pay  tuition,  which,  as  we  are  informed 
later,  was  10  shillings  per  quarter.  Leib  and  Kuhl  were  sons  of 
active  members.  Dieterich  and  Forbach  had  been  entered  under  the 
provision  which  entitled  each  member  to  free  tuition  for  one  boy. 
One  of  these  boys  had  previously  been  instructed  by  E.  H.  Miihlen 
berg.  "Einer  von  den  Schiilern  war  schon  von  Herrn  Miihlenberg 
dem  jiingern  bis  zum  Exponiren  der  Lange'schen  Gesprache  gekom- 
men."36 

The  exercises  opened  with  the  singing  of  a  hymn,  whereupon  Pas 
tor  Kunze  offered  prayer.  He  then  read  a  chapter  from  the  Bible, 
delivered  a  short  opening  address,  probably  a  few  words  of  welcome, 
and  concluded  by  asking  the  class  some  questions  concerning  reli 
gion.  The  regular  teacher,  Mr.  Leps,  now  stepped  forward  and 
delivered  his  inaugural  address. 

Following  this  address  he  began  his  activity  as  a  teacher,  by  con 
ducting  a  lesson  in  Latin,  using  the  above-mentioned  Colloquia  by 
Lange  as  a  text-book.  This  lesson  afforded  us  the  opportunity,  com 
ments  Kunze,  not  only  to  judge  of  the  capabilities  of  the  scholars 
but  also  to  note  that  the  Lord  had  granted  to  the  teacher  the  gift  and 
skill  to  teach. 

Rev.  Miihlenberg,  Jun.,  then  conducted  a  lesson  in  geography  and 
Pastor  Kunze  concluded  the  exercises  by  prayer  and  thanksgiving  to 
God. 


«H.  N.  II,  p.  711. 


CHAPTER  VI. 
CURRICULUM. 


The  first  announcement  of  the  new  school  had  contained  the  gen 
eral  requirements  for  admission  :  pupils  must  have  attained  to  some 
degree  of  fluency  in  reading  and  writing.  No  age  limit  was  set.  The 
sessions  before  noon  were  to  be  from  8  to  12  in  summer,  from  9  to 
12  in  winter,  and  from  2  to  5  in  the  afternoon.  The  Catechism, 
Latin,  Geography,  History,  Natural  History,  Mathematics,  Letter- 
writing  and  Public  Speaking  were  the  subjects  to  be  taught.  Ele 
mentary  Greek  might  be  added  if  there  should  be  a  demand  for  it. 
Instruction  in  English  is  not  mentioned. 

A  detailed  roster  had  in  the  meantime  been  worked  out  and  is 
given  in  full  at  this  point  in  Kunze's  Minute-Book,  with  the  remark 
that  the  school  would  now  continue  to  be  conducted  according  to  the 
plan  here  set  forth. 

The  result  of  an  analysis  of  the  subjects  of  instruction  and  of  the 
hours  given  to  each  subject  is  as  follows:  38  hours  of  instruction 
per  week  were  provided  for.  Of  these,  Mr.  Leps  taught  24,  Kunze 
5,  Miihlenberg,  Jun.,  5,  Mr.  Gartley  4.  The  latter  is  here  mentioned 
for  the  first  time.  He  was  the  regular  English  teacher  in  the  paro 
chial  school  of  St.  Michael's  and  Zion's  congregation.  An  English 
class  had  been  started  in  this  school  in  I772.37 

The  time  given  to  each  subject  can  only  be  approximated,  as  there 
are  various  provisions  which  indicate  that  the  whole  plan  was  liable 
to  modification,  according  to  the  degree  of  preparation  on  the  part 
of  new  pupils.  In  point  of  time,  Latin  commanded  first  place,  both 
Leps  and  Miihlenberg,  Jun.,  sharing  in  the  9  hours  given  to  Gram 
mar,  Composition,  Extemporalia,  Translation,  etc.  The  text-book 
was  Lange's  Latin  Colloquia,  already  mentioned  above.  To  Kunze 
fell  the  task  of  imparting  instruction  in  the  religious  subjects,  which 
included  Bible  reading  in  German  and  English,  Catechism  and  Ethics. 


"Mem.  History  of  Zioris  Church,  1843. 


The  Curriculum.  37 

Leps  in  addition  gave  4  hours  of  advanced  Latin  (Cursorisch  Ex- 
poniren  des  Cornel.  [Nepos]).  From  7  to  8  hours  were  allotted 
to  German  Grammar,  Orthography  and  Letterwriting,  Reading  of 
Poetry  and  Practice  in  Public  Speaking.  Considerable  latitude  must 
be  allowed  here,  however,  as  the  words  "N.  B.  Zuweilen"  and 
"etwas"  indicate.  To  Geography  and  History  2  hours  each  were 
devoted.  Little  attention  was  apparently  given  to  Mathematics  and 
Physics.  The  English  branches  given  by  Mr.  Gartley  included  Let 
terwriting,  Penmanship,  Grammar  and  Practise  in  Public  Speaking. 
Although  provided  for  in  the  curriculum,  Greek  was  probably  not 
taught  until  a  good  start  in  Latin  had  been  made. 

Judged  from  a  modern  point  of  view,  this  curriculum  does  not 
appear  to  be  a  very  well  balanced  one.  The  preponderance  of 
Latin  and  the  small  amount  of  time  given  to  Mathematics  and 
Physics  seem  to  be  out  of  proportion.  It  must  be  remembered,  how 
ever,  that  this  division  was  thoroughly  in  accordance  with  the  usage 
of  that  time.  To  speak  Latin  fluently  was  one  of  the  prime  requisites 
of  the  scholar  of  the  eighteenth  century.  Pastorius,  Miihlenberg, 
Kunze  spoke  and  wrote  Latin  as  fluently  as  they  did  their  mother 
tongue.  As  regards  Mathematics  and  Physics,  the  roster  must  un 
doubtedly  be  more  liberally  interpreted.  Kunze  himself  was  an  ex 
cellent  mathematician  and  physicist,  and  it  is  hardly  to  be  assumed  that 
he  deliberately  curtailed  the  study  of  a  subject  in  which  he  himself 
was  much  interested.  The  students  admitted  to  the  Seminarium 
were  expected  to  be,  and  no  doubt  were,  fairly  well  prepared  in  ele 
mentary  arithmetic.  Further  instruction  in  this  subject  was  now  ex 
tended  by  practical  application  through  all  the  rest  of  the  studies. 
In  short,  the  entire  system  of  the  early  Halle  course  of  instruction 
with  possibly  a  few  modifications  to  suit  immediate  local  needs,  was 
embodied  in  this  curriculum  of  the  Seminarium.  This  will  at  once 
become  apparent  from  the  following  quotation  from  Paulsen  :38 

Speaking  of  the  Halle  Paedagogium  he  says : 

"Das  grosse  Haupstiick  des  Unterrichts  ist  die  lateinische 
Sprache ;  auch  das  Ziel  ist  das  alte :  Beherrschung  der  Sprache  im 
miindlichen  und  schriftlichen  Gebrauch.  Aber  in  der  Methode  zeigt 


38Patilsen,  F.    Das  deutsche  Bildungsivesen,  p.  78. 


38  Kunzc's  Seminar ium 

sich  ein  leichter  Wandel.  Lesen  und  Schreiben  wird  zuerst  in 
deutscher  Sprache  gelernt,  auch  die  allgemeine  Grammatik,  die  Lehre 
von  den  Redeteilen  und  den  Abwandlungen  wird  in  deutscher 
Sprache  eingetibt,  mit  Zuhilfenahme  der  Anschauung,  die  uberall  in 
der  hallischen  Didaktik  erstrebt  wird:  die  lateinische  Grammatik 
(von  Cellarius,  spater  Joach.  Lange)  ist  in  deutscher  Sprache  abge- 
fasst ;  bei  der  beginnenden  Lektion  wird  zuerst  fur  Bekanntschaft 
mit  dem  Inhalt  gesorgt,  der  Lehrer  iibersetzt  sodann  Wort  fur  Wort 
ins  Deutsche  und  die  Schiiler  wiederholen ;  dann  werden  Formen 

analysiert  urid  konstruiert Auf  der  Oberstufe  werden  Episteln 

und  Reden  geschrieben,  auch  vorgetragen,  nicht  minder  wird  in  latei- 

nischer  Sprache  disputiert Im  Griechischen  und  Hebraischen 

wird  dort  das  Neue,  hier  das  Alte  Testament  als  Lesebuch  gebraucht, 
im  ubrigen  ahnlich  verfahren,  nur  dass  es  hier  nicht  zur  Eloquenz 

gebracht  wird Was   endlich   die  Wissenschaften   anlangt,   so 

werden  Mathematik  und  Naturwissenschaften,  Historic  und  Geo 
graphic  gelehrt ;  iiberall  wird  auf  das  Attsgehen  von  der  Anschauung 

und  auf  die  Applikation  gedrungen Durch  den  ganzen  Kursus 

geht  als  das  eigentlich  wichtigste  Stuck  der  Religionsunterricht,  auch 
er  auf  die  Applikation  gerichtet :  lebendige  Erkenntnis  Gottes,  des 
eigenen  Siindenelends  und  der  in  Christo  erschienenen  Gnade  ist 

das  Ziel,  auf  das  die  ganze  hallische  Erziehung  abzielt So  hat 

das  hallische  Padagogium  mit  dem  alten  klassischen  Kursus  die 
Elemente  moderner  Sprachen  und  Wissenschaften  zit  vereinigen 
unternommen.  Man  darf  annehmen,  dass  es  in  vorbildlicher  Weise 
darstellt,  was  die  grossen  Schulen  in  der  ersten  Halfte  des  18.  Jahr- 
hunderts  erstrebten.  Im  besondern  haben  Franzosisch  und  Mathe 
matik  wohl  in  alien  grosseren  Anstalten  Eingang  gefunden,  aller- 
dings  in  der  Regel  nicht  als  ein  eigentliches  und  obligatorisches  Fach, 
sondern  in  Gestalt  freier  und  bezahlter  Privatstunden." 

Reference  has  already  been  made  to  modifications  of  this  Halle 
system.  In  this  conection  it  is  important  to  note,  that  the  introduc 
tion  of  English  as  a  distinct  study  is  not  to  be  considered  as  a  possible 
concession  on  Kunze's  part,  but  rather  as  an  early  proof  of  his  rec 
ognition  of  the 

"Necessity  of  coming  into  line  with  the  strong  anglicizirg  forces 
then  at  work  among  the  Germans  in  America."39 

We  have  here  the  first  indication  of  Kunze's  willingness  to  meet 
this  demand. 

39Learned,  Bechstcin  Addresses,  p.  46. 


CHAPTER  VII. 
THE  FIRST  SEMESTER.    Feb.  to  June,  1773. 

Far  from  being  discouraged  by  the  rather  insignificant  beginning 
of  the  school,  Kunze  on  the  following  day  published  a  notice  in  which 
he  sets  forth  additional  plans  and  calls  attention  to  the  wide  scope  of 
the  institution. 

Dienstags  den  16.    Hornung: — 

An  das  deutsche  Publicum. 

Es  wird  hiermit  denen  Liebhabern  aller  niitzlichen  Erkenntnisz 
unter  denen  Deutschen  in  America,  und  besonders  zunachst  in  Phila 
delphia,  bekannt  gemacht,  dasz  nunmehr  ein  solcher  Anfang  einer 
Deutschen  Hochschule,  unter  dem  Namen  eines  Deutschen  Seminarii, 
als  vor  Kurzen  in  diesen  Zeitungen  gemeldet,  gestern,  als  am  I5ten 
dieses,  wirklich  gemacht,  und  dazu  der  im  573  sten  Stiick  angezeigte 
Plan  zum  Grunde  gelegt  worden.  Es  werden  die  Prediger  der  Evan- 
gelisch — Lutherischen  Kirchen  zu  Philadelphia  sich  die  Fortsetzung 
dieser  Schule  selbst  zur  Angelegenheit  machen,  und  es  Haben  sich 
auf  ihr  Ersuchen  etliche  Conner  und  Freunde  gefunden,  die  diese 
Schule  zu  unterstiitzen  und  zu  unterhalten  sich  ernstlich  bemiihen 
wollen.  Es  wird  kiinftighin  zu  aller  Zeit  auch  ein  Englischer  Lehrer 
dabey  gehalten,  und  von  demselben  die  Englische  Sprach-und  Rede- 
kunst  nebst  andern  erforderlichen  Stucken  getrieben  werden.  Vor- 
j-etzt,  da  noch  nicht  gleich  alles  in  volligen  Stand  seyn  kan,  wird  in- 
desz  derjenige  Englische  Meister,  welcher  in  der  Lutherischen  Mi- 
chaelis-und  Zions-Schule  Unterricht  ertheilet,  in  folgenden  Stttnden 
in  diesem  Seminario  einen  Vorschmack  von  der  Englischen  Sprach- 
und  Redekunst  beyzubringen  und  Uebungen  im  Briefschreiben  an- 
zustellen  suchen, 

Mittwochs,  von  n  bis  I  Uhr,  und 
Samstags,  von  n  bis  I  Uhr. 

Auszerdem  konnen  eben  diese  junge  Leute,  so  zu  diesem  Seminario 
gehoren,  noch  im  Sommer  alle  Morgen  von  6  bis  8  Uhr  mit  in  die 
ordentliche  Michaelis-Schule  zu  diesem  Englischen  Meister  gehen, 
bis  sie  weitergekommen  sind,  da  man  denn  sich  um  einen  solchen 
Englischen  Lehrer  bemiihen  wird,  der  gelehrtere  Sachen  vortragt. 
Was  die  andern  Wissenschaften  anlangt,  als  Lateinisch,  Griechisch, 
auch  in  einiger  Zeit,  wenn  einige  Fahigkeiten  zeigen,  Hebraisch, 
vorietzt  gleich  und  kiinftig  immer  mit  weiterm  Umfang  Geographic, 


40  Kunze's  Seminarium 

Historic,  etwas  von  der  Mathematik,  Redekunst  und  Lehrsatze  von 
guter  Schreibart  im  Deutschen,  vor  allem  auch  die  Grundsatze  der 
Religion :  alles  dieses  wird  theils  von  denen  Evangelisch-Luthe- 
rischen  Predigern  selbst,  theils  von  Herrn  Johann  Christian  Leps,  dem 
angenommenen  Lehrer  des  Seminarii,  ordentlich  unter  gottlichen 
Beystand  vorgetragen  werden.  Der  Endzweck  im  Ganzen  ist,  urn 
nochmals  denselben  mit  einem  Wort  anzuzeigen,  dasz  die  in  diesein 
Seminario  zubereitete  Jugend  in  demselben  eine  genugsame  Grund- 
lage  der  gelehrten  Erkenntnis  bekomme,  um  entweder  dadurch  ge- 
schickt  zu  werden,  so  bald  sie  aus  dem  Seminario  kommen,  bey  einem 
Englischen  oder  Deutschen  Arzte  oder  Rechtsgelehrten,  oder  Pre- 
diger  weitern  Unterricht  anzunehmen  und  mit  demselbigen  inskimf- 
tige  einmal,  so  Gott  will,  besonders  denen  Deutschen  in  Amerika 
dienen  zu  konnen ;  oder,  wo  einige  nur  eine  geringere  Zeit  hinein- 
gesendet  werden  sollen,  doch  dadurch  die  Fertigkeit  erlangen,  die  zu 
einem  geschickten  Schulmeister,  Notarius  und  Schreiber  gehort. 
Wer  ein  Kind  zu  senden  willens  ist,  meldet  dasselbe  bey  einem  derer 
gedachten  Lutherischen  Prediger  zu  Philadelphia,  welche  alle 
Schiiler  selbst  in  die  Schule  einfiihren  werden.  Die  Bezahlung  ist 
nur  10  Shilling  vierteljahrig.  Nochmals  wird  zu  erinnern  f ur  nothig 
gehalten,  dasz  kein  Kind  angenommen  wird,  so  nicht  Deutsch  und 
Englisch  lesen  und  schreiben  kann." 

The  Society  met  again  February  19,  1773,  for  the  important  busi 
ness  of  electing  its  Executive  Committee.  As  the  clerical  members 
were  already  provided  for  by  the  Constitution,  it  was  only  necessary 
to  elect  the  lay  members,  designated  by  Kunze  as  "burgerlich"  or 
"politisch." 

The  result  of  the  election  was  as  follows :  Directors,  Rev.  H.  M. 
Miihlenberg,  Sen.,  and  Mr.  H.  Keppele,  Sen;  Vice-Directors,  Rev. 
J.  C.  Kunze,  who  also  acted  as  Secretary  of  the  Society  and  as  Di 
rector  of  the  Seminarium ;  and  Mr.  F.  Kuhl,  who  served  as  treas 
urer  (Procurator)  of  the  Society;  Inspectors,  Rev.  H.  E.  Miihlen 
berg  and  Mr.  Michael  Schubbart. 

The  sum  which  the  committee  was  allowed  to  spend  without  action 
by  the  Society  was  fixed  at  5^.  Messrs.  Schubbart  and  Kuhl  were 
authorized  to  appoint  substitutes  in  case  of  illness  or  in  case  they 
should  be  out  of  the  city  on  business.  It  was  further  decided  that  a 
fund  of  20o£  was  to  be  kept  intact  and  that  until  further  action,  the 
executive  committee  should  not  recommend  expenditures  exceeding 
4o£  Beginning  March  I,  the  treasurer  was  to  be  charged  with  6% 


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RECORD  OF  FIRST  ELECTION  OF  OFFICERS  OF  THE  SOCIETY  (REDUCED) 


The  First  Semester  41 

interest  on  2Oo£.,  if  by  that  time  18  members  should  have  paid  their 
contribution  of  io£  each;  if  not,  he  was  to  be  charged  interest  on 
ioo£.  This  rather  curious  procedure  is  explained  by  the  fact  that 
Mr.  Kuhl  was  at  this  time  also  treasurer  of  St.  Michael's  and  Zion's 
churches.  There  was  still  a  debt  of  about  5,ooo£  resting  on  the 
church,  and  the  Corporation  found  it  necessary  to  borrow  money 
occasionally.  Mr.  Kuhl,  as  treasurer  of  the  Seminarium,  conse 
quently  found  it  convenient  to  invest  its  funds  in  this  way.  The  date 
of  the  loan,  however,  was  twa  months  later,  as  appears  in  the  Cash 
book  of  the  Corporation. 

A  complete  record  of  all  the  transactions  involved  is  given  in  the 
Minute-Book  of  Zion's  Corporation,  1763-1800. 

"Am  7ten  Juny  ward  auch  ein  Bond  fur  Hundert  Pfund  Curr. 
vollzogen  an,  die  neue  Societaet  des  von  Herrn  Pastor  Kunze  ange- 
fangenen  deutsch-Evangelischen  Seminarii  in  Philadelphia,  welche 
bemeldete  Societaet  an  die  Corporation  auf  lawful  Interesse  geliehen, 
und  womit  der  Herr  Treasurer  ein  ander  Bond  von  Hundert  Pfund 
Schulden  bei  dem  Jungen  Mr.  Kurtz  Tobacconist  eingeloset  hat.  Dis 
Corporation  Bond  ist  datiert  vom  22  Februar,  1773. 

In  the  Cash-Book  of  the  Corporation — Rechnung  iiber  Ausgabe  und 
Einnahme  betreffent  der  Michaelis  und  Zions  Kirchen  und  Pertinen- 
tien  gefiihret  von  Friederich  Kuhl  vom  6ten  January  1774  bis  den  6 
January  1775  wie  folget — :  the  following  entry  appears: 

May  10,  1774.  Zahlt  an  den  Treasurer  des  Deutschen  Semi- 
nariums  ein  Jahr  Interesse  vor  £100  Capital,  welches  der  Corpation 
auf  Interesse  genommen  haben,  laut  Quittung  22 £6. 

The  same  payment  again  appears  March  29,  1775. 

This  debt  of  ioo£  was  carried  by  the  church  as  late  as  1781,  four 
years  after  the  Seminarium  had  ceased  to  exist.  The  writer  has 
been  unable  to  find  out  to  whom  the  obligation  was  eventually  paid. 
The  Cash-Book  of  the  Society  has  been  lost,  hence  no  accurate  ac 
count  of  its  receipts  and  expenses  can  be  given. 

The  final  resolution  of  this  meeting  was  to  print  annual  reports 
of  the  Seminarium  for  distribution  among  the  members  and  societies 
constituting  the  three  classes.  It  was  also  hoped  that  some  of  these 
reports  might  be  sold. 


42  Kunze' 's  Seminarium 

It  is  highly  probably  that  no  report  was  ever  printed.  In  a  letter 
to  Rev.  Pasche,  of  London,  dated  Dec.  3,  I774,40  Kunze  says : 

i 

"Das  kleine  Seminarium  geht  noch  fort.  Ich  achtete  es  bisher 
noch  nicht  der  Rede  werth  und  hatte  mir  vorgenommen  eine  schul- 
dige  Nachricht  davon  denen  Londoner  und  Hallischen  Vatern  erst 
dann  zu  uberschreiben,  wenn  es  Zeit  ware,  ohne  zu  errothen  ein 
Wort  davon  zu  gedenken." 

This  was  at  a  time  when  the  Seminarium  was  at  its  height.  If 
Kunze  did  not  think  it  worth  while  to  publish  a  report  at  this  time 
he  certainly  did  not  print  one  later. 

During  the  next  two  months  the  number  of  students  doubled.  On 
the  22d  of  February,  1773,  the  son  of  a  Mr.  Mangeld,  given  in  the 
list  as  Minkel,  entered ;  two  days  later  a  son  of  Mr.  Friz  was  en 
rolled,  but  left,  after  having  graced  the  institution  by  his  presence 
for  a  short  period  of  two  weeks,  stating  as  his  reason,  that  he  had 
been  scolded,  "weil  er  angefahren  worden  sei."  March  ist,  the  son 
of  Mr.  Keszler  was  entered ;  March  iQth,  Mr.  Graaf  and  Mr.  Hag- 
ner  brought  their  sons,  and  March  26th,  Mr.  Hafner,  the  former 
schoolmaster  of  St.  Michael's  and  Zion's,  entered  his  son.  There 
were  now  10  students,  3  of  whom  paid  tuition. 

Mr.  Leps'  quarters  were  becoming  too  crowded ;  it  was  therefore 
resolved  at  a  special  meeting  held  April  27th,  to  rent  the  house  owned 
by  St.  Michael's  and  Zion's  Corporation,  opposite  Zion's  church. 
The  class-room  was  to  be  on  the  ground  floor,  while  Mr.  Leps  was 
to  have  the  use  of  the  upper  rooms.  An  entry  in  the  Cash-Book  of 
the  church  shows  that  the  Society  paid  i6£  rent  annually. 

August  9,  1774.  Empf.  von  dem  Treasurer  des  Deutschen  Semi- 
nariums  ein  Jahr  Miethe  vor  das  Hausz  allwo  die  Schule  gehalten 
wird £16. 

In  the  meeting  it  was  decided  to  have  a  seal  made,  the  design  of 
which  was  submitted  and  approved. 

In  order  to  increase  the  revenues  of  the  Society,  a  committee  of 
four,  Messrs.  Treichel,  Elias,  Burghard,  Volk,  was  authorized  to 
invest  a  sum  of  money  in  a  West  Indian  business  venture.  A  con- 


*°Halle  Doc.  Ill,  p.  2286  ff. 


SEAL,  OF  THE  SOCIETY  (ENLARGED). 


The  First  Semester  43 

signment  of  produce  was  actually  shipped  to  Barbados,  May  15, 
1773,  but  no  record  is  given  as  to  how  the  enterprise  turned  out. 

The  first  contribution  to  the  treasury  came  May  nth,  from  an 
elder  of  the  Philadelphia  Reformed  church,  Mr.  Schinkel,  who  was 
liberal  enough  to  contribute  3^.  Several  members  of  this  congrega 
tion  entered  their  sons  in  the  school  th-e  following  month,  Mr.  Neid- 
linger  enrolling  his  son  Philipp,  and  Mr.  Schreiber  his  sons,  John  and 
Joseph.  The  Seminarium  now  had  thirteen  students. 

A  special  session  of  the  executive  committee  was  held  May  I5th, 
in  order  to  regulate  the  matter  of  Mr.  Leps'  board.  Up  to  this  date 
he  had  apparently  boarded  with  Kunze,  and  the  latter  now  generously 
declined  to  charge  the  Society  for  his  outlay,  estimated  at  4^  53. 
The  amount  allowed  annually,  I2£,  was  therefore  to  be  reckoned 
from  the  first  day  of  June,  1773. 

The  main  business  of  this  meeting  was  to  set  the  date  and  make 
arrangements  for  the  first  public  examination  of  the  students.  As 
the  Ministerium  of  Pennsylvania  was  to  meet  in  Philadelphia  in  June, 
it  was  decided  to  have  the  examination  at  the  close  of  its  sessions 
and  thus  to  give  the  visiting  pastors  an  idea  of  what  had  been  ac 
complished  thus  far. 

Official  recognition  of  the  Seminarium  by  the  Ministerium  had  not 
as  yet  been  possible,  as  this  was  the  first  meeting  since  the  establish 
ment  of  the  school.  The  ministerium  met  June  I2th,  and  on  the  fol 
lowing  day  Pastor  Kunze  presented  his  case.  The  account  of  this 
meeting,  written  by  Miihlenberg,  Sen.,  gives  the  following  statement 
with  regard  to  the  Seminarium  :41 

"Monday,  June  13,  1773.  The  Plan  and  Constitution  for  the  estab 
lishment  of  a  German  Seminary  and  Society  in  Philadelphia,  founded 
by  Pastor  Kunze,  is  to  be  read  to  the  Ministerium. 

June  I3th,  P.  M.  Pastor  Kunze  read  to  the  meeting  the  plan  and 
certain  fundamental  principles  and  rules  of  the  Society  and  the  Ger 
man  Seminary  founded  by  him  in  Philadelphia,  and  desired  a  reply, 
namely,  whether  the  Rev.  Ministerium  approved  the  articles  refer 
ring  to  it,  and  to  this  end  would  elect  and  appoint  a  Procurator.42 

ilDoc.  Hist.,  p.  141  ff. 

**At  this  same  meeting  H.  Miihlenberg,  Sen.,  read  in  the  (evening)  ses 
sion  "an  authoritative  plan  concerning  a  necessary  '©economical'  Orphan  In 
stitution  in  the  country,  for  aged,  helpless,  poor  United  Preachers,  school 
teachers,  their  widows  and  orphans." 


44  Kunse's  Seminarinm 

Pastor  Kunze  repeated  the  question,  whether  the  Rev.  Ministerium 
would  be  in  connection  with  the  Seminary,  according  to  the  plan  as 
made,  appoint  a  Procurator,  recommend  the  Seminary  in  their  dis 
tricts  and  send  whatever  gifts  might  be  received  to  the  Procurator. 
Answer:  Yes.  Then  Mr.  Friedrich  Rohl  (  !.),  in  Philadelphia,  was 
nominated  and  elected  Procurator." 

On  the  day  set  for  the  public  examination,  June  I5th,  the  students, 
the  Faculty  and  the  invited  guests  assembled  in  Zion's  church.  Pas 
tor  Kunze  had  taken  great  pains  to  get  together  as  many  as  possible 
of  Philadelphia's  best  known  educators,  and  notes,  that  besides  the 
members  of  the  Society  and  of  the  Ministerium,  there  were  present 
a  number  of  English  and  of  German  Reformed  clergymen,  Rev. 
Weinberg  —  Weiberg,  Weyberg  —  being  especially  mentioned. 

The  order  of  exercises  was  as  follows  :43 

1.  After  some  introductory  musical  selections,  prayer  was  offered 
by  Pastor  Kunze,  Sen. 

2.  Pastor  Kunze  then  delivered  a  short  speech,  addressing  his  re 
marks  principally  to  the  clergymen  in  his  audience.     He  begins  by 
felicitating  the  young  institution  upon  such  an  illustrious  gathering  of 
intelligent  judges,  whose  presence  he  regards  as  a  sign  of  encourage 
ment.    Though  well  aware  of  the  difficulties  occasioned  by  the  an 
tipathy  of  the  people  towards  higher  education,  he  considers  that  this 
very  antipathy  is  the  strongest  motive  which  ought  to  be  offset  by 
proportionately  greater  effort.    The  objection  of  most  people  to  -edu 
cation,  he  says,  is  born  of  ignorance  ;  but  ignorance  must  not  hinder 
the  educator  in  his  endeavors,  else  he  would  be  in  need  of  instruction 
as  much  as  those  who  object  to  it. 

Especially  we  clergymen,  he  continues,  are  in  duty  bound  to  exer 
cise  every  possible  influence  toward  the  intellectual  betterment  of  our 
kinspeople.  It  is  no  excuse  to  say  that  we  have  no  talents  or  that  the 
aversion  is  insurmountable,  or  that  these  people  are  incapable  of 
being  taught.  We  must  not  incur  the  reproach  of  being  "wicked 
servants."  You,  gentlemen,  are  best  able  to  judge  of  the  influence 
which  a  high  school  is  capable  of  exerting  upon  the  general  public. 


exercises  here  described  were  in  strict  accordance  with  the  usage  of 
the  day.  Compare  the  account  of  the  Commencement  exercises  held  at  the 
College  of  Pennsylvania,  May  17,  1775,  in  The  Alumni  Register,  University  of 
Pennsylvania,  Vol.  XVIII,  No.  5,  February,  1916,  p.  359. 


The  First  Semester  45 

Some  of  my  German  fellow-citizens  are  able  to  judge  also.  Yet 
thus  far  they  deserve  but  little  praise  for  their  efforts,  as  the  small 
number  of  students — small  in  proportion  to  the  number  of  German 
Americans — proves.  But  they  do  deserve  some  credit.  Your  pres 
ence  is  a  sign  of  approval  and  we  promise  ourselves  considerable  re 
sults  from  your  cooperation. 

It  is  true  that  there  are  some  difficulties  connected  with  the  mainte 
nance  of  our  school.  Particularly  is  it  difficult  for  people  living  at  a 
distance  to  avail  themselves  of  its  advantages.  You  will,  however, 
surely  take  a  lively  interest  in  the  few  that  now  attend  and  keep  the 
school  in  mind  for  the  future.  Many  of  the  obstacles  which  former 
ly  obstructed  the  prospects  of  the  Germans  in  America  have  been 
cleared  away,  and  if  we  continue  to  prosper  but  moderately,  I  can 
see  the  day  approaching  when  we  American  Germans  will  maintain 
more  than  one  Latin  school. 

We  admit  that  primarily  we  have  had  the  teaching  profession  in 
mind  when  we  began.  This,  however,  is  not  the  only  purpos-e.  After 
a  course  of  3,  5  or  6  years  our  pupils  might  continue  their  studies 
with  a  lawyer  or  a  pastor.  In  the  latter  case  it  would  require  the 
powerful  influence  of  the  Holy  Spirit  to  counteract  the  usual  aver 
sion  to  the  lowly  estate  of  the  German  pastor  in  America.  In  time, 
it  is  to  be  hoped,  this  argument  will  continue  to  lose  force.  The 
congregations  are  paying  off  their  debts  and  the  Germans  seem  to 
increase  like  Israel  in  Goshen.  These  promises,  it  is  true,  do  not 
offer  much  encouragement.  Trade  or  business  is  indisputably  safer. 
But  is  it  not  a  safer  means  of  earning  one's  bread  when  it  is  com 
bined  with  a  knowledge  of  History,  Geography,  Oratory  and  some 
acquaintance  with  the  classical  languages?  To  have  been  educated 
here  for  two  or  three  years  will,  it  is  true,  provide  no  means  of 
sustenance,  but  without  doubt  will  afford  an  easier  means  of  attain 
ing  it.  Strangers  to  learning  have  no  conception  of  this,  but  I  am 
glad  to  have  had  the  opportunity  to  speak  to  competent  judges.  Be 
pleased  to  regard  all  shortcomings  as  temporary  defects,  which  your 
influence  could  remedy  in  time.  Kindly  exert  yourselves  in  our  be 
half,  wherever  opportunity  may  offer,  and  lift  up  your  hands  in 
prayer  to  the  throne  of  Him  for  whose  sole  glory  we  have  begun  the 
work  and  be  assured  of  our  gratitude  for  the  honor  of  your  dis 
tinguished  presence  here  to-day. 
4 


46  Kunze's  Seminarium 

3.  Examination  in  Catechism. 

4.  A  test  of  fluency  in  Greek  reading  and  declension. 

5.  Examination  in  Geography  and  History  by  Rev.  Miihlenberg, 
Jun. 

6.  Music  by  Messrs.  Frank  and  Leuthauszer,  teachers  of  St.  Mi 
chael's  and  Zion's  parochial  school,  it  being  noted  that  these  two  men 
gave  their  services  gratuitously. 

7.  Address  by  Leib  on  the  connection  of  science  with  religion. 

8.  Music  by  Messrs.  Frank  and  Leuthauszer. 

9.  Examination  in  Latin,     (a)  Class  I.     (b)  Classes  II  and  III. 
Exercises  in  exposition,  analysis,  declension  and  conjugation. 

10.  Examination  in  English. 

11.  Examination  in  Physics  and  Mathematics. 

12.  Addresses   by   Kuhl,   Dietrich,   Forbach,    Keszler,   Graf   and 
Hagner,  concerning  the  propriety  of  stage  performances. 

A  bit  of  poetry  is  here  given,  evidently  written  for  the  occasion 
by  Kunze  and  set  to  music. 

In  der  Schule  meines  holden  Freundes 

Lernt  mein  Herz  erhabner  denken 

Als  die  Weisen  dieser  Welt. 

Dieser  lert  mich  jeden  Sturm  des  Feindes 

Kliiglich  von  mir  abzulenken 

Dasz  er  nur  die  drauszen  fallt. 

O  !  zu  seinen  Fiiszen  liegen 

Trankt  mit  Weisheit,  seine  Brust 

Nur  nach  seines  Griffels  Zugen 

Bilde  sich  zum  lernen  meine  Lust. 

13.  Examination  in  English  by  Mr.  John  Gartley. 

14.  English  addresses  by  Herzog  and  Minkel. 

The  exercises  were  brought  to  a  close  with  prayer  by  Rev.  Hel- 
muth. 

Donations  contributed  by  the  audience  amounted  to  I2£  The 
Lord  be  praised  for  this  beginning  in  Humility.  Amen. 

A  preliminary  account  of  this  examination  appeared  in  the  Pensyl- 
vanische  Staatsbote,  June  15,  1773.  It  is  as  follows : 

"Heute  vormittag  war  in  der  hiesigen  Zionskirche  das  jahrliche 
Examen  der  in  dem  Deutschen  Seminario  dieser  Stadt  erzogenen 


The  First  Semester  47 

Jiinglinge ;  es  bestand  selbiges  in  der  Lateinischen  ttnd  Griechischen 
sprache,  wie  auch  einigen  theilen  der  Gottesgelehrtheit,  Historic, 
Geographic,  etc.  Es  wurde  zugleich  Vocal-und  Instrumental-musik 
aufgeftihret." 

Two  weeks  later  Kunze  published  a  more  elaborate  account,  which 
supplements  his  record  in  the  minute-book.  It  is  chiefly  interesting, 
however,  because  in  it  he  points  out  that  the  Seminarium  was  not 
intended  as  a  rival  institution  to  the  Academy,  but  on  the  contrary 
might  be  considered  as  a  preparatory  school,  whose  graduates  were 
to  be  induced  later  on  to  enter  the  Academy.44  Moreover,  American 
students  would  not  be  obliged  to  attend  the  elementary  classes  in  the 
parochial  schools,  as  formerly,  in  order  to  learn  the  German  lan 
guage,  as  the  opportunity  was  now  afforded  in  the  Seminarium. 

This  newspaper  account  is  as  follows : 

i 

Drenstag,  d.  29.    Juny,  1773. 

Kurze  Nachricht  von  dem  am  Dienstage  Vormittags,  den  I5ten 
dieses,  in  der  hiesigen  Zions  Kirche  vorgegangenen  Examen  der  Ju- 
gend,  welche  in  dem  Deutschen  Seminario  dieser  Stadt  erzogen  wird. 

Der  Anfang  dieser  Handlung  wurde  gemacht. 

1.  Mit  einem  briinstigen  und  allgemeinen  Gebeth  fur  die  Wolfarth 
aller   anjetzt   in    dem    Brittisch-Americanischen    Reich    gestifteten 
Kirchen  und  Schulen.    Hierauf  folgte. 

2.  Eine  Einleitungsrede  an  die  Zuhorer. 

3.  Eine  gottselige  Ermahnung  an  die  Schuler. 

4.  Las  Seine  Ehrwiirden  Herr  Pfarrer  Kunze  eine  Griechische 
Lection. 

5.  Eine  Lateinische  Rede.    Sodann  war. 

6.  Das  Examen  der  Ersten  Classe  in  der  Lateinischen  Sprache. 

7.  Gab  der  Ehrw.  Herr  Henrich  Miihlenberg  der  Jiingere,  Geo- 
graphische  Fragen  auf,  welche  von  den  drey  Classen  deutlich  beant- 
wortet  wurden. 

8.  Die  Sohne  der  Herren  Kuhl,  Dieterich,  Forbach,  Graeff,  Hag- 
ner  und  Keszler  hielten  ihre  gewahlten  Streitreden  von  der  Recht- 
maszigkeit  oder  Unrechtmaszigkeit  der  Schauspiele. 

9.  War  des   Examen   der  Zweyten   Classe   in  der   Lateinischen 
Sprache. 

10.  Eine   Untersuchung   von   dem   Zunehmen   derselben   in    der 
Geographic. 

11.  Eine   an   das   Seminarium  gerichtete   Gltickwunschr-ede   von 
Herrn  Hafners  Sohn. 


*4The  Academy,  later  the  University  of  Pennsylvania,  became  a  College 
in  1754,  but  was  popularly  still  known  as  the  Academy  and  is  always  so  called 
in  Kunze's  Minute-Book. 


48  Kunze's  Seminarium 

12.  Ein  die  Sprachlehre  betreffendes  Examen  mit  denen  die  schon 
in  der  Englischen  Sprache  zugenommen  haben. 

13.  R-eden   in   Englischer  Sprache.     Lateinische   Ubersetzungen, 
wie  auch  Englische  und  Deutsche  Exercitia. 

Die  ganze  Handlung  wurde  mit  Vocal-und  Instrumental-Musik 
begleitet;  und  die  nach  Standesgebiihr  Hoch-und  geehrte  Zuhorer 
bezeugten  ein  besonder  Vergniigen  iiber  die  f  reie  und  ungezwungene 
Art  in  welcher  die  Knaben  ihre  Aufgaben  vortrugen. 

Dieses  Deutsche  Seminarium  wird  der  preiswiirdigsten  von  alien 
Pflanzschulen  von  Gelahrtheit  in  America,  der  zunehmenden  Phila- 
delphischen  Academic,  keineswegs  entgegen  seyn,  sondern  es  wird 
gegentheils  in  demselben  die  Jugend  zubereitet  werden,  urn  nachher 
in  die  Academic  iiberzugehen,  urn'  in  selbiger  ihre  Studia  zu  mehre- 
rer  Volkommenheit  zu  bringen. 

Es  ist  auch  nicht  unwahrscheinlich,  dis  Seminarium  werde  selbst 
Englischen  Herren  vortheilhaft  seyn.  Denn  da  dieselben  manch- 
mal  ihre  Sohne,  sogar  nach  Erlangung  reiferer  Jahre,  zu  Erlernung 
der  Deutschen  Sprache  in  unsere  niedern  Classen  geschickt  haben ; 
so  gibt  ihnen  jetzt  das  Seminarium,  wo  diese  Sprache  in  mehrerer 
Reinlichkeit  gelehret  wird,  eine  bequeme  Gelegenheit  an  die  Hand 
dieselbe  allda  zu  lernen. 

Nebst  alien  Gliedern  der  vereinigten  Deutschen  Lutherischen 
Geistlichkeit  in  Pennsylvanien  und  Philadelphia,  sind  auch  folgende 
Herren  bevollmachtiget,  Gaben  und  Geldbeytrage  zu  fernerer  Fort- 
setzung  dieser  loblichen  und  niitzlichen  Stiftung-  anzunehmen,  naml : 
Henrich  Keppele,  der  Altere  und  Jiingere,  F.  Kuhl,  Doctor  B.  Otto, 
Mitglied  der  Americanischen  Philosophischen  Gesellschaft ;  D. 
Schaefer,  E.  L.  Treichel,  Ph.  Alberti,  A.  Burghard,  P.  Dick,  G. 
Dowig,  W.  Eckhard,  H.  Folk,  J.  Graf,  PH.  Hall,  Ph.  Heil,  L.  Kesz- 
ler,  G.  Leib,  M.  Rau,  G.  D.  Seckel,  M.  Schubart,  und  G.  Walker. 

Jeder  Schiiler  hat  sich  bey  einem  von  den  Deutschen  Lutherischen 
Herren  Predigern  zu  Philadelphia  zu  melden.  Das  Schulgeld  ist  10 
Shill.  das  Viertel  Jahr.  Alle  milden  Gaben  zu  dieser  Stiftung  sollen 
dankbarlich  erkannt,  gehorig  angewandt,  und  beurkundete  jahrliche 
Rechnung  davon  in  beyden  Sprachen  gedruckt  werden.  Es  ist  zu 
wunschen,  dasz  die  ganze  Deutsche  Nation  in  America,  besonders 
aber  in  dieser  Provinz,  sich  diese  neue  Stiftung  von  Herzen  ange- 
legen  seyn  lassen-und  dieselbe  bestens  befordern  mochte,  sowol 
durch  Sendung  der  Kinder  als  wirksame  Beweisungen  ihrer  wohl- 
thuenden  Liebe.  Es  befinden  sich  jetzt  in  dem  Deutschen  Seminario 
14  Scholaren,  und  es  sind  noch  verschiedene  angegeben  worden, 
worunter  5  Reformierte  sind;  so  dasz  wir  die  Hoffnung  haben  kon- 
nen,  es  werde  dieses  jetzt  nur  schimmernde  Gliick  der  Deutschen 
bald  in  grosserem  Glanz  erscheinea 

Besides  the  I2£  which  the  institution  received  on  this  occasion, 
mention  is  made  of  an  additional  contribution  of  gi,  obtained  as  fol 
lows  :  A  sum  of  money  had  been  received  from  Germany  which  was 


The  First  Semester  49 

to  be  divided  equally  among  the  ministers  present  at  this  meeting  of 
the  ministerium.  When  the  question  was  raised  whether  each  minister 
was  to  receive  his  share — about  18  sh. — or  whether  the  whole  sum 
could  not  be  applied  to  some  general  purpose,  Kunze  succeeded  in 
inducing  several  members  to  donate  their  share  to  the  Seminarium. 

The  records  of  the  ministerium,  partly  from  Miihlenberg's  diary 
and  partly  from  the  Halle  Doc.,45  are  slightly  at  variance  with 
Kunze's  minute-book  as  to  the  individual  contribution,  but  not  the 
final  amount.  As  this  is  one  of  the  few  instances  that  afford  a 
glimpse  of  the  finances  of  the  Seminarium  we  add  the  account  by 
Miihlenberg  which  moreover  gives  us  a  good  idea  of  the  interest  he 
manifested  in  the  individual  welfare  of  the  members  o-f  the  minis 
terium. 

"They  received  63  Rthl.  12  Sgr.  These  were  reckoned  as  being 
equal  to  15^,  I7sh.,  6jd.  curr.,  and  divided  into  20  equal  parts  so  that 
each  received  I5sh.,  10^  pence. 

"Six  of  our  beloved  fellow-laborers,  who  live  far  away  in  districts 
where  good  medicines  are  rare  in  cases  of  necessity,  asked  that  they 
might  have  as  their  portion  some  of  the  Halle  medicine  for  their 
aid.  Two  I  required  to  take  their  portion  in  money,  because  I  knew 
that  things  went  poorly  with  them,  and  that  they  must  pay  their 
journey  home  with  it.  The  other  12  members  also  showed  their 
kindness  of  heart  and  thankfulness  toward  God  and  our  noble  bene 
factors,  in  that  they  considered  it  an  especial  refreshment  if  they 
spent  their  portions  for  a  still  poorer  and  more  needy  institution, 
namely  they  gave  them  to  the  newly  founded  German  Seminary  here 
in  Philadelphia,  which  12  parts  at  I5sh.,  io>^p.  made  Q£,  iosh.,  6d. 
curr.,  and  were  handed  over,  as  the  receipt  shows." 

Of  the  12  men  who  thus  donated  their  portions  to  the  Seminarium 
only  two  are  mentioned  by  name :  Rev.  Miihlenberg,  Sen.,  and  Reve 
Kurz,  Sen.  This  account  is  supplemented  by  a  short  memorandum 
in  Miihlenberg's  journal.46  "Memorand.  An  H.  E.  Bager  und 
Schwertfeger  gab  ich  ihre  Portionen  jedem  15  sh.,  io^d.  welches 
macht  i£,  ush.,  9d.,  an  HE.  Schmid  in  Germ.  u.  Jung  in  Whitehall 
jedem  ein  Hallisch  Gesangbuch  mit  Noten  a  iosh :  so  gehort  jedem 
noch  5sh.,  io>^d.  und  so  sind  noch  4  Glieder  zu  bezahlen,  neml.  H. 
Krug,  Kurtz  jun  Wildbahn  u.  Stober  welche  gern  Arznei  dafiir  haben 
mogten." 


5Cf.    Doc.  Hist.,  p.  141  ff. 

'Miihlenberg's  Journal,  Sept.,  1772  to  June,  1774. 


CHAPTER  VIII. 

THE  SECOND  SEMESTER. 

Kunze's  newspaper  notice  had  appeared  again  June  29th.  The 
hopes  of  additional  students  expressed  in  it  were,  however,  not 
realized  as  quickly  as  he  had  been  led  to  believe.  Even  the  student 
whom  he  had  optimistically  already  counted  in  the  number  of  14 
students  failed  to  appear,  and  by  September  the  number  had  again 
been  reduced  to  eleven,  Joseph  Schreiber  leaving  August  3d,  and 
Philipp  Neidlinger  September  3d.  School  sessions  were  nevertheless 
continued  through  the  summer  months  without  interruption  and 
plans  formulated  for  the  future. 

The  Society  met  September  3d  to  discuss  the  possibility  of  raising 
money  by  lottery.  The  plan  met  with  the  approval  of  the  members, 
but  out  of  consideration  for  the  German  Society  which,  at  this  time 
had  its  lottery  under  way,  it  was  decided  to  wait  until  that  Society 
should  have  drawn  its  first  class.  The  drawings  of  the  first  class 
were  to  take  place  on  Pettie's  Island,  September  I3th.468  Several 
lotteries  were  under  way  at  this  time,  the  one  conducted  by  the  Ger 
man  Society  being  the  most  important  one.  The  drawings  of  the 
Philadelphia  lotteries  generally  took  place  on  Pettie's  Island.  This 
means  of  raising  money  was  very  popular  at  this  period.  Many 
churches  were  built  with  money  raised  by  lottery.  The  University 
of  Pennsylvania  was  successful  in  securing  considerable  sums  in  this 
way;  even  Congress  authorized  a  lottery,  November  18,  1776,  to 
raise  money  for  war  purposes.  It  was  afterwards  abandoned. 
Miihlenberg  was  opposed  to  lotteries  as  may  be  seen  from  the  fact 
that  the  vestry  of  St.  Michael's  church,  influenced  by  him,  rejected 
the  proposition  to  raise  a  considerable  sum  of  money  by  lottery,  as 
not  being  in  accordance  with  Christian  principles.47 

A  committee  consisting  of  Messrs.  Kuhl,  Treichel,  Schubbarth  and 
Keppele  was  instructed  to  draw  up  plans  in  the  meantime  and  to 


^Staatsbpte,  Sept.  7,  1773- 

47For  a  discussion  of  these  lotteries  Cf.  Scharf  and  Westcott,  p.  255. 


The  Second  Semester  51 

submit  them  to  the  Society  at  a  later  session.    The  lottery  was  to  be 
in  one  class  and  calculated  to  net  a  profit  of  i,ooo£. 

At  a  special  meeting,  September  7th,  the  Society  ratified  its  pro 
ceedings  of  the  3d,  and  took  further  action  on  the  matter  of  the  lot 
tery.  The  plan  submitted  by  the  committee  through  Mr.  Schub- 
barth  was  accepted  and  the  lottery  tickets  were  ordered  to  be  printed. 
Mr.  Kuhl  undertook  to  design  them  and  Mr.  Treichel  promised  to 
number  them.  Messrs.  Kuhl,  Treichel,  Graef,  Rau,  Alberti,  Burg- 
hardt,  Eckhardt,  Leib,  Heil,  Foulk,  Kesler,  consented  to  act  as  man 
agers  and  to  assume  all  responsibility.  Five  hundred  plans  were  or 
dered  to  be  printed.  Anyone  disposing  of  100  tickets  was  entitled  to  a 
free  ticket.  Each  person  having  tickets  for  sale  was  to  be  held 
responsible  for  the  amount  won  by  the  lucky  numbers  he  had  sold. 

A  resolution  was  further  passed,  entitling  the  sons  of  men,  who 
had  been  members,  but  who  had  died  before  sending  their  children 
to  the  Seminarium,  to  free  instruction. 

No  further  meetings  of  the  society  were  held  during  this  year. 
The  work  of  the  school  seems  to  have  been  carried  on  without  diffi 
culty  on  either  the  part  of  pupils  or  teachers.  Towards  the  end  of 
the  year  the  first  American  boy  was  enrolled.  His  name  was  Andrew 
Scott;  he  attended  regularly  from  January  i,  1774.  Two  additional 
scholars  were  admitted  February  I,  1774,  Bathis  and  Copia.  The 
school  now  had  on  enrollment  of  14  students,  half  of  them  paying 
tuition. 

On  the  9th  of  February,  1774,  the  Society  celebrated  its  anniver 
sary  and  held  the  annual  meeting  as  provided  for  in  the  Constitution. 
Kunze  takes  occasion  to  enter  into  his  Minute-Book  a  prayer  of 
praise,  thanking  the  Lord  in  all  humbleness  that  He  had  granted  the 
uninterrupted  progress  of  the  institution,  and  that  no  one  had  as  yet 
had  cause  to  regret  that  such  a  beneficial  work  had  been  begun,  and 
invoking  His  blessing  for  the  ensuing  year. 

The  executive  committee  having  decided  that  a  public  examination 
be  held,  all  the  members  were  formally  invited  to  attend  and  to  re 
main  for  the  following  business  meeting. 

The  examination  was  this  time  held  in  the  school  house  of  St.  Mi 
chael's  church  at  one  o'clock  in  the  afternoon.  The  program  was 
as  follows : 

I.  Music  and  opening  prayer. 


52  Kunze's  Seminarium 

II.  i.  Examination  in  Greek.     Leib  delivers  an  address  concern 
ing  the  state  of  man's  progress  or  decline. 

2.  Latin  exercises:    Kuhl  and  Graf  have  a  debate  on  the  limita 
tions  of  the  human  intellect. 

Herzog  delivers  an  oration :   Praise  of  Oratory. 

3.  Exercises  in  History.     Dietrich  gives  a  history  of  the  Semi 
narium.    Kesler edito. 

Scott  delivers  a  speech :  De  mundi  vanitatibus. 

4.  Geography.    Kuhl  and  Dietrich  debate  on  self-knowledge. 

Hafner  speaks  on  the  theme :  Vita  brevis,  ars  longa.  This  num 
ber  is  concluded  by  an  examination  in  Natural  History  and  Geom 
etry. 

5.  English :   Copia  discourses  on :  Death. 

Baethis  delivers  a  congratulatory  address  to  the  Seminarium. 

III.  Closed  with  prayer  of  thanksgiving  and  with  an  expression 
of  appreciation  for  the  attention  of  the  audience. 

Immediately  following  these  exercises,  the  Society  held  its  business 
meeting.  The  Procurator,  Mr.  Friedrich  Kuhl,  submitted  his  annual 
treasurer's  report  which  was  audited  and  found  to  be  correct.  Un 
fortunately  the  Minute-Book  does  not  give  the  balance  in  the  treas 
ury.48  It  was  next  decided  to  put  the  lottery  scheme  into  execution. 
A  motion  to  extend  the  managing  committee  of  32  failed  to  carry, 
as  the  members  were  already  engaged  in  other  lotteries.  They  prom 
ised,  however,  to  assist  in  this  lottery  as  much  as  possible. 

The  most  important  business  of  this  meeting  referred  to  the  teach 
er  of  the  Seminarium,  Mr.  Leps.  A  letter  written  by  him  to  the 
ministers  was  read,  wherein  he  declared  that  he  was  tired  of  the 
work  of  the  Seminarium  and  that  he  wished  to  be  dismissed.  He 
therefore  gave  notice  that  he  would  leave  and  would  consider  his 
services  at  an  end  with  or  after  three  months  from  February  9,  1774. 

The  explanation  of  the  announcement  which  no  doubt  came  as  a 
great  surprise  and  regret  to  most  of  the  lay  members,  is  given  in  the 
Halle  Reports.  Again  the  guiding  hand  of  Miihlenberg  appears.  A 
request  had  come  to  him  from  the  congregation  at  Loonenburg,  N. 
Y.,  for  a  pastor  who  could  preach  in  the  Dutch  language.  He  was  to 


"Here  as  well  as  in  other  instances,  Kunze  has  failed  to  give  the  amount, 
though  it  was  undoubtedly  his  intention  to  do  so. 


The  Second  Semester  53 

have  the  free  use  of  the  parsonage,  also  free  wood  for  fuel,  the  use 
of  a  tract  of  land  containing  an  orchard  and  pasture  lands,  94^  salary, 
besides  the  perquisites,  and  finally  the  use  of  a  library  of  "theological 
works  of  the  previous  century." 

The  only  man  immediately  available  for  such  a  position  was  Mr. 
Leps.  As  he  had  some  knowledge  of  the  Dutch  language  he  was 
recommended  to  the  congregation  by  Miihlenberg,  Kunze  and  Hel- 
muth.49  In  answer  to  this  proposition  by  Miihlenberg,  one  of  the 
vestrymen  of  the  Loonenburg  congregation  came  to  Philadelphia. 
After  talking  matters  over  with  Miihlenberg  he  took  Leps  back  to 
Loonenburg.  When  Leps  returned  to  Philadelphia  he  brought  back 
a  formal  call  which  had  been  extended  to  him,  with  the  additional 
request  that  he  be  examined  and  ordained  by  the  ministerium.  Until 
he  had  perfected  his  knowledge  of  the  Dutch  language,  he  was  to  be 
allowed  to  preach  in  German.  In  accordance  with  this  request  Leps 
was  then  examined,  June  n,  1774,  by  a  committee  composed  of 
Swedish  and  German  pastors  and  ordained  July  2Oth  of  the  same 
year.  How  long  he  served  this  congregation  is  not  known,50  51 

Negotiations  with  Mr.  Leps  and  the  Loonenburg  congregation  had 
not  yet  been  concluded  at  this  time  and  there  was  considerable  debate 
when  Leps'  intention  became  known.  In  the  hope  of  retaining  him, 
it  was  proposed  to  raise  his  salary.  No  formal  action  was  taken  on 
this  point,  however.  Finally  it  was  decided  to  entrust  the  further 
consideration  of  the  whole  matter  to  the  two  pastors  (Miihlenberg 
and  Kunze),  who  were  to  act  according  to  their  best  judgment,  either 
by  retaining  Mr.  Leps  or  by  engaging  some  one  else.  The  school, 
however,  was,  if  possible,  not  to  be  abandoned,  but  to  be  continued 
in  the  same  manner  as  heretofore. 


"Mann,  in  H.  N.  I,  644. 

50H,  N.  II,  p.  736. 

B1The  congregation  at  Loonenburg,  now  Athens,  Greene  Co.,  N.  Y.,  forms 
an  interesting  link  in  the  early  relations  of  the  Pennsylvania  and  New  York 
churches.  It  was  in  this  Dutch  colony  on  the  Hudson  that  Justus  Falckner 
had  organized  a  congregation  as  early  as  1703,  the  same  year  in  which  he  had 
been  ordained  at  the  Swedish  church  at  Wicaco  by  the  Swedish  ministers. 
He  served  it  for  20  years.  From  1725  to  1751  the  congregation  was  served  by 
Wilhelm  Christoph  Berkenmeyer.  For  the  next  22  years  the  church  was  with 
out  a  regular  pastor.  It  was  at  the  end  of  this  period,  that  the  congregation 
succeeding  in  inducing  Mr.  Leps  to  come  to  them.  For  a  detailed  account  of 
the  origin  and  history  of  the  congregation,  as  well  as  of  the  further  history  of 
Mr.  Leps,  Cf.  Mann,  in  H.  N.  I,  pp.  610,  615,  643,  644. 


CHAPTER  IX. 
THE  SECOND  YEAR.     (Feb.,  1774,  to  Feb.,  1775.) 

Because  of  the  uncertainty  of  future  developments  no  notice  of  the 
last  examination  had  been  printed  in  the  newspapers.  The  work  of 
the  school  was  continued  with  the  old  teaching  staff  and  14  students. 
Trouble,  however,  began  to  manifest  itself  within  the  ranks  of  the 
society.  Differences  of  opinion  on  matters  of  small  importance 
seem  to  have  led  to  the  formation  of  factions.  Kunze  had  to  bring 
to  bear  all  the  diplomacy  and  patience  of  which  he  was  capable  to 
avert  a  serious  break.  Dissatisfaction  with  the  manner  of  recording 
the  proceedings  had  apparently  been  expressed.  The  particular  mo 
tions  objected  to  are  not  mentioned,  but  they  undoubtedly  referred 
to  some  provision  of  the  constitution  with  which  the  objectors  were 
not  familiar.  It  will  be  remembered  that  at  the  original  reading  of 
the  constitution  one  man  withdrew  because  he  did  not  agree  with  all 
of  its  provisions.  It  was  to  prevent  similar  disagreements  on  the 
part  of  the  present  members  that  Kunze  in  the  meeting,  February 
1 5th,  introduced  at  great  length  several  precautionary  measures.  He 
states  that,  owing  to  the  practical  impossibility  of  having  the  minutes 
signed  by  each  member  present,  it  would  be  better  to  adopt  a  reso 
lution  entitling  any  member  to  examine  the  minute-book  at  any  time. 
Thereby  it  would  soon  appear  whether  any  motion  which  had  not 
been  carried  was  also  recorded.  The  reason  for  such  a  resolution. 
he  continues,  is  this : 

"Whatever  is  on  the  Minute-Book  must  be  binding  on  the  Society, 
unless  it  is  again  revoked  by  the  whole  Society.  Since  the  minutes 
must  be  kept  by  one  man,  and  it  cannot  be  known  in  advance  what 
members  are  to  be  admitted  in  future,  it  is  to  be  feared  that  suspicion 
and  dissension  might  arise,  if  some  one  saw  a  resolution  being  carried 
out,  the  origin  of  which  he  could  not  recall/' 

Some  means  of  preventing  this  was,  therefore,  deemed  necessary. 
It  was  accordingly  Resolved,  that  every  member  of  the  Society  have 


The  Second  Year  55 

the  privilege  of  examining  the  minutes  of  the  proceedings  whenever 
he  please,  and  then  to  announce  privately  or  publicly  whether,  where 
and  in  what  manner  any  action  was  being  taken,  which  was  not  re 
corded,  or  whether,  when  and  in  what  manner  anything  was  re 
corded  which  had  not  been  decided  upon  by  a  majority  of  votes. 

"The  decision  of  this  last  point,"  Kunze  says,  "depends  upon  the 
memory  of  the  Society,  since  all  motions  are  made  in  the  meetings, 
and  are  always  read  at  the  next  meeting.  Objection  in  such  a  case 
could  not  be  considered  valid." 

Having  thus  disposed  of  this  momentous  question  for  the  advan 
tage  of  its  members  who  were  unacquainted  with  parliamentary 
procedure,  the  Society  disposed  of  its  other  unfinished  business.  It 
was  Resolved,  That  a  two-thirds  majority  of  votes  should  be  neces 
sary  for  election  to  membership. 

Two  vacancies  were  to  be  filled.  Dr.  B.  Otto  had  moved  to  Read 
ing,  and  Rev.  Miihlenberg,  Jun.,  to  New  Germantown,  New  Jersey. 

Dr.  Bodo  Otto  was  a  member  of  the  American  Philosophical  So 
ciety  and  of  the  German  Society. 

Rev.  Miihlenberg,  Jun.  This  was  Gotthilf  Heinrich  Ernst  Miih 
lenberg,  the  youngest  of  Miihlenberg's  sons.  It  will  be  remembered 
that  he  came  back  from  Halle  with  Kunze  in  1770.  In  1773,  he  re 
ceived  a  call  to  New  Germantown,  N.  J.,  as  the  adjunctus  of  his  fa 
ther,  who  was  still  the  regular  rector  of  this  charge.  His  stay  there 
was  of  short  duration,  for  March  23,  1774,  the  Philadelphia  congre 
gation,  feeling  the  need  of  a  third  pastor,  decided  to  recall  him.  On 
the  4th  of  April,  1774,  he  was  elected  by  two  hundred  out  of  two  hun 
dred  and  fifty-three  votes  and  again  moved  back  to  Philadelphia.52 

Mr.  Zacharias  Endres  was  elected  in  place  of  the  former,  while 
Mr.  Georg  Goettling  took  the  place  of  Miihlenberg,  Jun.  Mr.  Schub- 
barth  was  instructed  to  notify  both  men  of  their  election. 

Upon  motion  Mr.  John  Gartley  was  reengaged  for  the  ensuing 
year  at  a  salary  of  6£  to  give  instruction  in  English. 

It  was  further  Resolved,  that,  in  case  a  member  of  the  Society 
should  at  his  death  leave  a  son  not  yet  of  age,  the  Society  was  at  once 
to  elect  his  successor,  without  further  consideration  of  the  son ;  pro 
vided,  however,  that  the  Society  regarded  itself  in  duty  bound  to 


58For  a  detailed  account  of  this  Cf.  Mann,  L.  and  T.  of  H.  M.  Muhlenberg, 
PP.  435,  436. 


56  Kunze's  Seminarium 

consider  the  son  whenever  vacancies  occurred  after  he  should  have 
reached  his  majority,  if  it  was  found  that  he  was  qualified  for  mem 
bership  under  the  provisions  of  the  constitution.  Should  he  be  but 
2,  3  or  4  years  under  age,  the  filling  of  the  vacancy  was  to  be  post 
poned  until  then. 

The  final  action  of  this  meeting  was  to  elect  Mr.  Michael  Schub- 
barth  to  the  important  office  of  overseer  for  the  year. 

At  this  point  Kunze  gives  a  list  of  all  the  students  that  entered  the 
Seminarium.  Unfortunately  he  fails  in  most  cases  to  give  the 
first  name  and  makes  no  mention  of  age.  An  examination  of  the 
baptismal  records  of  St.  Michael's  and  Zion's  church  has  not  given 
satisfactory  results.  From  the  few  entries  found,  it  may  safely  be 
assumed  that  some  of  the  students  were  not  more  than  12  years  old. 
The  absence  of  the  given  name  and  the  different  spellings  of  the 
family  name  make  it  almost  impossible  to  arrive  at  definite  results. 

Assuming  that  the  list  is  complete,  the  Seminarium  had  a  total 
enrollment  of  41  students.  Fourteen  of  these  entered  in  1773,  twelve 
in  1774,  six  in  1775  ,and  nine  in  1776.  What  was  the  greatest  num 
ber  in  attendance  at  any  one  time  cannot  be  stated  with  exactness. 
Three  boys  are  known  to  have  1-eft  during  the  first  year,  and  several 
must  have  left  the  following  year.  Following  an  entry  of  July  26, 
1775,  there  is  an  undated  statement  that  there  were  now  20  scholars, 
12  of  whom  were  paying  tuition.  Twelve  students,  however,  entered 
after  that  date,  so  that  it  is  probably  safe  to  assume  that  there  were 
from  20  to  25  students  actually  attending  at  the  time  of  the  greatest 
development. 

Final  action  to  safeguard  against  dissension  and  to  preserve  har 
mony  among  the  members  of  the  Society,  was  taken  by  the  passing 
of  a  motion  which  received  unanimous  approval : 

Resolved,  That  should  disagreements  or  misunderstanding  arise 
among  the  members  concerning  any  matter  whatsoever,  the  opposing 
parties  be  required  to  submit  the  dispute  to  the  Society  and  accept  its 
decision ;  anyone  refusing  to  do  this,  is  to  be  dealt  with  according  to 
paragraph  2,  III,  7,  of  the  Constitution.  An  amendment,  however, 
provided  that  matters  of  dispute  might  be  settled  in  private,  the  deci 
sion  in  this  case  to  be  rendered  only  by  members  of  the  Society,  who 
would  then  report  to  the  whole  Society  that  the  matter  in  question 
had  been  settled. 


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PARTIAL  LIST  OF  STUDENTS  FROM  THE;  MINUTK-BOOK 


The  Second  Year  57 

The  measures  here  reported  appear  to  have  been  effective.  No 
further  meetings  were  necessary  and  the  affairs  of  the  Society  as 
well  as  the  work  of  the  school,  proceeded  without  disturbance.  Two 
additional  pupils,  Folk  and  Ferenz,  were  enrolled  April  1st  and  May 
7th,  respectively. 

Meanwhile  the  time  limit  set  by  Mr.  Leps  was  fast  expiring  and  it 
became  necessary  to  take  measures  to  fill  the  vacancy  about  to  be 
created  by  his  departure,  so  that  the  work  of  the  school  might  be 
carried  on  without  interruption.  Kunze  had  not  been  idle  and  when 
the  Society  met,  May  loth,  to  consider  what  was  to  be  done  in  this 
matter,  he  was  ready  with  the  solution  of  the  difficulty.  His  propo 
sitions,  first  made  in  the  form  of  recommendations,  were : 

1.  That  he,  Johann  Christoph  Kunze,  Condirector  and  Secretary 
of  the  Society,  be  accepted  as  the  responsible  (eigentlichen)  teacher 
of  the  Seminarium. 

2.  That  he  at  the  same  time  retain  his  directorship  of  the  Semi 
narium. 

3.  That  he  have, the  privilege  of  engaging  an  assistant  (adjunc- 
tum)  who  would  give  instruction  according  to  his  (Kunze's)  regu 
lations. 

4.  That  he  himself  would  render  his  services  without  compensa 
tion,  but  would  accept  an  annual  salary  of  5o£  for  his  assistant. 

5.  That  this  assistant  was  at  the  same  time  to  prepare  for  the 
ministry. 

These  recommendations  were  unanimously  adopted,  and  by  formal 
motion  it  was  Resolved,  That  the  preacher  of  Zion's  and  Michael's 
church,  Condirector  and  Secretary  of  the  Society  and  Director  of 
the  Seminarium  retain  the  latter  office,  but  now  shall  combine  with 
it  the  position  of  teacher,  so  that  only  he  shall  be  considered  the 
actual  teacher  of  the  Seminarium,  with  the  exception  of  Mr.  John 
Gartley,  the  English  teacher.  This  provision  not  to  apply  to  every 
second  minister,  but  only  to  the  present  one,  Johann  Christoph 
Kunze.53 


congregation  now  had  three  ministers,  Rev.  H.  M.  Miihlenberg  being 
the  rector  or  first  minister.  The  motion  adopted  in  the  wording  given  was 
necessary  in  order  to  guard  against  future  misinterpretation.  It  is  also  clear 
evidence  that  the  Seminarium  was  never  thought  of  as  a  congregational  en 
terprise. 


58  Kunze's  Seminar ium 

It  was  further  Resolved,  That  in  consideration  of  Pastor  Kunze's 
congregational  duties,  which  allow  him  but  little  time  for  activities 
requiring  his  presence  during  the  day-time,  he  be  allowed  to  engage 
an  assistant,  with  the  following  conditions : 

1.  This  assistant  is  to  be  approved  of  by  the  Society  and  shall  be 
formally  proposed  by  the  Latin  teacher  (eigentlichen  lateinischen 
Lehrer)  to  the  Society,  and  after  due  acceptance  by  the  latter,  may 
then  be  engaged  by  the  aforesaid  teacher. 

2.  The  Society  is  able  to  pay  salary  to  one  man  only.     Pastor 
Kunze,  who  has  hitherto  attended  to  all  the  work  connected  with  the 
school,  will  continue  his  efforts,  without  compensation,  inasmuch  as 
the  sum  of  5cx£  which  the  Society  can  afford  to  spend  is  barely  suffi 
cient  for  the  support  of  one  person.     Said  5cx£  are  therefore  to  be 
applied  as  the  salary  of  his  assistant. 

3.  The  assistant  shall  act  strictly  according  to  Pastor  Kunze's  in 
structions,  so  that,  even  if  he  (Kunze)  can  not  be  present  in  the 
school  himself,  the  effect  will  be  the  same  as  though  he  were  present. 

4.  The  assistant  shall  live  in  the  house  of  the  principal  teacher 
as  long  as  required  by  the  latter,  in  order  to  receive  instruction  con 
cerning  the  conduct  of  the  school. 

5.  The  assistant  shall  be  required  to  follow  the  instructions  of  his 
principal,  even  in  matters  of  personal  conduct,  since  otherwise  mis 
understanding  and  disorder  might  disrupt  our  school. 

6.  In  every  case  shall  the  assistant  proposed  to  the  Society  be  a 
person  who  is  willing  to  be  prepared  for  the  ministry  by  the  afore 
said  principal  teacher.    Since  it  is  the  hope  of  the  Society  to  achieve 
good  results  by  all  possible  means,  it  is  confidently  expected  that 
Christianity  and  useful  knowledge  may  be  promoted  by  this  agency, 
namely  the  Seminarium,  as  well  as  by  any  other. 

After  he  had  thus  prepared  the  way  Kunze  unfolded  the  rest  of 
his  plan  by  proposing  a  young  man  named  Lehmann  as  his  assistant. 
It  was  stated  that  Mr.  Lehmann  was  still  serving  for  his  passage 
money  and  that  his  release  must  be  secured.  Mr.  Keppele,  Jun.,  was 
appointed  to  do  this  and  instructed  to  bid  as  high  as  25^,  if  necessary. 

In  accordance  with  the  resolutions  previously  adopted,  Mons.  Leh 
man  was  then  unanimously  elected  as  assistant  teacher  of  the  Semi 
narium,  with  an  annual  salary  of  5o£  In  consideration  of  his  re- 


The  Second  Year  59 

lease,  it  was  stipulated  that  he  was  to  serve  five  years  in  the  assigned 
position  and  was  to  agree  to  observe  all  the  duties  therewith  con 
nected.  In  return  the  Society  obligated  itself  after  five  years  of 
service,  to  recommend  him  to  the  Ministerium  for  admission. 

All  these  proceedings  with  reference  to  the  release  of  Mr.  Leh- 
mann,  the  mutual  obligations,  etc.,  were  upon  motion  drawn  up  in 
form  of  a  regular  contract.  The  contract,  however,  was  not  to  be 
signed  until  the  end  of  five  years  and  the  indenture  in  the  meantime 
was  to  remain  in  the  hands  of  Pastor  Kunze. 

"Mons."  Daniel  Lehmann  came  from  Strassburg,  where  he  had 
made  a  "beginning  in  humanioribus"  He  is  described  by  Muhlen- 
berg  as 

"ein  junger,  muntrer  Mensch,  der  eine  schone  Stimme  und  deutliche 
Aussprache  hat.54 

The  main  business  of  the  meeting  having  thus  deen  disposed  of, 
several  other  items  were  settled. 

A  much  needed  table  was  ordered  to  be  placed  in  the  Seminarium. 
Mr.  John  Gartley  was  given  a  room  in  the  upper  story  of  the  Semi 
narium  in  lieu  of  his  annual  salary  of  6£,  an  exchange  with  which 
Mr.  Gartley  had  declared  himself  to  be  highly  pleased. 

Mr.  Schubbarth  reported  that  Mr.  Zacharias  Endres,  one  of  the 
men  elected  February  I5th,  had  changed  his  mind  and  now  declined 
the  honor  of  becoming  a  member,  and  that  Mr.  Wilh.  Goettling  had 
died.  It  became  necessary,  therefore,  to  elect  a  new  member.  "Two 
men  are  not  needed,"  adds  the  Minute-Book,  "since  matters  in  the 
Philadelphia  congregation  have  cleared  up  to  such  an  extent,  that  one 
can  see  Rev.  Miihlenberg,  Jun.,  will  soon  return  to  his  post  in  Phila 
delphia."55  The  man  chosen  to  fill  this  vacancy  was  Mr.  Friedrich 
Heiler,  and  instructions  were  accordingly  given  to  notify  him  of  his 
election. 

The  minutes  of  this  meeting  are  signed  by  Henry  Keppele,  Jun. 

The  original  scheme  of  Kunze  was  now  realized.  A  "Servant"  had 
been  found  who  apparently  had  the  necessary  qualifications  for  a 


MH.  N.  II,  p.  734- 

55The  reference  is  to  the  election  of  G.  H.  E.  Miihlenberg  as  third  pastor 
of  St.  Michael's  and  Zion's  church.  This  took  place  Apr.  4,  1774.  At  this 
time  he  was  evidently  still  living  in  New  Jersey. 


60  Kunze's  Seminar ium 

teacher.  What  was  probably  uppermost  in  Kunze's  mind  was  the 
fact  that  he  had  secured  a  young  man,  who  was  by  the  usual  terms 
terms  of  release,  bound  to  the  Seminarium  for  a  number  of  years, 
who  was  willing  to  be  taught  and  whom  he  would,  therefore,  be 
able  to  mould  in  his  own  fashion  and  to  his  own  particular 
liking. 

The  departure  of  Mr.  Leps  and  the  installation  of  Mons.  Lehmann 
seems  to  have  been  unattended  by  any  particular  demonstration  on 
the  part  of  the  Society  or  the  students.  The  son  of  Theodor  Mem- 
minger  was  enrolled  May  25,  1774,  thus  bringing  up  the  number  of 
students  to  seventeen. 

Kunze  was  greatly  encouraged.  The  fact  that  he  had  been  fortu^ 
nate  enough  in  finding  a  man  who,  besides  being  able  to  teach  the 
subjects  already  mentioned  in  the  curriculum,  was  also  competent 
to  give  instruction  in  French,  determined  him  to  make  a  public  an 
nouncement  to  that  effect.  It  appeared  in  the  Staatsbote,  May  31, 
1774: 

"Denenjenigen,  die  Gebrauch  von  dem  vorm  Jahr  errichteten 
Deutschen  Seminario  zu  machen  gedenken,  wird  hiemit  die  Nach- 
richt  gegeben,  dasz  diese  Anstalt  noch  fortgehet,  und  dasz  nunmehr 
auszerdem,  was  bisher  darinnen  gelehret  worden,  naml.  Deutsch 
und  Englisch  Briefschreiben,  nebst  der  Wohlredenheit  in  beyden 
Sprachen,  Geographic,  Historic,  etwas  von  der  Naturlehre,  Latei- 
nisch  und  Griechisch,  auch  Franzosisch  mitgetrieben  werde.  Das 
Schulgeld  bleibt  10  Shillinge  Vierteljahrig,  und  die  Lehrer  sind,  i. 
Die  Evangelisch-Lutherischen  Prediger  selbst ;  2.  Mr.  John  Gartley, 
der  Englische  Meister;  und  Mr.  Daniel  Lehmann,  em  hierzu  in 
Straszburg  wohlunterrichteter  junger  Mann  von  20  Jahren.  Man 
sieht  diese  Schule  nur  als  ein  Mittel  dreyer  Endzwecke  an,  die,  weil 
sie  von  einigen  noch  nicht  recht  verstanden  zu  werden  scheinen, 
wohl  billig  noch  einmal  in  Erinnerung  zu  bringen  sind,  naml. 

1.  Dasz  die  Englische  Jugend  eine  bequeme  Gelegenheit  habe  die 
Deutsche  Sprache  zu  lernen. 

2.  Dasz  unsere  Deutsche  Jugend,  so  sich  dem  Studiren  nicht  wid- 
men  soil,  ihre  kiinftige  Lebensart,  sie  sey,  welche  sie  wolle,  doch  mit 
etwas  von  niitzlicher  Erkenntnis  zieren  mogen. 

3.  Dasz  diejenigen  von  unserer  Deutschen  Jugend  in  der  Stadt 
oder  im  Lande,  die  wirklich  studieren  sollen,  in  dieser  Anstalt  eine 
gute  Grundlage  bekommen,  um  nachher  mit  desto  grosserem  Vortheil 
unsere  hiesige  oder  andere  Englische  Colleges  und  Academien  genies- 
sen  zu  konnen. 


The  Second  Year  61 

Es  wiirde  unserm  Vaterlande  wohl  ohne  Zweifel  unglaublich  vor- 
kommen,  wenn  die  Nachricht  dahin  kommen  solte,  dasz  die  Unter- 
stiitzung  auch  nur  einer  einzigen  Lateinischen  Priyatschule  unter 
vielen  tausenden  Americanischen  Deutschen  Schwierigkeit  fande. 
Vielleicht  zeigt  sich  durch  eine  Gelegenheit,  die  jetzt  unsern  wer- 
thesten  Mitbriidern  Deutscher  Nation  in  America  zur  Hauptunter- 
stiitzimg  dieser  Schule  gemacht  wird  zu  vieler  Beruhigung  und 
Vergniigen  das  Gegentheil. — K.— •" 

This  appeal  reappeared  June  2ist,  and  again  June  28,  1774.  The 
immediate  result  was  the  enrollment  of  three  boys.  Friz  and  Diez 
came  June  28th,  and  Clumberg,  July  4,  1774. 

June  1 8th,  Mr.  Leonhard  Kesler  presented  to  the  Society  a  con 
tribution  box  which  was  placed  in  the  Seminarium,  "um  Guttatig- 
keiten  und  Beilagen  desto  eher  moglich  zu  machen."  It  is  quite  prob 
able  that  this  is  the  same  box  which  is  still  used  by  Zion's  congrega 
tion  at  its  annual  election  of  vestrymen. 

Mr.  Friedrich  Heiler,  the  newly  elected  member,  was  given  a  copy 
of  the  constitution  and  after  signing  it  and  paying  io£  into  the 
treasury,  was  formally  declared  an  active  member  of  the  society, 
the  fact  being  duly  recorded  in  the  minute-book  by  the  signatures 
of  Pastor  Kunze  and  Mr.  Schubbarth. 

A  special  meeting  was  held  August  8th  to  make  preparations  for 
the  semi-annual  examination  and  to  dispose  of  other  incidental  busi 
ness.  It  was  decided  to  have  the  examination  in  the  school-house  and 
to  provide  some  musical  numbers. 

The  lottery  scheme  was  again  ordered  printed. 

Mention  was  made  of  the  fact  that  there  was  a  lack  of  text-books 
and  that  there  was  no  place  where  they  might  be  bought.  In  order 
to  remedy  this  trouble  somewhat,  it  was  decided  to  authorize  Kunze 
to  buy  such  books  wherever  possible  and  to  re-sell  them  at  a  small 
profit  for  the  benefit  of  the  treasury. 

Up  to  this  time  there  had  been  no  provision  for  the  care-taking 
of  the  Seminarium.  Kunze  had,  therefore,  on  his  own  responsibility, 
engaged  Mrs.  Dus  (Dews?)  as  janitress.  For  her  services  she  was 
to  have  the  free  use  of  a  room  in  the  top  story  of  the  building.  His 
action  was  now  ratified  by  the  Society,  and  Mrs.  Dus  was  allowed  an 
extra  cord  of  wood  for  her  own  use. 


62  Kunze's  Seminarium 

At  this  meeting  a  letter  from  the  Director  of  the  Halle  Orphanage, 
Prof.  Freilinghauszen,  was  read  to  the  Society,  in  which  he  declared 
his  approval  of  the  work'  undertaken  by  the  society.  As  there  was 
no  business  before  the  Society  at  the  meeting  the  following  day,  the 
time  was  spent  in  an  informal  discussion  of  the  progress  of  the  Semi 
narium  thus  far.  Nearly  all  the  members  were  present.  The  general 
opinion  was  one  of  satisfaction  with  the  progress  already  made  and 
of  hope  for  the  future.  As  a  token  of  appreciation  the  students  were 
granted  a  vacation  until  the  following  Monday.56  Before  adjourn 
ment,  attention  was  called  to  a  matter  of  importance,  which  was  com 
mended  to  the  thoughtful  consideration  of  the  members  for  final  deci 
sion  at  the  business  meeting  following  the  examination.  Kunze 
pointed  out  that  it  was  necessary  and  desirable  to  have  the  students 
sit  together  in  the  church  under  surveillance  and  to  have  them  take 
notes  of  the  sermon.  The  Corporation  (of  St.  Michaels'  and  Zion's 
church)  had  previously  been  requested  to  assign  a  pew  to  the 
students  and  had  generously  allowed  them  the  rear  pew  on  the  south 
side  of  the  gallery  towards  the  tower.  Kunze  thought,  however,  that 
even  with  this  arrangement  there  might  be  disorder  unless  the 
students  could  be  made  to  assemble  in  the  Seminarium  building  about 
half  an  hour  before  services  and  from  there  be  conducted  to  church. 
The  time  in  the  Seminarium  might  profitably  be  spent  by  speaking 
and  other  edifying  exercises. 

The  examination  had  been  announced  in  the  Staatshote  of  August 
9th. 

"9  August,  1774.    Dienstags. 

"Morgen,  Mittwochs,  friih  von  9  bis  12  Uhr,  ist  das  halbjahrige 
Examen  mit  denen  Deutschen  Seminaristen,  und  Nachmittags  von  2 
Uhr  an  eine  Redeiibung  derselben ;  beydes  im  Lutherischen  Schul- 
hause :  Alle  Deutsche,  so  abkommen  konnen,  und  einigen  Geschmack 
an  den  Wissenschaften  haben,  besonders  auch  die  am  Ende  zu  einer 
kleinen  Beysteuer  geneigt  sein  wollen,  werden  ersucht,  beyzu- 
wohnen." 

After  introductory  remarks  by  Pastor  Kunze  and  Mr.  Lehmann, 
the  -examination  proceeded  as  follows  : 
i.  Examination  in  Theology  and  Greek. 


E6Aug.  loth,  the  day  of  the  examination,  was  a  Wednesday. 


The  Second  Year  63 

Declamation  by  Folk  of  a  poem  in  praise  of  God  as  the  God  of 
Wisdom. 

2.  English  Grammar,  followed  by  the  rendition  of  the  hymn  :   "Du 
bist's  dem  Rum  und  Ehre  gebieret."    Blumberg  delivers  an  address 
on  "The  Creation." 

3.  Geography. 

4.  History.     Singing:    "Mem  Jesus  soil  der  Schonste  heissen." 
Kuhl  and  Herzog  speak  in  Latin  about  the  proper  attitude  of  pupils 
toward  their  teachers. 

Keszler  and  Hafner  translate  this  dialogue  into  German. 
Hymn :   "O  stiller  Jesu,  wie  dein  Wille,  etc." 

5.  Cornet  Solo. 

Leib  in  a  Latin  poem  describes  the  glory  of  Italy,  but  notes  with 
regret  that  Italy  is  so  far  from  truth  and  religion. 

Hymn :  "Kere  wieder,  du  verirrte  Sulamith." 

The  afternoon  exercises  were  upon  request  of  the  audience  con 
ducted  in  Zion's  church.  The  program  included  : 

1.  An  examination,  on  Cicero's  "de  officiis." 

2.  English  reading  by  the  "smaller  pupils." 

Scott  and  Memminger  speak  in  English  on  the  future  glory  of 
Christians. 

3.  Langen's  Latin  dialogues  by  the  "smaller  pupils." 

4.  Examination  in  French. 

Dietrich  in  a  German  address  describes  "The  bright  night." 
Hymn :  "Wie  gross  ist  des  Allmacht'gen  Giite." 

5.  Questions  on  Natural  History. 

Hymn :  "Du  bist's,  dem  Preis  und  Ehre  gebieret."57 
Friz,  Bathis  and  Diez  start  a  debate  about  a  threshing-machine. 
Bathis  has  a  drawing  of  the  threshing-machine  in  his  hand.  Leib 
in  a  German  address  disapproves  of  the  threshing-machine.  Graf 
and  Herzog  speak  in  defense  of  the  threshing-machine.  Kuhl  closes 
the  debate  on  the  question  by  explaining  to  the  audience  the  real  pur 
pose  of  all  arguments,  extends  thanks  for  the  kind  attention  shown 
and  recommends  the  school. 


B7Evidently  the  same  hymn  that  had  been  sung  in  the  morning.  The  use 
of  the  word  "aufgefiirt"  indicates  the  elaborate  character  of  this  number. 
Possibly  the  music  had  been  composed  for  this  occasion. 


64  Kunse's  Seminarium 

Dietrich  recites  a  poem  on  useful  knowledge  not  opposed  to  the 
grace  of  God. 

Everything,  says  the  record,  was  conducted  to  the  satisfaction  of 
all  concerned,  except  that  some  of  the  students  had  committed  their 
speeches  to  an  untrustworthy  memory. 

After  the  exercises  the  members  of  the  Society  held  a  short  busi 
ness  meeting,  wherein  they  expressed  their  approbation  of  the  exam 
ination  just  held  and  reiterated  their  ardent  wish  to  see  the  school 
continued  in  the  best  order  possible.  To  this  end  they  ratified  the 
proposition  made  the  day  before  by  Pastor  Kunze  and  passed  the 
following  resolution  :  Resolved,  That  in  future  all  the  students,  both 
Lutheran  and  Reformed,  are  to  assemble  in  the  Seminarium  every 
Sunday  at  9  a.  m.  in  summer,  and  shortly  after  9  in  winter,  and  at 
2  p.  m.  There  they  shall  be  kept  busy  with  oratorical  and  other  use 
ful  exercises  by  Pastor  Kunze  or  his  adjunct  until  the  last  ringing 
of  the  bell;  thence  the  Reformed  shall  go  to  the  Reformed  church 
and  the  Lutherans  to  the  Lutheran  church  in  order. 

This  regulation  of  having  the  boys  report  in  the  school  before 
church  services  must  have  been  due  to  other  reasons  not  stated  here. 
It  does  not  seem  clear  how  the  orderly  behavior  of  the  boys  during 
the  church  services  was  improved  by  their  first  reporting  in  the 
Seminarium.  The  contributory  reason  was  undoubtedly  of  a  local 
nature.  In  this  connection  it  may  be  of  interest  to  note  that  the  Lu 
theran  and  Reformed  churches  were  very  closely  grouped.  St.  Mi 
chael's  Lutheran  church  was  located  on  the  northeast  corner  of  Fifth 
Street  and  Appletree  alley,  north  of  the  present  Arch  Street ;  Zion's 
church  stood  on  the  southeast  corner  of  Cherry  and  Fourth  Streets. 
Opposite,  on  Cherry  Street,  was  the  parochial  school  and  opposite, 
on  Fourth  Street,  was  the  Seminarium.  The  Reformed  church  was 
on  the  south  side  of  Sassafras  (now  Race)  Street,  east  of  Fourth. 
Adjoining  it  was  the  school  house  of  the  congregation.  The  "Acad 
emy"  was  at  that  time  on  the  west  side  of  Fourth  Street,  below  Arch. 

For  various  reasons  it  had  not  been  possible  to  carry  out  the  lot 
tery  plan.  It  will  be  remembered  that  the  Society  had  postponed 
its  own  plan  out  of  consideration  for  the  German  Society.  It  was 
later  found  impossible  to  interest  a  sufficient  number  of  members, 
because  they  were  already  interested  in  other  lotteries.  Reference 


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The  Second  Year  65 

to  the  columns  of  the  Staatsbote  will  show  that  the  drawings  of  these 
lotteries  were  postponed  again  and  again.  Thus  the  drawings  of  the 
second  class  of  the  German  Society  were  announced  for  March,  then 
for  April  and  again  for  May  2d.  It  appears  that  the  drawings  were 
actually  held  on  this  last  date.  With  this  lottery  finally  out  of  the 
way  the  committee  of  managers  decided  to  put  their  own  scheme 
into  operation.  The  customary  announcement  appeared  in  the  Penn- 
sylvanische  Staatsbote,  August  16,  1774.  Kunze's  hand  may  easily 
be  recognized. 

Dienstags,  d.  16  Aug.  1774. 

Des  Americanischen  Seminariums 

der  Deutschen 
Petties-Eyland-Lotterie. 

Zur  aufbringung  einer  Summe  von  Ein  Tausend  und  Zwolf  Pfund 
und  Zehn  Schillingen  welche  zur  f  erneren  Einrichtung  und  Erhaltung 
der  aus  den  eigenen  Mitteln  einiger  Deutschen  angefangenen  und 
bisher  fortgesetzten  Schulanstalt,  unter  dem  Namen  des  Deutschen 
Seminariums  angewendet  werden  soil;  in  Einer  Class. — Plan  der 
Lotterie : 


I 

Gewinn 

von 

1000  Thaler 

macht 

i  ooo  Thaler 

I 

Gewinn 

von 

500  Thaler 

macht 

500  Thaler 

2 

Gewinne 

von 

200  Thaler 

macht 

400  Thaler 

10 

Gewinne 

von 

i  oo  Thaler 

macht 

1000  Thaler 

15 

Gewinne 

von 

50  Thaler 

macht 

750  Thaler 

2O 

Gewinne 

von 

25  Thaler 

macht 

500  Thaler 

TOO 

Gewinne 

von 

10  Thaler 

macht 

i  ooo  Thaler 

225 

Gewinne 

von 

8  Thaler 

macht 

1800  Thaler 

4OO 

Gewinne 

von 

6  Thaler 

macht 

2400  Thaler 

1730 

Gewinne 

von 

5  Thaler 

macht 

8650  Thaler 

2504        Gewinne 
3496        Fehler 

6000        Zettel,  jeder  zu  3  Thalern,  machen  18000  Thaler. 

N.  B. — Es  sind  nicht  vollig  ein  und  ein  halber  Fehler  gegen  einen 
Gewinn. 

Die  Bemuhungen  obengedachter  Deutschen,  die  sich  zu  einer 
Arbeit  verbund-en  haben,  haben  ein  Werk  zum  Gegenstande,  dessen 
Ausfuhrung  nicht  einen  geringen  Theil  zum  Flor  der  Britisch- 
Americanischen  Colonien  beytragen  konnte.  Die  Vermehrung  eines 


66  Kunze's  Seminarium 

Landes  durch  stete  Einfiihrung  arbeitsamer  Anbauer  gibt  freylich 
eine  hoffnungsvolle  Aussicht  in  einen  zukiinftig  bliihenden  Staat: 
Sie  stellt  aber  sich  selbst  allein  gelassen,  den  gegenwartigen  Zustand 
immer  in  der  Kindheit  dar. — Die  innere  Vermehrung  derer  schon 
eingefuhrten  gibt  eine  merklichere  Annaherung  zum  mannlichen 
Alter,  und  Sorgfalt  fur  die  gute  Bildung  einer  Jugend,  die  im  vor- 
ziiglichen  Verstande  eines  Landes  Zierde  ist,  befordert  die  vollkom- 
menste  Reife  desselben. 

Mit  demiithigster  Dankbarkeit  gegen  die  gottliche  Regierung  ist 
die  Errichtung  so  mancher  preiswtirdigen  Englischen  Schulanstal- 
ten  in  diesen  Colonien  zu  erkennen,  nur  bedauerten  es  bishero  noch 
immer  viele  Deutsche,  vorziiglich  Bewohner  solcher  Gegenden,  wo 
fast  oder  ganzlich  lauter  Deutsche  sind,  und  deren  Kinder  von  Ju 
gend  auf  die  Deutsche  Sprache  fur  ihre  Muttersprache  anzusehen 
genothiget  werden,  dasz  sie  an  diesen  zum  Theil  recht  gesegneten 
Anstalten  noch  zu  wenig  Antheil  nehmen  konnen.  Man  sucht  daher 
durch  gegenwartige  Lotterie  eine  vor  mehr  als  einem  Jahr  errich- 
tete  Anstalt  zu  befordern,  deren  Hauptzweck  in  folgenden  zwey 
Stiicken  liegt. 

1.  Die  Englische  und  Deutsche  Sprache  zugleich  in  Reinigkeit  und 
Vollkommenheit  der  Jugend  beyzubringen. 

2.  Derselben  -einen  Vorschmack  in  den  gelehrten  Sprachen  und 
alien  in  das  gelehrte  Feld  einschlagenden  Hauptwissenschaften  mit- 
zutheilen,  damit  sie  damit  ausgeriistet,  zum  Theil  von  derselben  die 
hohern  Englischen   Academien   und  Hochschulen   in  America  be- 
suchen,  zum  Theil  aber  auch,  wenn  sie  nicht  weiter  dem  Studiren 
obliegen  sollen,  doch  bey  alien  ihren  kiinftigen  Nahrungsgeschaiten 
in  sich  selbst  das  immerwahrende  Vergniigen  fiihlen  rnogen,  eines 
griindlichen  Nachdenkens  iiber  Gott,  sich  selbst,  und  die  Welt,  fahig, 
iiber  die  unwissendste  Art  der  Bewohner  dieser  neuen  Welt  erhaben, 
und  des  Umgangs  mit  Mannern  von  Geschmack  und  Erkenntnisz 
wiirdig  zu  seyn. 

Das  Kaufen  der  Loszettel  wird  als  eine  Beforderung  dieser  An 
stalt  angesehen,  und  zur  Empfehlung  dieser  Lotterie  weiter  gar 
nichts  zu  erinnern  fur  notig  erachtet. 

Wegen  Looszettel  kann  man  sich  bei  nachfolgenden  Personen  er- 
kundigen,  alle  in  Philadelphia  wohnhaft:  David  Schaffer,  Henrich 
Keppele,  der  jiingere,  Friederich  Kuhl,  Jacob  Graff,  Martin  Rauh, 
Elias  Ludewig  Treichel,  Wilhelm  Eckhardt,  Adam  Folk,  Philip  Al- 
berty,  Philip  Heyl,  Philip  Hall,  Leonhard  Keszler,  Andreas  Burk- 
hardt,  Michael  Schubart,  Georg  David  Seckel,  Georg  Walker,  Peter 
Dick,  Friederich  Hailer. 

Da  die  Ziehung  obiger  Lotterie  auf  den  Ersten  Tag  July  ist  ange- 
setzt  worden,  und  aber  die  Ziehung  der  Lotterie  der  Deutschen 
Gesellschaft  solche  verhindert  hat :  So  wird  dieselbe,  weil  schon  ein 
ansehnlicher  Theil  der  Looszettel  verkauft,  zuverlaszig  den  26sten 
October  nachstens  ihren  Anfang  nehmen.  Die  Wohlwiinscher  dieses 


The  Second  Year  67 

zu  einem  groszen  Nutzen,  insonderheit  der  Deutschen,  abziehlenden 
Endzwecks,  werden  ersucht,  in  Kaufung  der  Looszettel  nicht  saum- 
selig  zu  seyn." 

This  notice  appeared  again  August  23d,  and  September  6th,  I3th, 
and  20th.  Kunze's  persistent  advertising,  his  appeal  to  the  pride  of 
his  kinspeople  was  rewarded  by  the  enrollment  of  two  additional 
pupils,  Hesz  and  Ruthe,  August  22d.  The  latter  was  sent  by  Mr. 
Heiler,  who  thus  promptly  availed  himself  of  the  privilege  of  send 
ing  one  student  free  from  tuition  charges.  Assuming  that  none  of 
the  students  enrolled  so  far  had  left,  excepting  the  three  already 
mentioned,  this  brought  the  number  up  to  twenty-two. 

No  further  entries  appear  in  the  minute-book  until  late  in  Decem 
ber  of  this  year.  As  far  as  can  be  judged  from  the  absence  of  any 
statement  to  the  contrary,  Mons.  Lehmann  seems  to  have  acquited 
himself  creditably.  Rev.  Miihlenberg,  Jun.,  had  by  this  time  returned 
from  New  Jersey  and  had  no  doubt  resumed  his  former  activity 
in  the  Seminarium. 

Two  men  arrived  at  about  this  time  and  started  private  schools 
with  curricula  similar  to  that  of  the  Seminarium.  They  were  (Rev.) 
Kals,  whose  school  was  on  Chestnut  Street,  between  Front  and  Sec 
ond  Streets,58  and  Jacob  von  Lahnen,  who  set  up  his  school  in  the 
Northern  Liberties.  The  latter  published  a  pretentious  and  bom 
bastic  announcement  in  the  Staatsbote,  October  18,  1774.  Boldly 
declaring  that  he  would  impart  instruction  better,  more  thoroughly 
and  in  1-ess  time  than  was  usual  in  the  German  schools,  he  clearly  in 
dicated  his  intention  of  rivalling  Kunze's  institution  and  by  accepting 
four  pupils  free  of  charge  he  further  announced  his  purpose  of  draw 
ing  pupils  away  from  the  Seminarium. 

The  full  text  of  von  Lehnen's  advertisement  was  as  follows : 

"Eine  deutsche  Schul  ist  aufgesetzt  in  der  Norder  Freyheit, 
nachst  Herrn  Stellwagen's  Haus,  und  wird  mit  der  Nachtschule  den 
25ten  dieses  Octobermonats  angefangen.  Man  wird  die  Kinder, 
sowohl  in  der  Tag  als  Nachtschule,  im  Lesen,  Christentum,  Deut 
schen  und  Englischen  Schreiben,  Rechenkunst,  Historic,  Geographic, 
Briefschreiben,  Wohlredenheit,  Naturlehre,  wie  auch,  wanns  ver- 
langt  wird,  in  der  Franzosischen  Sprache  unterrichten.  Ich  werde 
die  Jugend  besser  und  griindlicher,  wie  auch  in  kiirzerer  Zeit  lehren, 

™Staatsbote,  May  24,  1774. 


68  Kunze's  Seminarium 

als  gewohnlich  in  den  Deutschen  Schulen  geschiehet ;  und  da  meine 
Wissenschaften  vielen  Deutschen  allhier  bekannt  sind,  so  schmeichelt 
man  sich  mit  einem  zahlreichen  Zuspruch. 

Ich  erbiete  mich  auch  hiemit,  vier  Kinder,  so  zu  unserer  Evan- 
gelisch-Lutherischen  Gemeinde  gehoren,  und  deren  Eltern  nicht  im 
Stande  sind  das  Schulgeld  zu  bezahlen,  entweder  in  der  Tag  oder 
Nacht-schule  umsonst  zu  informieren,  und  konnen  sich  deren  Eltern 
bey  mir  m-elden.59 

Von  Lahnen's  notice  appeared  again  October  25th  and  November 
1st,  but  in  the  meantime  the  friends  of  the  Seminarium  had  evidently 
had  an  interview  with  the  arrogant  schoolmaster  and  had  demanded 
that  he  retract  his  derogatory  remarks  about  the  "other  German 
schools."  This  he  did  in  his  last  advertisement  by  changing  the 
wording.  He  now  announced  that  pupils  would  be  instructed  well 
and  thoroughly  and  disclaimed  any  intention  of  disparaging  a  single 
German  school. 

"Und  wird  man  sich  angelegen  seyn  lassen  die  Jugend  gut  und 
griindlich  zu  unterrichten.  Man  erinnert  hierbey  aber,  dasz  der  in 
den  vorigen  Zeitungen  etwas  anstoszig  scheinende  Ausdruck  keiner 
einzigen  Deutschen  Schul  zum  Nachtheil  gemeynet  war.  Welches 
ich  hiermit  zur  Nachricht  bekannt  mache." 

A  year  later  Mr.  von  Lahnen  had  an  opportunity  to  prove  his  su 
periority.  Mr.  Franck,  one  of  the  teachers  of  the  Lutheran  parochial 
school  had  resigned.  Four  men,  among  them  our  friend,  von  Lahnen, 
w-ere  candidates  for  the  vacant  position.  According  to  a  resolution 
of  the  vestry,  Sept.  22,  1775, 

"sollten  sie  sichs  gefallen  laszen,  alle  vier  hintereinander  die  nachst- 
folgende  zwei  Sontage  offentlich  vor  der  Gemeine  Proben  im  Singen 
und  catechisiren  abzulegen  und  sehen  zu  laszen."60 

The  result  of  this  public  examination  was  that  Mr.  David  Ott  was 
elected  and  Mr.  von  Lahnen  was  again  left  to  his  own  resources. 
He  accordingly  reopened  his  school  and  announced  that  he  would 
pay  particular  attention  to  instruction  in  Arithmetic,  French,  Music, 
especially  the  German  flute.  His  institution  no  doubt  disappeared 
with  the  outbreak  of  the  Revolution. 


™Staatsbote,  Oct.  18,  1774. 

^Minute-Book  of  St.  Michael's  and  Zion's  church,  1763-1800. 


The  Second  Year  69 

Due  to  the  energetic  action  of  Ktmze  and  the  members  of  the 
Society,  the  two  enterprises  mentioned  above  had  not  been  able  to 
impair  the  Seminarium  to  any  appreciable  extent.  That  the  members 
of  the  Society  retained  their  confidence  in  Kunze  is  evidenced  by 
their  action,  recorded  under  date  of  December  26th,  when  the  So 
ciety  met  in  special  session.  Kunze  had  called  the  meeting  himself, 
in  order  to  express  his  thanks  for  a  sum  of  money  given  to  him  as  a 
Christmas  present  by  the  members  of  the  Society,  in  appreciation  of 
his  labors  in  behalf  of  the  Seminarium.  At  the  same  time,  however, 
he  declared  that  he  would  not  use  the  money  for  himself,  inasmuch 
as  his  efforts  were  not  put  forth  for  personal  gain,  but  that,  in  order 
to  prove  his  disinterestedness,  he  had  formulated  the  following  plan 
which,  he  hoped,  would  turn  out  to  the  advantage  of  the  Seminarium. 
The  money,  22;£,  is.,  2d.,  he  turned  over  to  Mr.  Kuhl,  the  treasurer, 
adding  3^  to  make  up  the  25^,  and  then  announced  that  he  would 
consider  Mons.  Lehmann  as  his  property,  as,  in  fact,  Mr.  Lehmann 
had  been  indentured  to  him.  This,  he  added,  would  make  him  less 
afraid  to  instruct  Mr.,  Lehmann  in  those  studies  which  his  youth  re 
quired  and  would  also  enable  him  to  dismiss  him  without  pecuniary 
loss,  in  case  he  should  not  get  along  well  enough. 

A  motion  requiring  all  members  to  pay  tuition  for  students  which 
they  might  send  to  the  Seminarium,  was  also  made  at  this  meeting. 
It  was  decided,  however,  not  to  change  the  existing  provisions,  unless 
the  treasury  should  absolutely  require  it. 


CHAPTER  X. 

CLOSING  YEARS  OF  THE  SEMINARIUM  AND  REESTABLISHMENT  AT  THE 
UNIVERSITY  UNDER  THE  NAME  OF  "THE  GERMAN  INSTITUTE." 

The  events  of  the  final  years  of  the  Seminarium  and  the  activity 
of  the  Society  are  recorded  on  three  pages  in  the  Minute-Book,  and 
may  be  considered  in  a  single  chapter.  At  the  opening  of  the  year 
1775  the  Seminarium  may  be  said  to  have  reached  its  greatest  devel 
opment.  It  had  come  to  be  considered  as  one  of  the  permanent  and 
noteworthy  institutions  of  Philadelphia  and  is  mentioned  as  such  in 
the  German  Almanach  published  for  this  year.61 

Kurze  Nachricht  von  der  Stadt  Philadelphia. 

Diese  feine  und  bliihende  Stadt  wurde  von  dem  Groszachtbaren 
William  Penn,  ersten  Eigenthumsherrn  der  Provinz  Pennsylvanien 
und  der  dazu  gehorigen  drey  Niederen  Counties,  im  Jahr  unsers 
HErrn  1682  gegriindet,  und  wuchs  dergestalt  an  dasz  sie  im  Jahr 
1753  schon  aus  ungefahr  2300  Wohnhausern  bestund;  und  nach 
einer  im  December  1769  geschehenen  Zahlung,  belief  sich  die  Anzahl 
derselben,  ohne  die  Publiken  Gebaude,  Waarenlager,  Werkstatte, 
etc.,  auf  4474.  Gesetzt  nun,  man  rechnete,  eins  ins  andere  in  jedem 
Hause  8  Personen,  so  befinden  sich  in  der  Stadt  Philadelphia  35,  792 

Menschen Im  Jahr  1771  liefen  742  Schiffe  aus,  und  ungefahr 

ebenso  viel  ein,  wovon  die  meisten  denen  Kaufleuten  dieses  Orts 
eigenthumlich  gehoren. 

Die  Publiken  Gebaude  der  Stadt  Philadelphia  sind  dermalen: 
Drey  Englische  Bischofliche  Kirchen,  Drey  Presbyterianer  Kirchen. 
Eine  Taufer  Kirche.  Zwey  Deutsche  Lutherische  Kirchen, 
und  ein  stattlich  bethiirmtes  und  mit  Glocken  versehenes  Schulhaus. 
Eine  neue  geraumige  und  ansehnliche  Reformirte  Kirche.  Eine 
Marische  Briider  Kirche.  Eine  Methodisten-und  Vier  Quaker- Ver- 
sammlungen.  Zwey  Romisch-Catholische  und  etwa  eine  Meile  unter- 
halb  der  Stadt  eine  Schwedische  Lutherische  Kirche.  Ferner  die 
Hochschule  (oder  Academic) .  Das  Stadt-und  Courthaus;  in 
welchem  erstern  der  Landrath  (oder  die  Assembly)  sich  versamm- 
let.  Das  Provincial  Spital.  Das  \Yerk-und  Zucht-Haus,  eins  der 
schonsten  Gebauden  in  ganz  America ;  und  die  Casarmen,  welche 
wahrend  letzterm  Kriege  zur  Einquartirung  der  Soldaten  sind  erbauet 
worden.  Wie  denn  diese  Stadt  all-jahrlich  nicht  nur  an  Privat- 


eiDer  Americanische  Calender,  auf  das  1775  ste  Jahr  Christi. 


Closing  Years  of  the  Seminarium  71 

sondern  auch  Publiken  Gebauden  sehr  betrachtlich  zunimmt  und  ist 
jetzt  auch  ein  Deutsches  Seminarium  hier  veranstaltet,  unter  der 
Aufsicht  der  Evangelisch-Lutherischen  Herrn  Prediger  dieser  Stadt. 

Pastor  Kunze's  painstaking  and  thorough  efforts  were  in  a  fair 
way  of  being  realized  in  full  measure.  Additional  pupils  were  being 
enrolled  and  other  indications  point  to  the  fact  that  plans  for  the 
future  were  still  being  made  by  the  members  of  the  Society.  Only 
once  or  twice  do  the  records  of  the  year  forecast  the  impending  tur 
bulent  times  of  the  Revolution. 

Owing  to  the  illness  of  Kunze,  who  was  a  sufferer  from  asthma 
and  frequent  attacks  of  vertigo — he  had  also  lost  his  second  daughter 
early  in  January — the  regular  stated  semi-annual  meeting  could  not 
be  held.  For  the  same  reason  the  customary  public  examination  was 
likewise  not  held.  The  lottery  committee,  however,  had  had  several 
meetings  and  had  discussed  the  possibility  of  bringing  the  lottery 
to  a  conclusion.  At  their  last  meeting  it  had  been  decided  that  in 
view  of  the  prevailing  conditions,  it  would  be  impracticable  to  carry 
out  the  scheme  and  it  was  accordingly  set  aside  for  the  present.  It 
will  be  remembered  that  the  drawing  had  been  set  for  October  25th 
of  the  previous  year,  after  the  way  had  been  cleared  by  the  lottery 
of  the  German  Society.  A  number  of  reasons  might  have  prevented 
the  drawings  at  that  time,  but  the  present  postponement  was  "un 
doubtedly  due  to  the  general  business  depression  caused  by  the  im 
pending  outbreak  of  the  Revolution.  By  March  22d,  Pastor  Kunze 
had  sufficiently  recovered  to  call  a  meeting.  The  founding  of  the 
Society  was  celebrated  by  those  assembled  with  due  solemnity  and  a 
few  routine  transactions  were  disposed  of.  Mr.  Kuhl,  the  treasurer, 
presented  his  annual  report,  which  was  audited  and  approved.  Mr. 
Schubbarth  was  unanimously  elected  Inspector  for  the  ensuing  year. 
It  was  further  Resolved,  that  the  Corporation  of  St.  Michael's  and 
Zion's  churches  be  asked  to  have  a  kitchen  built  in  the  rear  of  the 
Seminarium.  The  request  was  readily  granted  by  the  Corporation, 
but,  as  the  records  of  the  church  prove,  the  kitchen  was  not  built 
until  the  fall  of  the  same  year.  The  work  was  done  by  Christopher 
Ludwig,  well  known  in  history  as  George  Washington's  "Armee- 
backer."  While  no  statement  is  made  as  to  the  necessity  of  this  addi- 


72  Kunze's  Seminarium 

tion,  it  may  be  regarded  as  an  indication  of  some  plan  for  the 
future. 

From  the  records  of  the  church,  1763-1800,  and  the  account  book 
we  take  the  following : 

15  Sept.  1775.    Herr  Christoph  Ludwig  erbot  sich  giitig  fiir  io£ 
Currency  eine  einstockigte  Kiiche  von  Bricks  an  unser  Gemein  Haus, 
wo  jetzt  das  Seminarium  gehalten  wird,  bauen  zu  laszen,  welches 
alle  anwesende  Glieder  billigten. 

16  October,  1775.    an  Christopher  Ludwig  vor  die  Kiiche  hinter 
dem  Hausze  des  Deutschen  Seminarii  zu  bauen, £10 

an  denselben  George  Eppele  seine  Rechnung, 8  15 

Zahlt  in  allem,  laut  Rechnung  und  Quittung, £18  15 

Ludwig  was  one  of  the  founders  of  the  German  Society  and  an 
active  and  influential  member  of  St.  Michael's  and  Zion's  church. 
By  Act  of  Congress  he  was  appointed  "Superintendent  of  Bakers 
and  Director  of  Baking,"  May  3,  1777.  Washington  often  conferred 
with  him  regarding  questions  of  provisioning  the  army  and  bestowed 
upon  him  the  honorable  title  of  "my  honest  friend." 

Ludwig  was  a  man  of  sterling  character,  always  ready  to  con 
tribute  his  share  for  a  noble  and  worthy  cause,  particularly  for  edu 
cation.  It  is  rather  surprising  that,  in  view  of  his  interest  in  educa 
tion,  his  name  is  not  on  the  membership  list  of  the  Society.  For 
years  he  regularly  paid  the  tuition  money  for  six  poor  children  at 
tending  St.  Michael's  and  Zion's  parochial  school.  At  his  death  in 
1801  he  left  to  the  German  Society,  the  University  of  Pennsylvania 
and  two  churches,  500^,  to  be  divided  equally  for  the  education  of 
poor  children.  Another  legacy  of  about  3000^  was  directed  by  him 
to  be  used  as  a  fund  to  start  a  charity  school  in  which  poor  children 
were  to  be  taught  irrespective  of  their  faith  or  descent.  This  school, 
since  1872  known  as  the  Ludwick  Institute,  was  still  in  existence  in 
i887.62 

On  the  26th  of  July,  1775,  the  Society  met  again  for  the 
consideration  of  serious  business.  Mons.  Lehmann  had  handed  in 
his  resignation.  Although  under  the  terms  of  his  release  he  could 
have  been  legally  compelled  to  serve  out  his  time,  Pastor  Kunze  did 


"Cf.  Seidensticker,  Geschickte  der  Deutschen  Gesellschaft,  Philadelphia, 
1872.  Also  the  Annual  Reports  of  the  Board  of  Managers  of  the  Ludwick 
Institute. 


Closing  Years  of  the  Seminarium  73 

not  deem  it  advisable  to  do  so,  as  two  men  had  already  been  found 
who  were  willing  to  take  Mr.  Lehmann's  place. 

Why  Lehmann  left  at  this  particular  time  is  not  quite  clear. 
We  know  that  he  had  been  accepted  by  Kunze  with  the  distinct 
understanding  of  agreeing  to  be  prepared  for  the  ministry  and  that 
he  had  been  instructed  by  Kunze  and  Miihlenberg,  Jim.  After 
leaving  the  Seminarium  he  became  private  tutor  in  the  family  of 
Rev.  Jacob  von  Buskerk,  mentioned  above,  who  had  served  the  Ger- 
mantown  congregation  from  1765  to  1769,  but  who  was  now  minis 
tering  to  the  congregations  of  Macungie  and  Upper  Milford,  Lehigh 
County,  Pa.  Here  Lehmann  had  an  opportunity  to  preach,  the  per 
mission  having  been  granted  him  by  the  ministerium.  Three  years 
later  he  was  ordained  and  served  pastorates  at  Whitehill,  Egypt,  etc. 
Muhlenberg  says  that  he  had  an  excellent  voice,  but  that  he  made  too 
vigorous  use  of  it.  He  also  had  a  gift  of  getting  along  well  with 
children.  In  1779  he  took  charge  of  the  congregation  at  Reading, 
but  suddenly  left  the  following  year  without  stating  his  reasons  and 
took  charge  of  the  Moselem  congregation.  He  served  here  until  his 
death,  October  2,  1810.  His  abrupt  desertion  of  the  Reading  charge 
was  severely  censured  at  the  meeting  of  the  ministerium  in  I78o.63 

The  problem  of  providing  a  successor  to  Mr.  Lehmann  was  at 
once  solved  by  the  appointment  of  Messrs.  August  Crelle  and  Daniel 
Schroter.  Both  men  had  visited  Kunze  and  had  announced  their 
willingness  to  engage  in  the  work  of  the  Seminarium.  Their  creden 
tials  were  read  and  the  following  plan  was  sugested  by  which  both 
might  be  engaged  without  additional  cost  to  the  Society.  Mr.  Crelle, 
the  older  of  the  two,  was  to  be  appointed  professor  and  was  to 
devote  his  time  mainly  to  the  first  class.  Mr.  Schroder  was  to  be 
the  tutor  of  the  second  class,  but  was  to  assist  in  teaching  the  first 
class  also.  Each  man  was  either  to  receive  an  annual  salary  of  26£ 
in  cash,  or  to  have  free  board  and  lodging.  Whatever  they  might 
need  for  clothing  or  other  necessaries  they  were  to  earn  by  giving 
private  lesson  or  by  preaching.  All  these  provisions  had  undoubtedly 
been  previously  agreed  to  by  the  two  new  candidates  and  Kunze's 
proposals  were  accordingly  adopted  by  the  Society  without  further 


JCf.  Mann,  in  H.  N.  II,  p.  105. 


74  Kunze's  Seminarium 

debate.  A  formal  contract  was  ordered  to  be  drawn  up  and  Pastor 
Kunze  was  instructed  to  outline  further  plans  for  the  adequate  sup 
port  of  both  men,,  but  particularly  for  that  of  Prof.  Crelle. 

The  general  state  of  affairs  at  this  time  is  briefly  indicated  by- 
Kunze  in  a  letter  to  Halle,  dated  July  18,  1775  : 

"Uebrigens  gehet  das  Werk  des  Herrn  noch  fort.  Das  neue  Semi 
narium  auch :  bald  wirds  aber  am  Salario  fur  die  Arbeiter  fehlen. 
Wir  haben  noch  100  Pfund.  Jetzt  verbietet  mir  der  Mangel  des 
Odems,  das  zu  tliun,  was  ich  beim  Anfang  der  hier  beiliegenden 
Zeilen  im  Sinn  hatte,  nemlich  einen  ordentlichen  und  umstandlichen 
Bericht  davon  gehorsamst  einzusenden.  Sollte  sich  mein  Zustand 
andern,  so  bin  ich  nachsten  so  kindlich  und  f  rei." 

The  minute-book  records  no  further  proceedings  of  the  Society 
for  this  year.  There  are,  however,  two  undated  entries  which  some 
what  supplement  Kunze's  letter.  The  first  one  states  that  there  are 
now,  i.  e.,  at  some  time  following  the  last  entry  dated  July  26,  1775, 
20  students  in  attendance,  12  of  which  were  paying  for  tuition.  Ac 
cording  to  the  list  given  by  Kunze  seven  students  entered  the  Semi 
narium  during  this  year.  This  would  have  brought  the  number  up 
to  30.  No  mention  is  made,  however,  of  the  names  of  the  10  boys 
who  left  the  institution. 

The  second  entry  referred  to  was  evidently  made  much  later  in 
the  year  and  is  probably  intended  as  an  explanation  of  this  decline  in 
the  student  body.  It  states  that,  as  local  affairs  continued  to  become 
more  and  more  confused  and  as  the  prospects  for  the  future  grew 
gloomier,  the  school  rapidly  declined  and  suffered  as  time  went  on. 

The  confusion  here  referred  to  was  of  course  the  Revolution.  It 
may  be  well  here  to  re-state  some  of  the  events  which  were  taking 
place  in  Philadelphia,  particularly  as  to  the  part  played  by  the  mem 
bers  of  the  Society.  Up  to  this  time  the  war  had  been  carried  on  in 
the  New  England  States,  but  evidence  is  not  wanting  that  many  of 
the  measures  for  resistance  originated  in  Philadelphia.  For  instance, 
the  opposition  to  the  Tea  Act  began  in  this  city.64  In  spite  of  the  fact 
that  many  of  the  most  respected  families  of  Philadelphia  belonged 
to  the  Tory  party,  the  Germans  very  early  showed  in  no  uncertain 


MCf.  F.  D.  Stone,  in  the  Pennsylvania  Magazine,  Vol.  XVI,  1891,  No.  4. 


Closing  Years  of  the  Seminarium  75 

way  in  what  direction  lay  their  sympathies.  Among  those  who 
signed  the  protest  against  the  Stamp  Act  were  Henry  Keppele,  Sen., 
Henry  Keppele,  Jun.,  the  two  Wisters,  Daniel  and  John,  and  others. 
When  the  act  was  repealed  the  next  year  the  Pennsylvanische  Staats- 
bote  published  an  extra  with  the  following  heading: 

"Den  Herrn  lobt  und  benedeyt 
Der  von  der  Stampel-Act  uns  hat  befreyt." 

The  most  significant  document  of  the  pre-revolutionary  period, 
however,  was  the  "Schreiben  des  evangelisch  lutherischen  und  re- 
formirten  Kirchenraths,  iwe  auch  der  Beamten  der  Deutschen 
Gesellschaft  in  der  Stadt  Philadelphia,  an  die  teutschen  Hinwohner 
der  Provinzen  von  New  York  und  Nord-Carolina.  Philadelphia, 
I775-"  From  the  very  title  it  is  clear  that  the  Germans  in  Pennsyl 
vania  had  ranged  themselves  on  the  side  of  liberty. 

"We  have  seen  daily,"  begins  this  appeal,  "that  the  people  of 
Pennsylvania  throughout,  rich  and  poor,  approve  of  the  resolutions 
of  Congress :  especially  have  the  Germans  of  Pennsylvania  stood 
forth  and  have  not  only  organized  their  militia,  but  have  formed 
select  corps  of  sharpshooters  who  are  ready  to  march  wherever  it 
may  be  necessary.  We  are  grieved,  therefore,  that  Congress  has 
received  notice,  that  some  German  people  of  Tryon  County  and  other 
places  of  New  York  as  well  as  many  Germans  of  North  Carolina 
seem  to  be  unfriendly  to  the  common  cause." 

This  s.ad  fact  is  attributed  to  the  ignorance  of  the  true  state  of 
affairs  on  the  part  of  those  referred  to.  And  in  order  to  inform 
these  people,  many  of  whom  were  unable  to  read  the  English  lan 
guage,  this  pamphlet  was  sent  broadcast  among  them.  The  political 
situation  and  the  events  leading  up  to  it,  are  explained,  the  necessity 
for  taking  up  arms  set  forth,  acts  of  Congress  are  given  in  transla-: 
tion  and  the  Germans  in  New  York  and  North  Carolina  are  admon 
ished  to  obey  the  measures  of  Congress,  to  mistrust  those  holding 
office  or  in  the  pay  of  the  Governor,  and  finally  to  inform  them 
selves  about  the  true  condition  of  affairs  in  every  possible  manner, 
especially  by  supporting  and  reading  the  German  newspapers.  This 


76  Kunze's  Seminarium 

pamphlet  of  40  pages,  dated  August  i,  1775,  is  signed  by  L.  Weiss, 
then  attorney  for  the  German  Society.65 

Since  all  the  members  of  our  Society  were  also  members  of  the 
German  Lutheran  church,  it  is  evident  to  what  degree  the  former 
became  involved  in  the  war  issues.  Many  of  them  were  chosen  to 
take  part  in  the  deliberations  of  the  various  committees  that  were 
formed.  Kuhl,  Schubbart  and  Leib  were  members  of  the  city  com 
mittee.  The  first  named  seems  to  have  been  one  of  the  most  active 
and  popular  of  the  Philadelphia  Germans.  He  was  a  member  of 
the  convention  held  in  1776,  presided  over  by  Franklin,  having  been 
elected  July  Qth,  with  only  5  votes  less  than  Franklin  himself.66 
He  also  served  as  Trustee  of  the  University  and  was  a  member  of 
the  "Visiting  Committee/'67  The  house  in  which  Jefferson  wrote  the 
Declaration  of  Independence  belonged  to  Jacob  Graff,  Jun.,  whose 
father  was  one  of  the  members  of  our  Society,  and  whose  grandson, 
Frederick  Graff,  built  the  Fairmount  water  works,  Philadelphia,  Pa. 

Volunteers  in  Pennsylvania  were  known  as  Associators.  Similar 
organizations  were  joined  by  numerous  Germans  at  the  time  of  the 
Indian  wars.  These  organizations  were  revived  at  a  public  meeting 
in  April,  1775,  and  held  regular  drills.  Michael  Schubart,  in  1776, 
was  -elected  presiding  officers  of  the  German  Associators.  They  met 
regularly  in  the  school  house  of  the  Lutheran  church,  and  were  par 
ticularly  active  in  securing  and  safeguarding  the  political  rights  of 
their  members.68 

The  excitement  throughout  the  state  was  intense.  Rev.  Helmuth, 
writing  from  Lancaster  under  date  of  August  25,  1775,  says : 

"Das  rauhe  Getose  des  Krieges  horet  man  stimdlich  auf  den  Gas- 
sen In  Philadelphia  sind  die  englischen  und  auch  teutschen 

Schiiler  in  Soldaten  Compagnien  formiert,  tragen  ihre  Liberey  und 
sind  exercirt  wie  regulaire  Volker.  Was  der  Water  thut,  das  macht 
das  Kind  eben  nach.69 

It  may  easily  be  imagined  that  with  the  atFention  of  the  members 
of  the  Society  engrossed  in  the  events  of  the  Revolution,  there  could 


65  A  copy  of  this  interesting  document  is  now  in  the  Historical  Society  of 
Pennsylvania. 

"Penn.  Magazine,  Vol.  XVI,  1891,  No.  4. 

"Minutes  of  the  Trustees,  Vol.  III. 

"Cf.   Seidensticker,  Geschichte  der  Deutschen  Gesellschaft. 

6°H.  N.  II,  p.  704. 


Closing  Years  of  the  Seminarium  77 

be  little  thought  of  furthering  the  interests  of  education.  Yet  the 
energy  and  devotion  of  Kunze  contrived  to  keep  the  school  open  for 
fully  a  year  and  a  half  longer.  February  9,  1776,  the  semi-annual 
examination  was  held.  A  newspaper  report  was  printed  and  a  copy 
entered  in  the  school  journal.70 

March  28,  1776,  the  recently  appointed  Professor  Crelle  handed  in 
his  resignation  and  moved  to  New  York,  where  he  took  charge  of  the 
congregation  popularly  known  as  the  "Swamp  Church." 

Crelle  had  arrived  in  Philadelphia  in  1775,  was  examined  by  the 
ministerium  and  licensed  to  preach.  During  his  activity  at  the  Semi 
narium  he  had  occasionally  served  congregations  at  Barren  Hill, 
Whitemarsh  and  Cohenzie,  N.  J.  It  seems  that  his  habits  did  not 
entirely  satisfy  Kunze. 

Christ  church,  popularly  known  as  "The  old  Swamp  Church,"  situ 
ated  at  Frankford  and  William  streets,  New  York,  had  been  served 
by  Rev.  Friedr.  August  Conrad,  Miihlenberg's  second  son,  who  after 
wards  became  speaker  of  the  first  and  third  Congress.  He  remained 
in  New  York  during  the  occupation  by  General  Lee,  but  returned  to 
Philadelphia;  when  the  English  fleet  appeared  in  the  harbor  early  in 
July.  Crelle  and  he  must  have  worked  together  during  April,  May 
and  June.  After  Miihlenberg's  departure,  Crelle  is  said  to  have  re 
turned  to  his  old  bad  habits.  He  tried  to  discredit  Miihlenberg  by 
denouncing  him  as  an  arch  rebel.  He  was  then  dismissed  by  the 
congregation  and  returned  to  Philadelphia.  Here  he  tried  to  secure 
an  appointment  as  secretary  or  army  chaplain.  His  efforts  proving 
in  vain,  he  finally  enlisted  as  a  common  soldier,  after  which  further 
trace  of  him  has  been  lost.71 

Crelle's  departure  left  Kunze  with  only  one  teacher,  namely,  Mr. 
Schroter.  It  may  be  assumed  that  Kunze  himself  was  active  in  the 
school  as  often  as  his  time  allowed  and  that  Schroter  exerted  him 
self  to  the  utmost  of  his  ability.  The  latter  had  been  given  permis 
sion  to  preach  and  was  now  serving  the  congregation  at  Barren  Hill. 
On  several  occasions  when  Kunze  was  not  abl-e  to  preach  because  of 
severe  asthma,  Schroter  took  his  place  in  the  Philadelphia  church. 

70The  newspaper  report  has  not  been  found.    The  school  journal  has  been 
lost  altogether. 

71Mann,  in  H.  N.  I,  p.  633  ff. 

6 


78  Kunze's  Seminarmm 

The  regular  semi-annual  meeting  could  not  be  held  because  of  the 
lack  of  attendance.  Yet  we  find  that  in  spite  of  all  the  discouraging 
signs,  new  pupils  were  constantly  enrolled.  The  list  gives  the  names 
of  8,  possibly  9  boys  who  entered  during  this  year.  On  the  3d  of 
December,  1776,  the  Committee  of  Public  Safety  passed  the  follow 
ing  resolution :  "Im  Sicherheits  Rath — Beschlossen,  dass  alle  Werk- 
statte  und  Laden  in  dieser  Stadt  zugemacht,  die  Schulen  aufgehoben 
werden,  und  die  Einwohner  sich  lediglich  beschaftigen  sollen  fur 
die  Vertheidigung  dieser  Stadt  zu  dieser  Zeit  der  aussertsten  Gefahr 
zu  sorgen.  Auf  Befehl  des  Raths 

DAVID  RITTENHAUS,  Vice-Prasident." 

This  order  was  not  imperative ;  it  was  merely  intended  to  be  good 
advice.  The  Society,  however,  still  retained  an  optimistic  view  of 
the  situation,  and  was  unwilling  to  abandon  its  school  unless  abso 
lutely  compelled  to  do  so.  At  the  regular  meeting,  February  9,  1777, 
it  was  Resolved,  that  the  school  be  continued  as  long  as  even  the 
slightest  means  for  its  maintenance  were  on  hand.  Mr.  Schroter 
received  an  increase  of  io£  and  was  to  have  permission  to  preach 
in  the  country  congregations  on  Sundays. 

The  decision  to  continue  the  school  to  the  very  last  is  especially 
noteworthy.  Most  writers  on  the  subject  leave  their  readers  under 
the  impression  that  the  school  was  abandoned  without  much  resist 
ance.  As  a  matter  of  fact  it  was  not  discontinued  until  the  British 
troops  took  possession  of  the  building. 

The  customary  examination  could  of  course  not  be  held  under  the 
prevailing  conditions.  Kunze  himself  was  ill  at  this  time  and  June 
4,  1777,  asked  the  Vestry  for  permission  to  let  Mr.  Schroter  assist 
him.72  In  the  same  month  the  Academy  closed  its  doors. 

The  regular  meeting  of  the  Society  was  called  August  9th.  Only 
seven  men  responded  :  Messrs.  Schubert,  Alberti,  Dick,  Heil,  Kesler, 
Heiler  and  Kunze.  It  was  decided  to  call  another  meeting  and  then 
to  discuss  the  question,  whether  it  would  not  now  be  possible  to  bring 
the  lottery  scheme  to  a  successful  conclusion.  Surely  an  optimism 
deserving  of  a  better  reward. 


"Minute-Book  of  St.  Michael's  and  Zion's  church,  1763-1800. 


Closing  Years  of  the  Seminar ium  79 

The  last  public  notice  of  the  Seminarium  appeared  in  the  Staats- 
bote  of  September  3,  1777 : 

"Es  wird  den  Liebhabern  der  Wissenschaften  angezeigt,  dasz  das 
Deutsche  Seminarium,  oder  die  kleine  Deutsche  Academic  zu  Phila 
delphia,  so  vom  15.  Februar  1773,  bis  hieher  ununterbrochen  fort- 
gesetzt  worden,  aniezo  zwar  in  demselbigen  Hause,  wie  bisher,  nem- 
lich  in  der  Vierten-Strasse  ohnweit  der  grosen  Lutherischen  Kirche, 
die  erste  Tiir  iiber  Cherry  Alley,  noch  fortgehalten  wird ;  aber  nicht 
mehr  unten,  sondern  oben  eine  Treppe  hoch.  Die  Scholaren  lernen 
darinnen  gut  Deutsch  und  Englisch  schreiben,  Briefe  tind  Reden 
zusammensezen,  Lateinisch,  Griechisch,  Erdbeschreibung,  Anfangs- 
griinde  der  Natur-und  Grossenlehre,  und,  wenn  es  besonders  ver- 
langt  wird,  Clavier  and  Franzosisch.  Sie  werden  besonders  in  der 
Christlichen  Lehre  tiefer  gegriindet." 

This  notice  appeared  again  September  loth  and  September  17, 
1777. 

The  September  meeting  was  never  held  and  the  lottery  scheme 
had  to  be  abandoned.  September  26,  1777,  Philadelphia  was  occu 
pied  by  the  British  troops,  "which,"  adds  the  Minute-Book,  "made 
an  end  of  this  institution.  Mr.  Schroter  was  taken  care  of  in  the 
country."  In  a  letter  to  Halle,  dated  April  16,  1779,  Kunze  writes: 

"Hier  in  Philadelphia  nam  die  Teurung  iiberhand.  Das  Semi 
narium  war  wahrend  der  Zeit,  da  die  Englander  da  waren  wegen 
Mangels  an  Schiilern  und  wegen  der  Unruhe  der  Zeiten,  unter- 
brochen  worden  und  nirgends  wuste  das  mindeste  zu  seiner 
(Schroter's)  Unterhaltung  herzunehmen,  zumal  da  er  Kleidungs- 
stiicke  bediirftig  war.  Er  hat  3  Jahr  bei  mir  ausgehalten  und  seine 

Erklarung  war,  bei  mir  zu  bleiben,  weil  er  lebe Er  ist  noch 

nicht  so  weit  einer  Schule  ordentlich,  wie  es  sein  sollte  vorzustehen, 
allein  er  ist  geschickt,  die  Anfangsgriinde  vom  lateinischen  und  grie- 
chischen  beizubringen,  und  der  Schulmann  scheint  ihm,  wie  mir 
nachzugehen.  Ich  sehe  mich  genotigt  ihn  nach  Manheim  zu  entlas- 
sen,  wo  er  sehr  beliebt  ist,  besonders  weil  er  sich  der  Schule  sehr 
annimmt."73 

Schroter's  name  appears  last  in  the  Halle  Reports  II,  p.  760,  where 
he  is  listed  by  Helmuth  as  coming  from  "Mac  Allister  in  Maryland, 
40  Meilen  von  Lancaster." 

It  is  perhaps  idle  to  speculate  upon  the  probable  progress  and 


3Halle  Doc.  IV,  p.  2842. 


8o  Kunze' s  Seminarium 

growth  of  the  Seminarium,  had  not  the  Revolutionary  storms  broken 
in  upon  it.  During  the  short  period  of  its  existence,  it  had  certainly 
given  convincing  proof  of  its  vitality  under  adverse  cpnditions. 
The  scholarship  of  Kunze  guaranteed  the  very  highest  standard  of 
instruction,  and  there  is  no  reason  to  doubt  that,  under  more  favor 
able  circumstances,  it  would  in  time  have  turned  out  men  thoroughly 
qualified  for  their  chosen  calling.  The  question  whether  the  young 
institution  would  have  developed  into  an  American  Halle,  may  be 
left  to  speculative  fancy. 

The  inherent  weakness  was  the  difficulty  of  securing  sufficient 
financial  support.  This  would  have  enabled  the  Society  to  pay  ade 
quate  salaries  to  the  teachers  and,  to  keep  them  for  longer  terms  of 
service. 

A  single  piece  of  evidence  has  been  found  showing  that  the  patrons 
of  the  Society  had  begun  to  contribute  to  the  school. 

"On  Tuesday,  May  27th,  1777,  at  the  meeting  of  the  3Oth  Conven 
tion  in  New  Hanover,  Miihlenberg  handed  to  Mr.  Kunze  the  50  rth., 
that  is,  £12,  iosh.,  from  a  benefactor  for  the  use  of  the  school,  and 
£i,  iosh.,  as  the  gifts  of  his  friends  in  Germany."74 

As  late  as  1785  Dr.  Helmuth  reported  that  he  "intends  to  apply  the 
1 3th.,  i6gr.,  appropriated  for  the  seminary,  as  tuition  money  in  the 
Academy  for  a  certain  Zentler,  who  formerly  was  in  the  Seminary, 
since  he  believes  by  this  means  he  will  come  nearest  to  fulfilling  the 
intention  of  Mr.  Kunze."75 

Zentler's  name  does  not  appear  in  the  list  given  by  Kunze. 


The  history  of  the  Seminarium  might  properly  be  closed  here.  In 
our  Minute-Book,  however,  there  is  a  final  entry  stating  that: 

"Zwei  Jar  spater  ring  die  Anstalt  unter  Aufsicht  der  Trustees  der 
Universitat  von  Pennsylvanien  neu  zu  leben  an  darinnen  Johann 
Christoph  Kunze,  Heinrich  Helmuth  u.  Heinrich  Moller  auf  eine 
gesegnete  Art  geschaftig  waren." 

Kunze  here  refers  to  the  events  connected  with  the  development 


74 Doc.  Plist.,  p.  152. 
™Doc.  Hist.,  p.  263. 


Closing  Years  of  the  Seminarium  81 

of  the  College  into  the  University  of  Pennsylvania  under  the  new 
charter  of  1779  and  his  own  subsequent  appointment  as  German 
Professor  of  Philology.  It  is  possible  that  this  appointment  was  con 
nected  with  the  interest  of  the  German  Society  in  education.  Here 
tofore  its  activity  had  been  confined  to  giving  legal  and  material  aid 
to  needy  immigrants,  but  after  the  evacuation  of  Philadelphia  by  the 
British  in  1778,  with  immigration  almost  entirely  stopped,  it  looked 
for  new  channels  of  charitable  endeavor.  Since  March,  1779,  tne 
Society  had  been  trying  to  get  a  charter,  and  at  the  annual  meeting, 
September  20,  1780,  the  clause  declaring  that  one  of  the  purposes  of 
the  Society  was  the  promotion  of  education  was  inserted  in  the  draft. 
At  the  same  time  it  was  decided  to  send  two  boys,  "die  Fahigkeit  zum 
Studiren  besitzen  und  von  den  deutschen  Predigern  empfohlen  wer- 
den"  to  the  University  at  the  expense  of  the  society.  Previously  to 
this,  in  the  March  meeting,  inquiry  had  been  made  by  a  member, 
whether  it  might  not  be  possible  to  have  some  poor  students  study 
at  the  University  and,  if  need  be,  to  fit  them  out  with  clothing.76 

When  the  College  was  reorganized,  "the  board  (appointed  by  act 
of  assembly)  consisted  of  three  distinct  sets  of  individuals.  The 
first  was  composed  of  certain  members  of  the  government,  who  pos 
sessed  a  seat  at  the  board  by  virtue  of  their  several  offices ;  the  sec 
ond,  of  the  "senior  ministers  in  standing",  of  the  six  principal  sects 
in  Philadelphia :  Episcopal,  Presbyterian,  Lutheran,  Reformed,  Bap 
tist,  Roman ;  the  third,  of  individuals  selected  for  their  attachment 
to  the  revolution."77 

By  this  arrangement  two  of  the  most  prominent  and  influential 
German  ministers,  Johann  Christoph  Kunze  and  Caspar  Weiberg, 
became  members  of  the  Board.  These  two  men  at  once  seized  the 
opportunity  of  making  the  University  more  readily  accessible  for 
the  German-speaking  population  of  Pennsylvania,  by  insisting  that 
the  classical  languages  should  be  taught  through  the  medium  of  the 
German  tongue.  The  manner  in  which  this  was  accomplished  is  best 
told  in  Kunze's  own  words.  Writing  under  date  of  June  13,  1780, 
he  says : 

"Im  Herbst  des  vorigen  Jahres  ward  das  hiesige  academische  Gym 
nasium  zu  einer  Universitat  erhoben.  Zu  Trustees  (Aufsehers  und 

™Cf.   Seidensticker,  Geschichte  der  Deutschen  Gesellschaft,  p.  185  ff. 
'Wood,  Early  History  of  the  University  of  Pennsylvania,  p.  85  ff. 


82  Kunze's  Seminarium 

Vorstehern)  derselben  wurden  vier  und  zwanzig  Personen  ernannt. 
Und  well  festgesetzt  war,  dasz  von  alien  Religionsverwandten  die 
ersten  Prediger  unter  diesen  Trustees  sein  sollten ;  so  kam  es  nicht 
auf  meine  Wahl  an,  ob  ich  dieses  Amt  annehmen  wollte  oder  nicht. 
Denn  es  war  die  Absicht,  dasz  die  Gemeinen  durch  ihre  Prediger  in 
Verwaltung  der  Universitat  vorgestellt  werden,  und  durch  dieselbe 
Teil  daran  nehmen  sollten.  Nach  etlichen  Wochen  wurde  ein  Aus- 
schusz  (Committee)  ernannt,  der  einen  Plan  fur  die  Universitat  ent- 
werfen  sollte.  Es  wurden  fiinf  dazu  erwahlt,  unter  welchen  auch 
ich  einer  war.  Ich  stellte  in  diesem  Ausschusz  die  Nothwendigkeit 
vor,  die  Deutschen  in  besondere  Betrachtung  zu  nehmen,  und  ihnen 
Gelegenheit  zu  verschaffen,  mit  Sprachen  und  Wissenschaften  zu- 
gleich  ihre  Muttersprache  zu  cultiviren.  Ich  fiihrte  zur  Ursach  an, 
das  ganze  Countees  ( Graf schaf ten)  im  Lande  sind,  wo  lauter 
Deutsche  wohnen,  deren  Kinder  kein  Wort  Englisch  verstehen.  Es 
wurde  demnach  in  unsern  Vorschlag,  den  wir  den  Trustees  zu  thun 
hatten,  auch  ein  deutscher  Sprachmeister  gesetzt.  Als  die  Sache 
unter  den  Trustees  vorkam,  und  einigen  Widerspruch  fand,  bat  ich, 
dasz  man  mich  horen  mochte,  weil  der  Vorschlag  von  mir  komme  und 
ich  mich  erst  dariiber  erklaren  muszte,  und  las  einen  vorher 
entworfenen  Aufsatz  vor,  nach  dessen  Endigung  niemand  ein  Wort 
dawider  vorbrachte.  Nach  einiger  Zeit  wurde  beschlossen,  dasz  es 
eine  Professur  sein  sollte,  und  dasz  alle  gelehrte  Sprachen  und  An- 
fangswissenschaften  von  dem  Deutschen  Professor  in  der  Deutschen 
Sprache  vorgetragen  werden  sollten.  Der  Name  soil  sein  German 
Professor  of  Philology,  (Deutscher  Professor  der  Philologie.)  Es 
soil  ihm  ein  besonderer  Tutor  (Privatlehrer)  als  Assistent  zugege- 

ben  werden,  sobald  dreiszig  Scholaren  da  sind Ich  kiimmerte 

mich  um  Schuler,  deren  ich  jetzt  34  habe.78 

This  German  department  was  known  as  the  "Institut."  Under 
the  provisions  of  the  new  charter,  a  member  of  the  faculty  could  not 
at  the  same  time  be  a  trustee.  For  this  reason  Kunze  resigned  as 
Trustee  when  he  was  appointed  Professor  and  his  place  on  the  Board 
was  automatically  taken  by  the  pastor  next  to  him  in  rank.  This 
was  Rev.  Chr.  Helmuth,  who  had  been  called  to  the  Philadelphia 
congregation  in  1779.  He  tells  us  that  at  the  time  when  he  took 
Kunze's  place  on  the  Board,  the  trustees  allowed  him  the  privilege  of 
assisting  his  colleague  Kunze. 

"Wir  theileten  nun  die  ganze  Arbeit  miteinander,  doch  so  dass 
alles  unter  seinem  Namen  geschiehet."79 


78H.  N.  II,  pp.  738-739. 
nH.  N.  II,  p.  748. 


Closing  Years  of  the  Seminarium  83 

In  the  above-quoted  letter  Kunze  states  that  at  the  next  meeting 
of  the  Trustees  he  would  be  given  a  tutor.  This  was  the  Heinrich 
Moller,  mentioned  by  Kunze  in  the  last  entry  of  his  minute-book. 
He  was  engaged  at  the  "Institut"  from  June  19,  1780,  to  October  12, 


In  some  respects  there  was  now  a  striking  similarity  between  the 
old  Seminarium  and  the  new  "Institut."  In  the  place  of  the  Society 
for  the  Promotion  of  Christianity  and  of  Useful  Knowledge,  there 
was  the  German  Society,  with  the  additional  advantage  that  the  lat 
ter  had  been  tried  out  in  the  Revolution  and  had  been  found  storm 
proof.  The  general  purpose  also  remained  the  same,  but  there  was 
one  important  difference  :  the  original  intention  of  getting  young 
men  to  prepare  for  the  ministry  had  now  been  crowded  to  the  back 
ground.  It  was  no  doubt  with  this  thought  in  mind  that  Kunze 
some  years  later  induced  the  trustees  to  change  his  title  to  Professor 
of  Oriental  and  German  Languages.  Helmuth  reports  this  change 
in  his  diary:  "Mein  Herr  College  dachte,  es  wiirde  besser  sein, 
wenn  er  seine  Stelle  veranderte,  und  schlug  den  Trustees  vor,  ihm 
die  Professur  der  Orientalischen  und  Deutschen  Sprachen  zu  geben. 
Indessen  ist  es  von  den  Trustees  keinem  der  Englischen  Scholaren 
zur  Nothwendigkeit  gemacht  worden,  Ebraisch  oder  Deutsch  zu 
lernen.  Wir  versuchten  daher  auf  allerlei  Weise,  solche  Stunden 
anzubieten,  die  sie  von  andern  Geschaften  frei  hatten.  Im  Anfang 
meldeten  sich  einige  zu  beiden  Sprachen,  und  wir  docirten  in  beiden 
wechelsweise  ;  des  Deutschen  aber  wurden  unsere  Englische  junge 
Herren  bald  miide,  und  Hebraisch  wollten  sie  gar  nicht  lernen.81 

Kunze's  hopes  that  the  new  department  would  attract  students 
and  would  thus  result  in  the  establishment  of  a  distinct  theological 
school  as  a  part  of  the  University  were  not  realized.  His  first  rec 
ommendation  for  such  a  department  had  apparently  received  little 
attention  at  the  hands  of  the  Trustees. 

"Dec.  29,  1779-  A  written  motion  was  made  by  Mr.  Kunze,  con 
cerning  Professorships  of  Divinity  in  the  University.  Ordered  to 
lie  on  the  table  for  consideration."82 


80Minutes  of  the  Trustees,  Vol.  Ill,  pp.  65  and  187. 

"H.  N.  II,  p.  747. 

"'Minutes  of  the  Trustees,  Vol.  Ill,  p.  36. 


84  Kunze's  Seminarium 

Yet  it  is  clear  that  he  regarded  the  Theological  Faculty  as  an  in 
tegral  part  of  a  University.  Writing  from  New  York,  May  9,  1785, 
he  says : 

"Hier  bekam  ich  die  noch  unpublicirte  Universitatsacte  beim 
Staatssecratar  zu  sehen,  darin  ich  folgenden  Satz  antraf :  'Wenn  ir- 
gend  eine  Gemeine  oder  Personen  von  irgend  einer  Religionsbenen- 
nung  der  Universitat  jahrlich  wenigstens  200  Scheffel  Weizen  als 
Gehalt  versichern :  so  soil  ein  Professor  der  Theologie  in  der  Reli- 
gionsverfassung  erwahlt  werden,  von  welcher  solche  donatores  sind, 
und  die  Person,  so  sie  bestimmen/  Dies  war  alles  was  uns  hier  noch 
fehlte.  Sollte  die  Philadelphische  Anstalt  jemals  ihren  Endzweck 
erreichen,  so  musste  so  etwas  dazu  kommen.  In  Philadelphia  war 
ich  zwar  Professor  der  Morgenlandischen  Sprachen,  hatte  aber  kaum 
6  Schiiler,  von  denen  ich  noch  zweifele  ob  einer  Theologie  studieren 
wird.  Unsre  hoffnungsvollsten  werden  Aerzte.  Einer  hat  jetzt 
schon  seinen  Gradum,  und  fing  mit  uns  die  erste  Declination  an. 
Aber  dies  ingenium  praecox — ist  jetzt  bei  einem  Arzte."83 

The  above-quoted  provision  in  the  charter  of  the  New  York  Uni 
versity  finally  decided  Kunze  to  accept  the  call  to  New  York,  where 
he  expected  to  find  more  success  in  the  preparation  of  young  men 
for  the  ministry.  His  successor  at  the  University  of  Pennsylvania 
was  Rev.  J.  H.  C.  Helmuth. 

A  detailed  account  of  the  German  "Institut"  properly  belongs  to 
the  history  of  the  University  of  Pennsylvania.  Enough  has  been 
given  here  to  show  that  the  establishment  of  the  German  "Institut" 
at  the  University  was  to  all  intents  and  purposes  a  continuation  of 
the  educational  plan  of 'the  original  Seminarium.  The  ultimate  goal, 
the  establishment  of  a  Theological  Seminary,  was  not  reached  until 
ninety  years  later,  but  the  credit  and  distinction  of  having  given  the 
initial  impulse  must  always  be  given  to  Kunze's 
Deutsches  Seminarium. 


"H.  N.  II,  786  ff. 


CHAPTER  XL 
KUNZE'S  MINUTE-'BOOK. 

Kunze's  Minute-Book  is  a  folio,  bound  in  leather,  13  inches  long, 
8J4  inches  wide,  and  containing  234  leaves.  Each  leaf  bears  one  of 
two  water-marks,  which  indicate  that  the  book  is  of  British  manufac 
ture.  The  first  of  these  watermarks  is  a  design  resembling  an  in 
verted  bell,  under  which  are  the  initials  G.  R.  The  whole  is  enclosed 
by  a  poorly  executed  circle.  The  second  watermark  shows  the  figure 
of  a  sitting  man,  resting  a  staff  on  his  left  knee.  In  front  of  him  and 
facing  the  same  way  is  the  British  lion,  standing  erect,  with  a  broad 
sword  in  his  left  paw  and  a  number  of  darts  (thunderbolts)  in  his 
right.  Both  man  and  beast  are  surrounded  by  a  low  enclosure.  This 
design  bears  the  superscription  PRO  PATRIA. 

The  history  of  the  Seminarium  and  the  Society,  in  German,  occu 
pies  the  first  45  pages,  which  are  numbered.  Pages  I  to  10  are  taken 
up  with  the  preliminary  history  of  the  organization  of  the  Society, 
the  opening  of  the  Seminarium  and  its  first  roster.  Pages  1 1  to  20 
inclusive  contain  the  Constitution  of  the  Society  in  Leps'  handwrit 
ing.  Part  of  pages  20  and  21  is  left  blank  for  the  signatures  of  the 
charter  members  of  the  Society.  The  rest  of  page  21  and  the  whole 
of  pages  22,  23  and  24  was  reserved  for  the  signatures  of  those  who 
became  members  later  on.  No  names  appear,  however.  Pages  25 
to  45  give  the  further  history  of  the  Seminarium  and  the  Society  to 
the  end.  With  the  exception  of  the  Constitution  the  entries  are  all  in 
Kunze's  clear,  legible  hand.  Only  in  one  instance  has  it  been  impos 
sible  to  decipher  the  reading. 

The  rest  of  the  written  portion  of  the  book  is  in  the  English  lan 
guage.  On  pages  49  to  87  are  entered  in  a  number  of  different  hand 
writings  the  last  will  of  John  Chrisopher  Hartwick,  the  proceedings 
of  the  executors,  copies  of  letters,  accounts,  etc.,  all  connected  with 
the  establishment  of  Hartwick  Seminary  in  Hartwick,  Otsego  Co.,  N. 
Y.  The  entries  cover  a  period  extending  from  September  15,  1797 
to  May  24,  1803.  The  rest  of  the  book  is  left  blank. 

On  the  following  pages  we  give  a  literatim  transcript  of  that  part 
of  the  Minute-Book  which  contains  the  history  of  the  Seminarium 
and  the  Society. 


86  Kunze' s  Seminarium 

Rev.  W.  J.  Mann,  D.D., 

DEAR  SIR: — I  send  you  this  day  by  Adams  Express  Co.,  an  old 
book  containing  interesting  details  respecting  the  first  Lutheran 
Theological  Seminary  in  this  country. 

It  was  found  in  an  old  chest  of  diaries,  which  formerly  belonged 
to  Dr.  Kunze,  and  finally  became  the  property  of  Dr.  Albert  Smith, 
the  husband  of  one  of  the  Doctor's  grandchildren.  The  book  is  pre 
sented  to  the  Theological  Seminary  by  the  heirs  of  the  late  Dr. 
Albert  Smith,  with  the  feeling  that  the  Library  of  your  Seminary  is 
the  most  appropriate  place  for  the  book. 

I  remain,  Yours  truly, 

(Signed)  ROBERT  J  AFFRAY, 

Executor  of  Estate  of  Dr.  Albert  Smith,  deceased. 
No.  7  West  46th  St.,  New  York. 

Wednesday,  January  13,  1886. 


The  Rev.  Dr.  Kunze,  who  was  in  1784  called  from  the  Ev.  Luth. 
St.  Mich,  and  Zion's  Cong,  to  New  York,  there  to  serve  the  united 
Christ  and  Trinity  churches,  which  for  many  years  had  carried  on 
an  unhappy  strife,  left  a  large  number  of  descendants  at  New  York, 
some  of  whom  are  in  high  standing.  Through  my  friend,  Gust. 
Schwab  (chef  of  the  house  Oelrichs  and  Co.),  whose  wife  is  a  grand 
daughter  of  Dr.  J.  Chr.  Kunze,  one  branch  of  those  descendants  was 
moved  to  present  this  volume  to  the  library  of  the  Luther.  Theol. 
Semin.  at  Philadelphia,  January  14,  1886. 

(Signed)  W.  J.  MANN,  Archivarius  of  Synod. 
Philad.,  January  17,  1886. 


Protocoll 

der 

Amerikanischen  Gesellschaft 
Zur  Beforderting  des  Christentums  und  der 

Erkenntnis 

unter  den  Teutsch-en  in  Amerika 
1773. 


87 


88  Kunze's  Seminarium 

Vorlaufige  'Begebenheiten  bis  zur  Einrichtung  der  Gesellschaft. 

Im  Namen  des  Vaters, 

Sones,  und  des  Heiligen  Geistes. 

Amen! 

Ewiger,  allein  weiser  und  glorwiirdiger  Gott  und  Vater  in  Christo ! 
Dein  allein  ist  Weisheit  und  Ehre,  und  verflucht  sei  Weisheit  und 
Ehre,  die  nicht  aus  deiner  Quelle  flieszt.  Das  Vorhaben,  auf  welches 
die  in  diesem  Buche  stehenden  Bemerkungen  gerichtet  sind,  ist  vor 
dir  ausgebreitet.  Ist  nicht  dein  Jawort  die  Krone  desselbigen,  so 
lasz  es  doch  bald  Anfangs  zerrinnen.  Ein  gnadiges  Gedeihen  aber, 
so  auch  bald  Anfangs  zur  Griindung  unsers  Vertrauens  verspiirt 
werde>  sei  uns  ein  Angeld  von  deiner  Hand,  so  mit  lauter  Auffor- 
derung  zu  deinem  Lobe  einen  ieden  Ton  der  zweifelnden  Kleinmiitig- 
keit  iibertaube.  Hie  sei  Immanuel.  Sein  ist  beide  Silber  und  Gold 
Hag.  2,  9.  und  Er  ist  uns  zur  Weisheit  gemacht.  D-einen  Weinstok, 
den  du  aus  Deutschland  nach  Amerika  verpflanzet,  Dis  Werk  deiner 
Hande,  Herr  Zebaoth,  wollest  du  nicht  laszen.  Und  was  wir,  zur 
Beforderung  achter  und  brauchbarer  Weisheit  unter  denen  in  Ame 
rika  wonenden  Deutschen  zur  Absicht  machen,  miisse  nicht  uns,  Herr 
nicht  uns,  sondern  deinem  Namen,  Preis  Ehre  und  Anbetung  zu  wege 
bringen.  Erhore  uns  Vater,  um  Jesu  willen,  des  die  Sache  sei. 
Amen. 


Ists  Werk  von  dir,  so  hilfst  zu  Gliik:  ists  Menschen  Tun,  so 
treibs  zuriik.  vergl.  mit  Act. 

Den  4ten  Januar  1773,  war  bei  mir,  Johann  Christoph  Kunzen, 
ein  Mann,  mit  Namen  Johann  Christian  Leps,  der  von  denen  West- 
indischen  Inseln,  St.  Thomas  und  St.  Crux,  allwo  er  sich  eine  ge- 
raume  Zeit  als  Privatlehrer  einiger  Jugend  aufgehalten,  hieher  nach 
Philadelphia  gekommen,  um  allhier  sein  ferneres  Unterkommen  zu 
versuchen. 

Er  hat,  laut  bei  sich  habenden  Zeugnissen,  in  Halle,  erst  auf  dem 
dasigen  Gymnasium,  und  alsden  seit  1763  auf  der  Friedrichs-univer- 
sitat  denen  Wissenschaften  obgelegen,  und  schikt  sich  also  wol  zu 
nichts  anders,  als  zu  Geschaften,  die  mit  der  Gelehrsamkeit  eine 
genaue  Verbindung  haben.  Merkwurdig  war  mir,  dasz  gerade  den 
Tag  vorher,  ehe  noch  etwas  von  gedachten  Herrn  Leps  gehoret,  mir 
ein  Gedanke  eingef alien,  der  auf  die  allmalige  Errichtung  einer  teut- 


Kunze's  Minute-Book  89 

schen  Academic  gerichtet  war,  da  ich  es  vor  nichts  unmogliches  an- 
sahe,  wenn  einmal,  wie  schon  etlichemal,  ein  Europaischer  Student, 
ohne  Amt,  an  unsern  Kiisten  anlanden  sollte. 

Ich  tat  ihm  demnach  den  Vorschlag  eine  Anzeige  in  unsre  Phila- 
delphisch  deutsche  Zeitungen  sezen  zu  laszen,  wodurch  vielleicht 
etliche  Eltern  bewogen  werden  mochten,  zu  solchem  Unterricht  ihm 
Kinder  anzuvertrauen. 

D.  9.  Januar  brachte  Herr  Leps  einen  Aufsaz,  darinnen  er  aber 
die  Errichtung  einer  gemeinen  Kind-erschule  versprochen.  Weil  er 
nun  mit  derselben  nicht  wol  wiirde  durchgekommen  sein,  indem  an 
solchen  Anstalten,  Gotflob,  allhier  kein  Mangel,  so  driikte  ich  ihm, 
durch  Aufsezung  eines  solchen  Entwurfs  und  Anzeige,  darauf  mein 
Rat  gegangen,  meinen  Sinn  deutlicher  aus,  welchen  Aufsaz  er  als- 
dann  der  Zeitung  des  Herrn  Heinrich  Miillers,  so  es  ohnentgeltlich 
getan,  einverleiben  laszen,  und  von  welchen  folgendes  eine  Abschrift 
ist: 

Extract  -ernes  Artikels  aus  dem  wochentlichen  Pensylvanischen 
Staatsbote  1773,  573,Stiik  Dienstags  d.  12  Jenner,  5tes  Advert. 

"Versuch  eines  kleinen  Anfangs  einer  deutschen  Hochschule.  Da 
eine  auch  nur  mittelmaszige  Kenntnis  der  Volkergeschichte  es  iiber 
alle  Zweifel  erhebt,  dasz  die  Ehre  und  der  gesittete  Zustand  einer 
Nation  hauptsachlich  von  der  Errichtung  solcher  Pflanzschulen  ab- 
hange,  darinnen  jungen  Gemiitern  wenigstens  einige  Veranlaszung 
nach  einer  ausgebreitetern  Erkenntnis  in  gottlichen  und  mensch- 
lichen  Wissenschaften  zu  streben,  dargereicht  wird,  so  wird  die 
Bemerkung  des  Mangels  solcher  Anstalten  unter  denen  sonst  so 
gesegneten  Deutschen  in  Amerika  nichts  leichter  als  diese  Frage 
entscheiden :  warum  diese  Nation  in  dem  Lande  ihrer  Pilgrimschaft 
sich  noch  so  wenig  dem  Glanze  ihres  Muttersizes  nahere.  Deutsch- 
land  ist  der  ganzen  Welt  aniezt  der  verehrungswiirdigste  Name, 
und  nur  in  Amerika  haben  bisher  die  Spuren  davon  noch  so  wenig 
f  iihlbar  gemacht  werden  konnen.  Man  versucht  beim  weitaussehend- 
sten  Plane  meist  iedesmal  schwache  Anfangsziige,  und  die  Erwar- 
tung  eines  stufenmassigen  Aufsteigens  macht  den  ersten  Schritt  un- 
entberlicher,  als  den  obersten  Gipfel. 

Durch  solche  Betrachtungen  aufgefordert  tragt  ein  neuangekom- 
mener  Landsman  der  geehrten  Hochdeutschen  Nation  kein  Beden- 
ken,  denen  einigermaszen  in  Beziehung  auf  auszerliche  Umstande, 


9o  Kunse's  Seminarium 

von  Gott  gesegneten  Eltern  hofnungsvoller  Kinder  in  Philadelphia, 
in  solchen  Fallen  mit  aller  Ehrerbietigkeit  seine  ganz  ergebenste 
Dienste  darzubieten.  Wird  nur  einige  Ermunterung  sein  Vorhaben 
begiinstigen,  so  ist  es  sein  Sinn,  den  ersten  Versuch  einer  Ameri- 
kanischen  Deutschen  Hochschule  zu  wagen,  und  dieselbe,  so  bald  nur 
etwa  6  bis  8  Scholaren  bei  ihm  dazu  angemeldet  worden,  mit  Festse- 
zung  folgenden  Lectionenentwurfs  zu  erofnen. 

1.  Die  Schule  wird  friih  Morgens,  im  Winter  um  9  Ur,  im  Som- 
mer  um  8  Uhr  angehen,  und  Vormittags  bis  12  Uhr  dauren. 

"Hier  wird  der  Anfang  mit  Gebet  und  iedesmaligen  Vortrag  eines 
Stiiks  der  christlichen  Lehre  gemacht. 

"Alsdan  die  lateinische  Sprache  getrieben,  und  endlich. 

"Mit  der  Uebung  im  deutschen  Briefschreiben  beschloszen.  Es 
wird  dabei  vorausgesezt,  dasz  die  zu  ihm  zu  sendende  Jugend  im 
Lesen  und  Schreiben  schon  einige  Fertigkeit  erlangt  haben  miisse. 
Sie  sollen  Briefe  selbst  aufsezen  lernen. 

2.  Nachmittags  wird  der  Anfang  um  2  Uhr  gemacht,  und  die 
Schule  um  5  Uhr  geendigt. 

"In  diesen  Stunden  wird  erst  Geographic  und  Historic  von  etwas 
ausgedenten  Umfang  vorgetragen. 

"Eine  Anweisung  in  der  deutschen  Redekunst,  und  endlich. 

"Einige  Grundsaze  der  Naturlehre,  Mathematik  und  andern  der- 
gleichen  Wissenschaften,  auch  vielleicht,  wo  es  verlangt  wird,  mit 
der  Zeit  ein  Anfang  vom  Griechischen  vorgetragen  werden. 

Selbst  zu  Handel  und  Gewerbe,  am  allermeisten  zum  Umgang  in 
der  menschlichen  Gesellschaft  wiirde  dergleichen  Anfang  unsre  jun- 
gen  Deutschen  tiichtiger  machen.  Insonderheit  aber  wiirde  dadurch 
die  Moglichkeit  befordert  werden,  aus  solchen  auf  diese  Art  zube- 
reiteten  iungen  Gemiitern  auch  manche  durch  weitern  Unterricht  zum 
Predigtamt  brauchbar  zu  machen. 

Den  I4ten  Jenner  kam  ein  wertes  Glied  unserer  evangelisch  luthe- 
rischen  Gemeine,  Herr  EHas  Ludewig  Treichel  zu  mir,  und  bezeugte 
sein  Vergniigen  iiber  gedachten  hier  abcopirten  Artikel.  Er  hielt 
iibrigens  nicht  mit  Unrecht  davor,  dass  es  hochst  riimlich  f  iir  einige 
etwas  bemittelte  Gli-eder  unserer  Gemeine  sein  wiirde,  denselben 
Plan  auf  irgend  eine  Art  zu  unterstiizen.  Er  selbst  erbot  sich  auf 
das  geneigteste,  nicht  der  lezte  zu  sein,  ia  sogar  etlichen  andern  edel- 
denkenden  Beforderern  des  waren  Besten  der  deutschen  Nation  die 


Kunze's  Minute-Book  91 

Sache  vorzulegen  und  wegen  ihrer  Gesinnung  in  dieser  Sache  zu 
befragen.  Der  allernachste,  dem  die  Sache  vorgetragen  ward,  und 
der  sich  alsbald  alien  moglichen  beforderlichen  Liebesdiensten  dabei 
zu  unterziehen  versprach,  war  Herr  Georg  Leib.  Wir  drei  suchten 
daher,  ohne  Zweifel  ein  ieder  nicht  ohne  herzlicher  Uebergebung  die 
ser  Sache  in  die  Hande  des  Herrn,  auf  dieienigen  Glieder  der  Phila- 
delphischen  evangelisch  lutherischen  Gemeine  zu  fallen,  die  dazu  in 
aller  Absicht  die  geschiktesten  sowol,  als  die  willigsten  sein  mochten, 
und  die  beiden  gedachten  Freunde,  Herr  Elias  Ludewig  Treichel 
und  Herr  Georg  Leib,  versprachen  zu  alien  denenselben  zu  gehen, 
und  nur  dieienigen  um  ihre  Namensunterschrift  zu  bitten,  die  unter 
denen  30.  edelsten  Gemiitern,  auf  die  wir  geleitet  werden  konnten, 
selbst  eine  besondere  Neigung  und  Eifer  zur  Unterstiizung  einer  so 
heilsamen  Sache  verspiiren  lassen  wiirden.  Zu  dem  Ende  ward  fol- 
gendes  als  eine  Einladungsschrift  verfaszt,  und  die  willigsten  Gon- 
ner,  so  wirkliche  Mitglieder  sein  wollten,  sezten  ihre  allerseitige 
Namen  darunter;  wie  denn  das  Original  zu  immerwarenden  Zeiten 
hier  beigelegt  wird,  und  nachstehendes,  wie  der  Augenschein  zeiget, 
eine  Abschrift  davon  ist. 

"Es  sind  die  Prediger  der  evang.  lutherischen  Kirche  zu  Philadel 
phia  nebst  etlichen  werten  Gliedern  derselben  Gemeine,  denen  das 
beste  der  deutschen  Nation  iiberhaupt  und  der  evangelischen  Kirche 
insonderheit  am  Herzen  liegt  im  Namen  Gottes,  zu  desselben  all- 
einiger  Ehre  und  zum  aufrichtigen  Dienst  deren  durch  Gottes  Segen 
aufkommenden  Deutschen  in  Amerika  entschloszen,  eine  aus  weni- 
gen,  aber  nur  edeldenkenden  Gliedern  bestehende  Gesellschaft  zu 
errichten,  die  den  Namen  einer  Gesellschaft  zur  Beforderung  des 
Christentums  und  der  Erkenntnis  unter  den  Deutschen  in  Amerika 
fiiren  konnte. 

Alle  nahere  Bestimmung,  die  Festsezung  eines  ieden  Grundsazes, 
auf  den  die  Gesellschaft  zu  erbauen,  und  die  ganze  Einrichtung  wird 
evt  alsdan  moglich  sein,  wenn  die  erste  Unterredung  derer  Mitglieder 
gepflogen  worden,  die  sich  bereits  dazu  verstanden,  und  iezt  eben 
noch  auf  geschehenes  Ansuchen  sich  dazu  willig  finden  wiirden.  Die 
hauptsachlichste  und  erste  Beschaftigung  die  diese  Gesellschaft  sich 
zur  Angelegenheit  machen  wird,  wird  ein  iezt  noch  nach  ganz  gerin- 
gen  Maasregeln  zu  entwerf  ender  Plan  zur  Errichtung  eines  deutschen 
Seminarii  sein.  Hierunter  wird  eine  solche  Schulanstalt  verstanden, 


92  Kunze's  Seminarlum 

in  welcher  nach  und  nach  hofnungsvolle  Kinder  eine  gute  Grundlage 
zum  Predigtammt,  Schuldiensten,  Notariats  und  Schreibergeschaften 
zur  Unterstiizung  dererienigen  Deutschen,  so  Angelegenheiten  in 
ihrem  Vaterlande  haben,  und  iiberhaupt  zu  einer  etwas  ausgebreite- 
tern  Erkenntnis,  die  eine  iede  andere  Lebensart,  so  hernach  ergriffen 
werden  mag,  zieren  wird,  zur  Ehre  des  deutschen  Namens  erlangen 
konnen. 

Diesem  Entzweke  scheint  sich  schon  die  gottliche  Vorsehung  giin- 
stig  bewiesen  zu  haben,  indem  uns  vor  kurzen  zu  einigem  Anfange 
einer  solchen  Anstalt  ein  hallischer  Studiosus  zugefiirt  worden,  der 
zu  einer  solchen  Absicht  sich  brauchen  zu  lassen  willig  ist;  und 
davon  schon  in  dem  573ten  Stiik  des  Pensylvanischen  Staatsbotens 
etwas  gemeldet  hat.  Er  ist  nun  von  denen  Gliedern,  so  schon  zu  die- 
sem  Zweke  vereinigt  sind,  angenommen,  und  man  erwartet  von  dem 
edlen  Mute  der  geehrtesten  Personen,  so  man,  um  Mitglieder  zu 
sein,  sich  anzureden,  untersteht,  liebreiche  Genemigung. 

Man  hat  nun  denenienigen  wenigen  den  Antrag  zu  tun,  sich  vor- 
genommen,  deren  Eifer  zur  Beforderung  des  Christentums  und  des 
Besten  der  deutschen  Nation  sich  schon  zu  viel  bewart  hat.  Uebrigens 
lebt  man  der  gegriindetsten  Hoffnung,  auch  manche  auswartige  Glie- 
der  von  hohen  Range  dazu  zu  bekommen.  Jezt  verlangt  man  nichts, 
als  dasz  dieienigen  geehrtesten  Personen,  die  die  willigsten  Wol- 
wimscher  der  deutschen  Nation  sind,  und  gar  keine  Widerrede  da- 
wider  haben,  uns  die  Ehre  geben,  ihre  Namen  hierunterzusezen. 
Philadelphia,  den  27.  Jenner  1773. 

Unterschrieben  von  24  Namen,  die  p.  7  zu  lesen. 
D.  9.  Hornung  1773,  als  an  dem  Tage,  welchen  die 

Gesellschaft  zur  Beforderung  des  Christentums  und  der  nitzlichen 
Erkenntnisze  unter  den  Deutschen  in  Amerika 

als  ihren  eigentlichen  Entstehungstag  ansieht,  und  kunftighin  zu 
immerwarenden  Zeiten  feiert,  war  diese  Gesellschaft  beisammen,  und 
beschlos  vorlaufig : 

1.  dasz  zur  Aufrichtung  einer  Kasse  oder  Stoks  ein  ieder,  der  ein 
Mitglied  ist,  eine  Einlage  von  io£  Pensylvanisch  Currency  an  baaren 
Gelde  tun  solle. 

2.  dasz  ein  Plan  von  denen  Grundregeln  der  Gesellschaft  vorgelegt, 
und  iiber  ieden  Punkt  Ueberlegung  angestellt  werden  solle. 

d.  12.  Ebendesselben  war  die  Gesellschaft  wieder  beisammen,  all- 


Kunze's  Minute-Book  93 

wo  sie  sich  zu  alien  erklart,  was  bereits  allhie  beschlossen  worden, 
und  daher  folgenden  Beruf  an  gedachten  Herrn  Johann  Christian 
Leps  ausgefertiget  und  unterschrieben,  welcher  vom  Original  hier 
abcopirt,  und  zu  mehrerer  Gewisheit  auch  hier  von  denen  Gliedern 
der  Gesellschaft  unterschrieben  worden. 

Im  Namen  Jesu 

"fiigen  wir  hier  unterschriebene  vereinigte  Glieder  der  Philadel- 
phischen  Gesellschaft  zur  Beforderung  des  Christentums  und  der 
Erkenntnis  unter  den  Deutschen  in  Amerika  zu  wiszen : 

Demnach  wir  bei  Errichtung  unserer  Gesellschaft  unser  Absehen 
auf  die  Beforderung  des  waren  Christentums  und  einer  ieglichen 
niizlichen  Erkenntnis  gerichtet  haben,  und  wir  daher  zur  Unterstu- 
zung  dieses  unsers  allereigentlichsten  Entwurfs  sogleich  auf  die 
Errichtung  eines  geringen  Anfangs  solcher  Anstalten  gelenket  wor 
den,  durch  welche  diese  Absichten  zum  Fortgang  der  Religion  und 
ieder  etwas  ausgebreitetern  Erkenntnis  unter  den  Deutschen  in 
Amerika  erreicht  werden  mochten. 

Demnach  wir  auch  Jbei  reiflicher  Ueberlegung  der  Mittel,  so  zur 
Erreichung  eines  solchen  heilsamen  Entzweks  die  unentbehrlichsten 
sein  mochten,  bald  Anfangs  wargenommen,  dasz  ohne  ein  tiichtiges 
Werkzeug  zu  haben,  durch  welches  alsbald  einiger  Anfang  im  Un- 
terricht  gemacht  wiirde,  alle  fernern  Ratschlage  vergeblich  sein 
durften;  uns  aber,  wie  wir  glauben,  durch  die  Vorsehung  unsres 
Gottes,  deren  weiteren  Lenkung  das  ganze  Vorhaben  demiitigst 
anheim  gestellt  sein  soil,  ein  gewesener  Studiosus  der  Konigl.  Preus- 
sischen  und  Brandenburgisch  churfiirstl.  Friedrichsuniversitat  zu 
Halle  im  Herzogtum  Madgeburg,  Herr  Johann  Christian  Leps  durch 
eines  unserer  Glieder  dazu  in  Vorschlag  gekommen  :  gedachter  Herr 
Johann  Christian  Leps  auch  mit  satsamen  Zeugnissen  von  seinen 
Studiis  und  guten  'Betragen  versehen  ist 

Als  berufen  wir  hier  unterzeichnete  vereinigte  Glieder  der  Phila 
delphia  Gesellschaft  zur  Beforderung  des  Christentums  und  der 
Erkenntnis  unter  den  Deutschen  in  Amerika  Kraft  dieses  mehr- 
gedachten 

Herrn  Johann  Christian  Leps 

zum  Lehrer  des  Philadelphischen  deutschen  Seminarii,  dergestalt 
und  also,  dasz  derselbige. 

7 


94  Kunse's  Seminar ium 

i.  Als  Lehrer  taglich  6  Stunden,  Mitwochs  und  Samstags  aber 
nur  3.  nach  dem  in  den  573  Stiik  des  Pensylvanischen  Staatsbotens 
unter  seinem  Namen  vorgelegten  und  von  denen  Directoren  und 
Inspectoren  weiter  zu  bestimmenden  Plane  nun  die  von  einem  iedes- 
maligen  Inspector  (oder  auch  Director  oder  Vicedirector)  in  seine 
Lehrstube  gebrachten  und  eingefiirten  Schiiler  unterrichte.  Und 
2.  wegen  seiner  Verbindlichkeit  zu  besagter  Gesellschaft  dem  Gesell- 
schaftssecretario  in  seiner  in  Gesellschaftsumstanden  habenden  Cor- 
respondenz,  in  Abcopirung  mancher  ins  Protokoll  einzufiirenden 
Stiike  und  Ausfertigung  eines  und  des  andern  Documents  soviel  es 
seine  andere  Arbeit  gestatten  wird,  in  deren  Betrachtung  ihn  der 
Gesellschaftssecretarius  nur  mit  wenigen  beschweren  wird,  unter- 
stiize  und  beistehe. 

Fur  seine  hier  gemeldete  Bemiihungen  und  Geschafte  macht  sich 
die  Gesellschaft  zur  Beforderung  des  Christentums  und  der  Er- 
kenntnis  unter  den  Deutschen  in  Amerika  anheischig,  gedachten 
Herrn  Johann  Christian  Leps  auf  das  erste  Jar  zu  seinem  leiblichen 
Unterhalt  folgende  S.tiike  darzureichen. 

1.  Freie  Wonung,  in  welcher  auch  Anfangs  das  Seminarium  zu 
halten  ist. 

2.  4o£  Pensylvanisch  Currency,  welches  angehet  von  i.  Januar, 
1773.  bis  wieder  dahin  1774. 

3.  Frei  Holz  fiir  seine  Stube,  und  wenn  eine  besondere  Schulstube 
ihm  angewiesen  worden,  auch  fiir  dieselbe. 

4.  I2£  Pensylvanisch  Currency  fiir  den  Mittagstisch. 

Wie  nun  gedachter  Herr  Johann  Christian  Leps  den  ihm  in  soldier 
Absicht  geschehenen  Antrag  im  Vertrauen  auf  gottlichen  Beistand 
anzunemen,  sich  willig  erzeiget,  als  haben  wir  vereinigte  Glieder  der 
oben  benannten  Gesellschaft  zur  Bezeugung  dessen  unter  dieses  unsre 
allerseitigen  eigenhandigen  Namen  sezen,  ihm  diesen  Beruf  einhandi- 
gen  und  vi-elen  Segen  von  unserm  Erzhirten  und  allerhochsten  Lehrer 
Jesu  von  Herzen  wiinschen  wollen. 

So  geschehen  Philadelphia  den  9.    Hornung  1773. 

Hierunter  unterschrieben  sich  im  original  und  zu  mehrerer  Gewis- 
heit  auch  den  12.  Hornung,  da  abermals  die  Gesellschaft  beisammen 
war,  auch  unter  dieses  nachstehende,  insgesammt  einzigen  und 
eigentliche  Glieder  der  Philadelphischen  Gesellschaft  zur  Befor 
derung  des  Christentums,  etc.,  welche  Namenunterschrift  zugleich 
die  Anzeige  derer  sein  soil,  die  die  vereinigten  Glieder  ausmachen, 


Kunze's  Minute-Book  95 

und  zur  Bestatigung  alles  dessen  dienet,  was  von  p.  i.  bis  hieher  in 
diesem  Protokoll  angefiiret  worden. 

Auf  Comission  unterschreibe  ich  Job.  Christoph  Ktinze  meinen 
und  nachfolgende  4  Namen. 

Henr.  Keppele,  Sen.,  Henr.  Keppele,  Jim.,  Henr.  Muhlenberg, 
Sen.,  Henr.  Muhlenberg,  jun.,  nebst  meinem  eignen:  J.  Christoph 
Kunze,  Friederich  Kuhl,  Georg  Laib,  Philip  Heyl,  Phillip  Hall, 
Georg  Walter,  Michael  Schubart,  Crawford  Keszler,  Andreas  Burk- 
hard,  Peter  Dick,  Wm.  Eckhart,  Elias  Ludwig  Treichel. 

Weil  auch  in  eben  dieser  Sizung  in  Erwagung  kam,  dasz  es  zu 
seiner  Zeit  niizlich  werden  konnte,  wen  gedachter  Herr  Leps  iiber 
etliche  Punkte  zum  Voraus  eine  versichernde  Erklarung  tate,  so 
ward  deshalb  folgender  Revers  ihm  vorgestellt  und  von  ihm  unter- 
schrieben : 

Ich,  Johann  Christian  Leps,  der  ich  den  13.  Hornung  des  Jares 
1773  von  der  Philadelphischen  Gesellschaft  zur  Beforderung  des 
Christentums  und  der  Erkenntnis  unter  den  Detitschen  in  Amerika 
zum  ordentlichen  Lehrer,  laut  meines  innehabenden  Berufs  ange- 
nommen,  verpflichte  mich  ausser  denen  Pflichten,  so  in  meinem  or 
dentlichen  Berufe  deutlich  und  namentlich  angefiirt  sind,  noch 
iiberdieses  ganz  besonders  zu  folgenden  Pflichten : 

1.  Dasz  ich  mich,  solange  ich  durch  Gottes  Lenkung  und  allersei- 
tiger  Zufriedenheit  in  diesem  Berufe  stehe,  nicht  als  einen  unab- 
hangigen  Lehrer  einer  Schule,  sondern  als  einen  von  wolgedachter 
Gesellschaft  gesezten  in  dieser  Gesellschaft  ihrer  Schule  stehenden, 
und  von  derselben  in  Absicht  auf  meine  Berufsarbeit  abhangenden 
Lehrer  ansehen, 

2.  Dasz  ich,  im  Fall  ich  einmal  diesen  meinen  Beruf  aufgeben,  und 
zu  etwas  andern  greifen  wollte,  ich  der  Gesellschaft  em  halb  Jar,  oder 
6  Monat  vorher  davon  Nachricht  geben, 

3.  Dasz  ich  diejenigen,  die  die  Gesellschaft  bevollmachtiget,  als 
die  Gesellschaft  selbst  ansehen  will. 

So  geschehen  Philadelphia,  d.  12.  Hornung  1773. 

Unterschrieben  mit  Herrn  J.  C.  Leps  eigner  Hand. 
Endlich  ward  noch  in  dieser  Versammlung  beschlossen,  dasz  nach- 
sten  Montag,  g.  G.  nemlich  d.  15.  dieses,  ein  feierlicher  Anfang  mit 
dem  Seminario  gemacht,  und  dazu,  wie  auch  zur  anfanglichen  Fort- 
sezung  der  Schule,  des  Herrn  Leps  Wohnstube  gebraucht  werden 
sollte. 


96  Kunze's  Seminarium 

Dem  Herrn  Leps  ward  sein  Ruf  iibergeben  und  im  Namen  der 
ganzen  Gesellschaft  Gliik  gewiinschet;  nachdem  ihm  etliche  Tage 

vorher  nemlich  d in  der bei  der  Witwe  Schnizerin  eine 

Stube  vor  ji  iarliche  Miete  gelehnet  worden.  Der  Gott  aller  Gnaden 
lasse  es  um  seines  Sones  willen  zu  seiner  Ehre  gereichen,  und  man- 
cher  Seelen  Heil  dadurch  befordert  werden. 

D.  15.  Hornung,  Montags  Morgens  um  9  Ur  ward  mit  der  Schule 
wirklich  im  Namen  des  Herrn  der  Anfang  gemacht.  Es  waren  dabei 
fast  alle  p.  7.  unterschriebene  Glieder  der  Gesellschaft  zugegen,  und 
besonders  auch  der  geistliche  Director  der  Gesellschaft,  Herr  Senior 
Miihlenberg.  Seminaristen  waren  noch  zur  Zeit  5  an  der  Zal,  nem 
lich. 

1.  Leib,  Herrn  G.  Leib,  eines  Mitglieds  Son. 

2.  Dieterich,  von  Herrn  Schubbart,  einem  Mitgliede  gesendet. 

3.  Kuhl,  Hrn  Fr.  Kuhls,  eines  Mitglieds,  Son. 

4.  Forbach,  von  Herrn  E.  L.  Treichel,  einem  Mitgliede  gesendet. 

5.  Herzog. 

Der  Anfang  geschahe  mit  ein  paar  Versen  aus  dem  Liede : 

Prange  Welt  mit  deinem  Wissen,  etc.  Alsdan  geschahe  ein  Gebet 
zu  Gott,  welches  der  Condirector  verrichtete,  worauf  dan  ebender- 
selbe  den  Anfang  der  theologischen  Stunde  mit  Lesung  eines  Kapi- 
tels  aus  der  Bibel  machte,  und  diselbe  mit  einigen  Fragen  aus  der 
christlichen  Lehre  endigte. 

Unmittelbar  hierauf  trat  der  ordentliche  Lehrer  des  Seminarii, 
Herr  Leps  auf,  und  weihete  seinen  Schulanfang  mit  folgender  kur- 
zen  Rede  an  die  versammlete  Gesellschaft  ein : 

Hochansehnl.  Hochehrw.  Beforderer,  hochzuehrende  versammlete 
wirkliche  Mitglieder  der  Gesellschaft,  hochgeneigte  Gonner. 

Sie  wollen,  dasz  ich  iezt  in  ihrer  Gegenwart  den  ersten  Anfang 
machen  soil,  einen  Teil  ihrer  preiswiirdigen  Absichten  in  Erfiillung 
zu  bringen.  Ich  schaze  mir  es  fur  eine  grosze  Ehre,  dasz  ich  ein 
geringes  Werkzeug  sein  soil,  ditrch  welches  diese  ansehnliche  Ver- 
sammlung  an  einer  Jugend  will  arbeiten  laszen,  deren  Wolfahrt  in 
Erwartung  gottlichen  Segens  zu  befordern,  sie  sich  entschloszen  hat. 
Ihre  fernere  Absichten  sind  mir  auch  nicht  ganzlich  unbekannt. 
Diese  sind  so  edelmiitig  und  liebreich,  ia  iiber  alle  Lobeserhebung 
so  weit  hinausgesezt,  dasz  ich  mich  nicht  unterfangen  kann,  dieselbe 
durch  eine  Lobrede  zu  erheben. 


Kunze  s  Minute-Bo  ok  97 

Sie  wollen  die  weitere  Ausbreitung  des  Reichs  Christi  zu  befor- 
dern  suchen.  Sie  wollen  auf  Mittel  bedacht  sein,  durch  welche  einst 
manchen  hierinnen  noch  verlassenen,  vielleicht  einst  manchen,  die 
iezt  noch  stummen  Gozen  dienen,  das  Evangelium  geprediget  werden 
konnte.  Sie  wollen  elende  und  notleidende  unterstiizen.  Wer  wird 
sie  den  endlich  daftir  belonen  und  segnen  konnen,  als  der  gottliche 
Erbarmer  selbst. 

Anstalten,  die  zur  Ehre  Gottes  gereichen  sollen,  haben  selten  einen 
ausserlich  glanzenden  Anfang.  Sie  erwarten  daher  auch  iezt  von 
mir  keine  geschmiinkte  Rede  bei  Erofnung  unserer  Schule.  Sie  er 
warten  auch  keine  schmeichelnde  Danksagung  fur  das  Ammt,  so  sie 
mir  giitigst  anvertrauen  wollen.  Ich  wiirde  aber  hochst  undankbar 
gegen  meinen  Schopfer  sein,  der  alle  unsere  Schiksale  nach  seinem 
Willen  lenket,  wenn  ich  stolz  genug  ware,  es  als  eine  gewisse  Belo- 
nnng  meiner  Verdienste  anzusehen.  Nicht  ohne  Furcht  sehe  ich  die 
wichtige  Pflichten,  die  es  mir  auferlegt,  die  beschwerlichen  Bemii- 
hungen,  die  es  mir  ankiindiget.  Ich  flehe  aber  zu  Gott,  der  alle 
Schwachen  bei  redlidjen  Absichten  unterstiizet,  dasz  er  mir  seinen 
kraftigen  Beistand  verleihen  wolle,  zu  seiner  Ehre  zu  arbeiten :  dasz 
er  mir  bald  und  immerhin  mehrere  Fahigkeiten  schenken  wolle,  die 
Erwartung  meiner  Conner  einigermaszen  zu  befriedigen. 

Sehen  Sie  mich  indes  mit  g'titigen  Augen  an :  betrachten  sie  mich 
als  einen  Menschen,  der  sich  ausserst  bestreben  wird,  seine  Handlung 
ins  kiinftige  ihren  rumlichen  Entzwek  gemas  einzurichten.  Meine 
Bemiihungen  sollen  nicht  -erzwungen  werden,  sondern  sie  sollen 
durch  die  Gnade  Gottes  aus  freiem  Triebe  entspringen.  Gonnen  Sie 
mir  Ihre  Gewogefiheit,  und  erlauben  Sie,  dasz  ich  mich  derselben 
bestens  empfele. 

Hierauf  stellte  Herr  Leps  eine  kleine  Uebung  iiber  Joach.  Lan- 
gens  Grammatik  und  Colloquia  an,  wodurch  man  Gelegenheit  bekam, 
die  Fahigkeiten  der  Kinder  zu  beurteilen,  und  zugleich  auch  zu 
bemerken  dasz  der  Herr  dem  Lehrer  Gaben  und  Geschiklichkeit  zu 
lehren,  verliehen  habe. 

Endlich  stellte  noch  der  Inspector  des  Seminarii,  Herr  Miihlen- 
berg,  jun.,  eine  Geographische  Uebung  an,  und  nach  derselben  ward 
wieder  mit  Gebet  und  Danksagung  zu  Gott  geschlossen. 

Die  Schule  soil  nun  so,  wie  beschlossen,  mit  gottlichen  Beistand 
fortgesezt,  und  dazu  folgender  Lectionscatalogus,  bis  auf  weitere 
Bestimmung  zum  Grunde  gelegt  werden : 


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Kunze's  Minute-Book  99 

Es  folgen  nunmehro 

Die  Grundregeln 

der  errichteten  Gesellschaft  zur  Beforderung  des  Christenthums  und 
der  nutzlichen  Erkenntnis  unter  den  Deutschen  in  America. 

I  I- 

Von  dem  Entzweck  der  Gesellschaft. 

1.  Der  Haupt-zweck  ist  die  Beforderung  des  Christenthums  unter 
den  Deutschen  in  Amerika. 

2.  Als  ein  Hauptmittel  zu  diesem  Zweck  zu  gelangen,  wird  die  Be 
forderung  einer  ieden  nutzlichen  Erkenntnis  angesehen,  welche  einen 
auch  nur  entfernten  Einflusz  auf  das  Christenthum  haben  kan. 

3.  Mit  dieser  Absicht  ist  zugleich  die  Beforderung  eines  gedeih- 
lichen  Wohlstandes  der  deutschen  Nation  in  Amerika  iiberhaupt  ver- 
bunden. 

4.  Unter  der  Beforderung  des  Christenthums  versteht  die  Gesell 
schaft  die  Bemuhungen  zum  Besten  der  deutschen  protestantischen 
Kirchen  und  Schulen  in  Amerika  alles  dasienige  beyzutragen,  was 
iedesmal  ihren  Kraften  angemessen  seyn  wird.    Sie  halt  daher  auch 
die  Ergreifung  solcher  Maasregeln  fur  ihre  Pflicht,  welche  auf  ir- 
gend  eine  Weise  dem  innern  lebendigen  Christenthum  beforderlich 
sind. 

5.  Die  Erdenung  ihrer  Absicht  schreitet  eigentlich  nicht  iiber  die 
Grenzen  des  deutschen  Namens  in  Amerika  hinaus ;  sie  schliest  aber 
dem  ohnerachtet  sehr  genau  f  olgende  Pflichten  mit  in  sich. 

1 i )  wo  Freundschaft  und  christliche  Liebes  Verbindung  der  deut 
schen  Nation  mit  der  Englischen  und  Andern  durch  ihre  Bemuhun 
gen  und  Schliisze  befordert  werden  kan,  so  dasz  es  dem  B-esten  der 
deutschen  Nation  nicht  nachtheilig  ist,  da  soil  solche  Verbindung 
'wirklich  befordert  werden. 

(2)  Beym  Unterricht  der  deutschen  Jugend,  welchen  die  Gesell 
schaft  besorgen  wird  soil  allezeit  die  Absicht  aufs  Englische  gerichtet 
werden,  doch  so,  dasz  beym  Vortrag  aller  Wissenschaften,  nur  die 
Englische  Sprache  und  Redekunst  ausgenommen,  die  deutsche  Lehr- 
art  herschen  soil. 

(3)  Die  Schule  welche  die  Gesellschaft  errichten  wird,  soil  auch 
der  Englischen  Jugend  so  Gebrauch  davon  wiirde  machen  wollen 
offen  stehen. 


ioo  Kunzc's  Seminar  iiim 

§2. 

Von  den  Gliedern  der  Gesellschaft. 

Die  Glieder  der  Gesellschaft  werden  aus  dreien  Classen  bestehen 
I  Die  Classe  der  auswartigen  Beforderer  der  Philadelphischen 
Gesellschaft  zur  Beforderung  des  Christenthums  und  der  niitzlichen 
Erkenntnis  unter  den  Deutschen  in  Amerika. 

Diese  Classe  bestehet  aus  einzelnen  hohen  Gonnern  und  Wohl- 
thatern  deren  Eifer  fiir  das  Reich  Jesu  bekant  ist,  mehrentheils  von 
hohen  Stand  und  Rang  und  welche  die  angesehendste  politische  und 
Geistliche  Aemter  bekleiden  grostentheils  in  Europa  und  zum  Theil 
auch  in  Amerika  ausserhalb  Philadelphia. 

Solche  hohe  Personen  werden  ietzt  und  in  kiinftige  Zeiten  unter- 
thanigst  und  ganz  gehorsamst  ersucht  sich  zu  folgenden  gnadigsten 
und  huldreichen  Bemiihungen  um  des  Reichs  Gottes  Willen  herab 
zu  lassen. 

1.  Durch   ihre   Secretars   eine   hochst   und   hochgeneigte   Corre- 
spondenz  mit  der  2ten  Classe  zu  unterhalten,  ie  nachdem  Ihnen  die 
Collegia  der  2ten  Classe  am  nachsten  sind. 

2.  in  diese  Schreiben  ihre  Befele  und  Vorschlage  an  die  philadel- 
phische  Gesellschaft  einflieszen  zu  lassen,  welche  gedachte  Collegia 
iedesmal  der  Gesellschaft  zu  Philadelphia  communiciren  werden. 

3.  dasienige  was  sie  entweder  von  andern  Gonnern  und  Wohl- 
thatern  zuweilen  zum  Behuf  der  philadelphischen  Gesellschaft,  in 
Biichern  oder  Geld  empfangen  oder  hin  und  wieder  aus  eigenen 
gnadigsten  und  huldreichen  Bewegnissen   dar  zu  reichen  geruhen 
mochten,  durch  eben  diesen  Canal  der  Gesellschaft  zu  flieszen  zu  las 
sen,  dessen  Empfang  die  Gesellschaft  in  denenienigen  Nachrichten 
agnosciren  wird,  welche  sie  den  Collegiis  der  2ten  Classe  zu  zu  sen- 
den  willens  ist,  welche  Nachrichten  alsdan  die  Beforderer  durch  die 
Collegia  erhalten  werden. 

II.  Die  Classe  der  auswartigen  Mitglieder  der  philadelphischen 
Gesellschaft,  welche  aus  gantzen  Collegiis  bestehen  wird,  die  schon 
zu  einen  christlichen  Entzweck  eine  Vereinigung  miteinander  errich- 
tet  haben  und  von  denen  ein  iedes  Glied  um  iener  Vereinigung  Wil 
len,  auch  hier  ein  mit  uns  vereinigtes  Glied  ist.  Diese  sind  grosten 
theils  in  Europa  und  zum  Theil  in  Amerika.  Jede  einzelne  dazu 


Kunse's  Minute-Bo  ok  101 

gehorige  Person  heist  ein  auswartiges  Mitglied,  und  eine  iede  Gesell- 
schaft  zusammen  genommen,  besorgt  liebreichst  und  giitigst  das 
Beste  der  philadelphischen  Gesellschaft,  sowie  den  auch  aus  ieder 
Gesellschaft  die  angesehenste  Person,  so  etwa  am  meisten  mit  den 
hohen  Beforderern  die  Correspondenz  fiiren  mochte,  unter  die  Be 
forderer  gerechnet  werden,  welches  in  Beziehung  auf  die  gan- 
zen  Collegia  geschieht,  die  sie,  w-en  letztere  nicht  versammlet  sind, 
in  ihren  Personen  vorstellen.  Von  solcher  Art  sind :  das  deutsche 
Evang:  luth:  Ministeritim  in  London,  die  Prediger  Conferenz  im 
Reuszischen  Voigtlande,  die  Stadt  und  Land-Prediger  Conferenz  im 
Wernigerodischen,  das  pium  Corpus  des  hall.  Waisenhauses  da  den 
alle  Inspectores  ordinarii  die  eigentliche  Mitglieder  sind,  das  Evang : 
luth :  Ministerium  zu  Frankfurt  am  Mayn,  das  Ev :  luth :  Minis- 
terium  von  Pensylvanien,  alwo  der  iedesmalige  Praeses  zugleich  mit 
zur  ersten  Classe  gehoret,  und  welche  noch  ins  kiinftige  darum  ange- 
sprochen  werden. 

Diese  hochansenliche  und  hochEhrwiirdige  Versamlungen  werden 
um  der  Liebe  zu  den  Gliedern  Jesu  ihren  Briidern  willen  gebeten, 
folgende  Liebes-Pflich'ten  iiber  sich  zu  nemen. 

1.  .einen  oder  nach  Befinden  2  Procuratores  der  amerikanischen 
Angelegenheiten  unter  sich  zu  ernennen  welche  mit  der  Philadel 
phischen  Societaet  Correspondenz  fiiren. 

2.  unter  sich  eine  amerikanische  Kasse  zu  errichten  welche 

(1)  aus  den  milden  Beytragen,  so  durch  die  hohen  Beforderer 
zugesandt  werden  und  aus  dem  was  etwa  iedem  der  Herrn  Mit 
glieder  insbesondere  zu  diesem  Zweck  gereichet  worden,  auch  was 
etwa  bey  gehaltener  Conferenz-Versamlung  von  einem  und   dem 
andern  der  HochEhrwiirdigen  Mitglieder  selbst  dazu  gelegt  werden 
mochte,  bestehen  wiirde, 

(2)  in  den  Handen  des  Procuratoris  aufbehalten  und  zur  iedes- 
mal  von  dem  Collegio  bestimmten  Zeit  an  die  philadelphische  Gesell 
schaft  von  demselben  gesandt  werden  konte. 

(3)  auch  zum  Theil  dazu  angewandt  wiirde,  dasz  Brief e  frankirt, 
Nachrichten  der  Gesellschaft  gedruckt  und  hin  und  wieder  etliche 
Biicher  hineingesandt  wiirden. 

3.  Ihre  Gutachten,  Befele,  Ratschlage  zugleich  mit  den  Befelen 
der  einzelnen  hohen  Beforderer  durch  den  Procurator  der  Gesell 
schaft  wissen  zu  laszen. 


1 02  Kunse's  Seminarium 

III.  Die  Classe  der  eigentlichen  Philadelphischen  Glieder. 
Diese  Classe  bestehet  gegenwartig  aus  24  Gliedern. 

i.  Ph:  Alberti;  2.  A.  Burchard;  3.  P.  Dick;  4.  G:  Dobig;  5.  W. 
Eckard;  6.  A:  Foulk;  7.  Jac:  Graef ;  8.  P.  Hall;  9.  P.  Heil;  10. 
H.  Keppele,  Sen.;  n.  H.  Keppele,  jun. ;  12.  C.  Kester;  13.  Fr. 
Kitfil;  14.  C.  Kunze;  15.  G.  Leib;  16.  H.  Muhlenberg,  Sen.;  17. 
H.  Muhlenberg,  jun.;  18.  D.  P.  Otto;  19.  M.  Raut ;  20.  G.  D. 
Seckel;  21.  D.  Schaefer;  22.  M.  Schubbarth.  23.  E.  L.  Treichel; 
24.  G.  Walker. 

1.  Diese  Anzahl  ist  keines  Zusatzes  fahig,  es  sey  den,  dasz  irgend 
iemals  ein  Glied  dr  isten  oder  2ten  Classe  nach  Philadelphia  zoge,  da 
es  allemal  in  Philadelphia  ein  ordentlich  Mitglied  ist.    Die  aus  der 
2ten  Classe  musz-en  in  solchen  Fall  bezeugen  konnen,  dasz  sie  merit 
von  dem  Collegio  unter  dem  sie  waren,  ausgestoszen  sind.    Stirbt  ein 
Glied  von  den  24,  so  wehlt  die  Gesellschaft  zwar  aus  freyen  Gemiit 
ein  anderes  dazu  tiichtiges,  doch  so,  dasz  man  vorzuglich  wo  es  keine 
anderweitige  Schvvierigkeiten  hat  auf  die  Kinder  der  ersten  Stifter 
sieht.    Solche  zahlen  zur  Einlage  nur  io£  ein  anderer  aber  2o£  oder 
wie  viel  die  Societaet  noch  in  spateren  Zeiten  bestimmen  wird. 

2.  Durch  Wegziehen  eines  ordentlichen  Mitgliedes  von  Philadel 
phia  geschicht  folgende  Veranderung. 

(1)  wen  die  Zahl  der  hier  wohnenden  24  iibersteiget  wird  kein 
neues  Glied  erwelet 

(2)  wan  durch  solch  Wegziehen  die  Anzahl  unter  24  komt,  so 
wird  ein  neues  in  Philadelphia  wonendes  Mitglied  auf  die  Art  erwalet 
dasz  der  Wegziehende  eine  Person  vorschlagt,  die  Gesellschaft  aber 
vota  negativa  sich  vorbehalt. 

(3)  ein  wegziehendes  Glied,  es  halte  sich  kiinftig  auf  wo  es  wolle 
und  es  mogen  in  Philadelphia  so  viel  Glieder  seyn  als  dawollengehort 
allemal  unter  die  Beforderer  und  behalt  das  Recht  der  freyen  Schule. 

3.  Die   Predrger   an   der  philadelphischen   Michaelis   und   Zions 
Kjrche  sind,  wen  sie  ordentliche  Glieder  der  Evang :  luth :   Prediger 
Conferenz  sind  auch  allemal  eigentliche  Glieder  der  philadelphischen 
Gesellschaft,  gesetzt  dasz  dadurch  die  Anzal  von  24  iiberschritten 
wiirde.    Sie  miiszen  sich  aber  verpflichten  Liebes  Dienste  vorzuglich 
fiir  die  Gesellschaft  zu  iibernemen. 

4.  Solte  ein  Glied  offenbarer  Laster,  so  Gott  verhiiten  wolle,  iiber- 


Kunze's  Minute-Bo  ok  103 

fiirt  werden ;  so  ist  es  kein  Glied  mehr  und  es  wird  ein  solches  Glied 
ausgeschlossen  ohne  etwas  von  der  Einlage  wieder  zu  bekommen. 

5.  Solte  ein  Glied  sich  von  der  Kirche  trennen,  zu  welcher  die 
iibrigen  Glieder  der  Gesellschaft  halten;   so  ist  es  von  der  Gesell- 
schafts  Vereinigung  ausgeschlossen. 

6.  Die  Glieder  miiszen  andern  zum  Muster  ordentlichen  Gebrauch 
von  den  heiligen  Sacramenten  machen  und  im  Fall  sie  andere  Uber- 
zeugung  haben,  lieber  die  Gesellschaft  verlaszen. 

7.  Solte  ein  Glied  mit  andern  Mitgliedern  im  Streite  leben  oder 
Misvergniigen  iiberhaupt  gegen  das  schopfen  was  die  Mehrheit  der 
Stimmen  beschliest,  so  mus  ein  solch  Mitglied  ausgeschlossen  werden, 
kan  aber  wo  es  dasselbe  verlangt  icx£  pensylv:  Currency  von  der 
Gesellschaft  erlangen  und  in  solchen  Falle  darf  die  Gesellschaft  zur 
Wahl  eines  neuen  Mitgliedes  schreiten.    Das  abgegangene  Mitglied 
aber  ist  gehalten  der  Gesellschaft  ein  Versicherungs  Schreiben  zu 
iibergeben  durch  welches  er  alien  ferneren  Rechten  an  der  Gesell 
schaft  entsagt.    Dis  alles  gilt  nur  in  dem  Fall,  wen  die  Gesellschaft 
selbst  erkent  dasz  es  besser  seyn  wurde  dasselbe  Glied  abzuson- 
dern. 

8.  Kein  Glied  so  von  sich  selbst  abgehen  will,  hat  etwas  von  der 
Einlage  wieder  zu  erwarten,  es  behalt  aber  inskiinftige  ein  iedes  Glied 
Freiheit  abzu-treten,  da  es  den  von  alien  Verbindungen  der  Gesell 
schaft  frey  ist,  nur  so  dasz  es  die  Einlage  von  io£  verliert. 

9.  Alle  Glieder  vorietzt  und  ein  iedes  einst  zu  wehlendes  Glied  hal 
ten  die  Unterschrift  ihrer  Namen  unter  diese  Grund  Regeln  fur 
eine  Verbindung  wodurch  sie  verpflichtet  seyn  auf  immer  zu  folgen- 
den  Haupt  Pflichten. 

1 i )  den  wahren  Nutzen  der  Gesellschaft  und  also  durch  dieselbe 
den   wahren   zeitlichen    und   ewigen    Nutzen    der   protestantischen 
Deutschen  in  Amerika  nach  dem  §   I   angegebenen  Entzweck  der 
Gesellschaft   nach   bester   Einsicht   und    Vermogen   befordern    zu 
helffen. 

(2)  dabey  sich  doch  immer  in  dem  was  auf  geschehene  Vorstellun- 
gen  die  Mehrheit  der  Stimmen  beschliest  zu  beruhigen. 

(3)  sich  die  Beforderung  der  wahren  Gottes  Furcht  angelegen 
seyn  zu  laszen. 

(5)  Vor  alien  Dingen  sich  um  einen  guten  Flor  ihres  Seminarii  zu 
Philadelphia  zu  bewerben  und  wo  sie  demselben  zum  Besten  etwas 
gutes  anzugeben  wissen,  dasselbe  der  Gesellschaft  nicht  zu  verhelen. 


IO4  Kunze's  Seminar ium 

(6)  Wen  das  Seminarium  in  guten  Stande  seyn  solte  auch  auf  die 
Errichtung  eines  deutschen  Waisen-Witwen  und  Armen  Hauses  mit 
Ernst  zu  denken. 

(7)  dabey  sich  auch  in  solchen  Falle,  wen  die  Kasse  etwas  vermo- 
gend,  Kirchen,   Schulen,  Pfarrer  und   Schulmeister,  zuforderst  in 
Philadelphia,  ferner  in  Pensylvanien,  noch  ferner  in  ganz  Amerika, 
wo  gute  Gelegenheit  dazu  da  seyn  wird,  zu  unterstutzen  sich  zu  be- 
miihen.    Der  Grad  der  Unterstiitzung  beruhet  iederzeit  in  der  Will- 
kiir  der  Gesellschaft,  diese  aber  wird  in  solcher  Absicht  ihr  Vermo- 
gen  nemlich  das  Vermogen  ihrer  Kasse  in  Betracht  ziehen. 

(8)  solte  einst  in  weitern  und  spatern  Zeiten  die  Kasse  so  be- 
trachtlich  anwachsen  dasz  auch  aus  dem  Seminario  einige  unterrich- 
tete  als  evangelische  Lehrer  unter  den  am  nachsten  an  den  deutschen 
Plantagen  anwohnenden   Indianern,   das  Evangelium  zu   predigen, 
gesandt  werden  konten;    so  verpflichtet  sich  ein  iedes  Glied,  der- 
gleichen  Sendungen  durch  ihre  Zustimmung  zu  befordern. 

(9)  Nie  etwas  in  der  Gesellschaft  zu  betreiben  das  mit  Wissen 
wider  diese  8  Grundregeln  anstiesze,  sonst  aber  zu  weiteren  Bestim- 
mungen  das  seine  nach  besten  Wissen  bey  zu  tragen. 

§3- 

• 

Von  der  Kasse  der  Gesellschaft. 
I.  Derselben  Aufbringung  Erhaltung  und  Vermerung. 

Die  Gesellschaft  wird  eine  General  Kasse  aufrichten  und  durch 
Gottes  Beystand  zu  erhalten  suchen.  Dazu  werden  folgende  Mittel 
dienen. 

1.  Jecles  Glied  giebt  zur  ersten  Einlage  io£  und  verpflichtet  sich 
weiter  zu  nichts. 

2.  Hierzu  komt  ins  kunftige  alles  das  was  etwa  durch  die  aus- 
wartigen  Mitglieder  an  die  Gesellschaft  ubermacht  wird. 

3.  Ferner  das,  was  etwa  in  Philadelphia  und  andern  Gegenden  in 
Amerika  selbst  von  redlichen  Gemutern  beygetragen  und  von  den- 
selben  collectirt  werden  mochte. 

4.  Was  vielleicht  durch  Gottes  Gnadige  Vorsehung  ins  kunftige 
der  Gesellschaft  an  milden  Vermachtnissen  zufliessen  mochte. 

5.  Bezalungen  der  Seminar isten. 


Kunse's  Minute-Book  105 

II.  Derselben,  Anwendung. 

Die  Gesellschaft  wird  aus  derselben  alle  dieienige  Ausgaben  zu 
bestreiten  zu  suchen,  die. 

1.  zu  Errichtung  und  Erhaltung  des  Seminarii. 

2.  weiterhin  zu  Errichtung  und  Erhaltung  eines  deutschen  Waisen- 
hauses. 

3.  einst  so  Gott  will,  zur  Errichtung  und  Erhaltung  eines  deut 
schen  Witwen  und  Armen  Hauses. 

4.  weiterhin  zu  Unterstiitzung  mancher  Kirchen  und  Schulen, 

5.  Einst  auch  zu  Errichtung  und  Unterhaltung  einer  Mission  unter 
die  Indianer, 

6.  zu   Unterztiitzung  manches   verarmten  redlichen   Mitbruders 
dienen  soil. 

Auch  werden  davon  die  Posten  und  Briefschaften  bezalet  und  was 
sonst  die  Gesellschaft  fur  einen  heilsamen  Gebrauch  davon  zu 
machen  weis  welches  iedesmal  auf  wirklichen  Entschliiszen  der 
Gesellschaft  beruhen,  aber  den  Grundregeln  nicht  zuwider  laufen 
musz. 

III.  Derselben  Verwaltung. 

i.  Es  wird  von  der  Gesellschaft  ein  Procurator  erwehlt  welcher 
folgende  Pflichten  iiber  sich  nimmt. 

1 i )  alle  Gelder  so  der  Gesellschaft  gehoren  zunachst  in  Empf ang 
zu  nemen. 

(2)  iiber  Einname  und  Ausgabe  genaue  Rechnung  zu  halten  und 
dieselbe  iarlich  an  einen  zu  bestimmenden  Tage  der  Gesellschaft  vor- 
zulegen  auszer  dieser  Zeit  aber  dieselbe  dem  zu  wehlenden  Aus- 
schusze  der  Gesellschaft  so  oft  derselbe  die  Rechnung  zu  sehn  ver- 
langt,  vorzulegen, 

(3)  nichts  auszugeben,  ohne  dazu  durch  einen  Schlusz  der  Gesell 
schaft  vermittelst  geschehener  Anzeige  des  Ausschusses  berechtiget 
zu  seyn.    Hiervon  ist  weitere  Bestimmung  §5,  2,  5. 

(4)  Dem  Ausschusze  Nachricht  zu  geben,  so  bald  etwas  Geld 
vorratig  da  ist,  damit  derselbe  mit  Zustimmung  der  Gesellschaft  es 
anwenden  oder  auf  Zinsen  austhun  konne. 

(5)  sich  iiberhaupt  den  meisten  Bemiihungen  zu  unterziehen  und 
als  ein  Vater  in  der  Gesellschaft  zu  handeln,  durch  Ubernemung 


106  Kunze's  Seminarium 

derienigen  Zeit  Anwendung  so  die  Umstande  der  Gesellschaft  erfor- 
dern. 

2.  Der  Procurator  hat  dafiir  di-e  Rechte. 

1 i)  So  lange  in  diesem  Amte  und  Ehrenstelle  zu  bleiben,  als  seine 
Handlungen    dem    §  i    angegebenen    Entzwecke    der    Gesellschaft 
angemessen  seyn  werden.     Die  Gesellschaft  behalt  Recht  ihn  auf 
eingelaufene  Klagen  abzusetzen. 

(2)  zu  allerzeit,  so  lange  er  dieses  Amt  bekleidet  ein  Mitglied  des 
Ausschusses  zu  seyn. 

(3)  in  ktinf  tiger  Zeit  einmal  wen  die  Umstande  der  Gesellschaft 
sich  erweitern  solten  und  der  Procurator  so  viel  Geschafte  bekom- 
men  solte,  dasz  er  nichts  weiter  fur  sich  zu  treiben  im  Stande  seyn 
wurde,  sich  einen  anstandigen  Gehalt  bestimmen  zu  laszen. 

§4- 
Von  den  Versamlungen  der  Gesellschaft. 

1.  Vom  Ort — Im  Seminario,  in  einem  dazu  bestimmenden  Saale. 
Jetzt  aber  im  Anfange  in  der  Schulstube  des  Seminarii. 

2.  Von  der  Zeit.     Die  Versamlungen  konnen  in  dieser  Absicht 
eingetheilet  werden  (i)  in  ordentliche — monatlich — virteliarig  oder 
halbiarig. 

(2)  ie  auszerordentliche :  diese  werden  vom  Ausschusz  bestimmt 
und  vom  Procurator  bewerkstelliget.  Dergleichen  Versammlungen 
konnen  auch  auf  das  Verlangen  eines  einzigen  Gliedes  veranlaszet 
werden,  wen  dasselbe  die  Ursach  des  Verlangens  dem  Ausschusse 
entdeckt. 

3.  Zusammen  kommende  Personen.    Alle  ordentliche  Glieder  miis- 
zen    iedesmal   erscheinen,   iedoch   entschuldigen    Krankheiten   und 
Reisen  und  alzu  dringende  Geschafte.    In  letztern  drey  Fallen  giebt 
ein   solch  abwesend  Glied  einen  Anwesenden  vollkommene   Voll- 
macht,  Stimme  und  Berechtigung  zur  Namensunterschrift. 

4.  Die  Art  bey  Versamlungen  zu  verfaren. 

(1)  der  geistliche  Director,  Vice  Director  oder  Inspector  verrich- 
tet  erst  ein  Gebeth  zu  Gott. 

(2)  der  Secretar  zeigt  hierauf  der  Gesellschaft  die  Hauptursach 
der  Zusammenkunft  an. 

(3)  Hierauf  gehet  ein  Punct  nach  den  andern,  durch  die  Mehrheit 
der  Stimmen :  alwo 


Kunze's  M mute-Book  107 

(/)  iedem  zuforderst  erlaubt  ist,  seine  Meinung  schriftlich  oder 
mundlich  vor  zu  tragen,  damit  die  Gesellschaft  ihre  Stimme  darnach 
richtig  zu  lenken  wisse. 

(2)  Darauf  auch  ieder  Freiheit  hat,  eine  Gegenrede,  zur  Wider- 
legung  dessen  was  von  dem  einen  Gliede  ist  vorgebracht  worden, 
zu  halten  oder  auch  die  Sache  mehr  zu  bestatigen. 

( 3)  alsdan  aber  die  Mehrheit  der  Stimmen  -entscheidend  oder  un- 
widerruflich  ist  und  alsbald  vom   Secretario  ins   Protocoll  einge- 
tragen  werden  darf. 

(4)  zuweilen  auch  die  Erforschung  der  Mehrheit  der  Stimmen 
auf  die  nachste  Versammlung  aufgeschoben  werden  darf,  welche 
Aufschiebung  aber  auch  durch  die  Mehrheit  der  Stimmen  gebilliget 
werden  mus. 

(5)  Ist  das,  was  der  Secretair  als  den  Entzweck  der  Versamm- 
lung  angab  bestimmt,  alsdan  hat  ein  jedes  Glied  ohne  Unterschied 
Recht  etwas  besonderes  vorzutragen,  mit  dessen  Entscheidung  es  wie 
vorher  gehalten  wird. 

(4)  Alsdan  wird  wider  mit  Gebet  und  Danksagung  gegen  Gott 
beschloszen. 

§5. 

Von  einem  zu  wehlenden  Ausschusse  aus  den  Gliedern. 

1.  Ursach  der  Nothwendigkeit  eines  solchen  Ausschusses. 

Es  miiszen  Personen  da  seyn,  die  die  Schliisze  in  Ausiibung 
bringen. 

2.  Derselben  Geschafte  nebst  Rechten  und  Einschrankungen. 

(1)  Der  Ausschusz  kan  so  oft  es  demselben  beliebt  vor  sich  ir- 
gendwo  mehrentheils  bey  einem  derer  2en  Directoren,  Vicedirectoren 
oder  Procurator  zusammenkommen. 

(2)  sie  laszen   es   sich   ernstl.    angelegen   seyn   die   iedesmalige 
Schliisze  der  Gesellschaft  in  Ausubung  zu  bringen  und  sind  auf  im- 
mer  dazu  von  der  Gesellschaft  berechtiget. 

(3)  sie  bestimmen   die   auszerordentliche   Zusammenkunfte   der 
Gesellschaft,  welche   als  dan   der  Procurator  zusammen   einladen 
laszet. 

(4)  solte  der  Ausschusz  auf  geschehene  Vorstellung  eines  und  des 
andern  Gliedes  eine  Zusammenberufung  nicht  bestimmt  und  der 


io8  Kunze's  Seminarium 

Procurator  nicht  eingeladen  haben,  so  musz  das  Glied  so  die  Anzeige 
that  die  Beschwerde  in  der  nachsten  ordentlichen  Versammlung  ein- 
bringen  und  die  Gesellschaft  hat  Recht  nach  Mehrheit  der  Stimmen 
abzusetzen  oder  die  Versehen  zu  erlassen.  Wo  die  Ursach  der 
Zusammenkunft  wichtig  genug  war ;  so  war  die  Unterlaszung  der- 
selben  wider  die  Gesetze. 

(5)  Geringe  Ausgaben  bis  auf  eine  Summa  die  die  Gesellschaft 
bestimmen  wird,  darf  der  Ausschusz  ohne  geschehene  Versamlung 
bestimmen  und  anwenden ;  doch  so 

(/)  dasz  die  Anwendung  derselben  genau  mit  den  Grundregeln 
iiber  ein  komme, 

(2)  dasz  in  der  nachsten  Sitzung  der  Gesellschaft  davon  Nach- 
richt  gegeben  werde. 

(6)  Der  ganze  Ausschusz  iiberhaupt  und  iedes  Glied  desselben 
insonderheit  haben  die  genaueste  Aufsicht  iiber  das  Seminarium, 
sind  gehalten,  dieselbe  oft  einzeln  und  auch  iedesmal,  wo  es  fur 
notwendig  erkant  werden   wird   zusammen   zu  besuchen   und   die 
scharfste  aber  doch  vaterliche  Zucht  iiber  die  studirende  Jugend  zu 
halten. 

(7)  die  anfanglich  und  iedesmal  zu  machenden  innern  Einrich- 
tungen  des  Seminarii  wegen  Lehr  und  Lehrart,  Versetzungen  der 
Jugend,  'Belonungen  des  Fleiszes  und  Bestrafungen  der  Faulheit  zu 
entwerfen,  oder  durch  den  geistlichen  Director  und  Vice  Director 
entwerffen  zu  lassen,  und  alsdan,  wo  Sachen  darinnen  vorkommen, 
die  nur  einige  Veranderung  betreffen,  der  Gesellschaft  vorzulegen. 

(8)  ganz  genaue  Correspondenz  mit  den  2en  Classen  der  aus- 
wartigen  Beforderer  und  Mitglieder  zu  halten  und  auch  Unkosten 
der  Kasse  zu  besorgen :  von  alien  Theilen  und  Stiicken  dieser  Corre 
spondenz  aber  der  Gesellschaft  in  den  Versammlungen  Nachricht  zu 
ertheilen  und  die  Brief schaf ten  in  Originate  vorzulegen. 

3.  Die  Personen  aus  welchen  ein  solcher  Ausschusz  bestehet. 

(i)  ein  geistlicher  Director  welches  ietzt  der  erst  Prediger  an  der 
Michaelis  und  Zions  Corporation  seyn  wiirde.  Dieser  giebt  die  Ent- 
scheidung  wen  im  Ausschusz  die  Stimmen  gerade  geteilt  sind.  Uber 
das  Seminarium  fiirt  er  ubrigens  das  Directorium  mit  dem  Condi- 
rectore  und  Zuziehung  das  ganzen  Ausschusses. 


Kunze's  Minute-Book  109 

(2)  -em  biirgerlicher  Director  welches  derienige  seyn  kan,  dem 
Gott  unter  unseren  vereinigten  Gliedern  der  Gesellschaft  das  meiste 
Ansehen  Vermogen  und  Verstand  verliehen.     Er  giebt  in  Gesell- 
schafts  Zusammenkunften  die  Entscheidung,  wen  die  Stimmen  ge- 
theilt  sind. 

(3)  ein  geistlicher  Vice  Director  der  zugleich  das  Amt  eines  Sec- 
retarii  der  Gesellschaft  v-erwaltet  und  welches  der  2te  Prediger  an 
der  Michaelis  und  Zions  Kirche  seyn  wird,  wenn  die  Gesellschaft 
ihn  fur  tiichtig  erkennt. 

Solte  aber  die  Gesellschaft  dereinst  im  Seminario  solche  Lehrer 
haben  die  diese  Amter  besser  verwalten  konnen ;  so  wiirde  hier  eine 
Veranderung  stattfinden  konnen :  doch  blieben  gedachte  Prediger 
Mitglieder  der  Gesellschaft  und  Mitaufseher  des  Seminarii. 

(4)  ein  biirgerlicher  Vice  Director  der  zugleich  auf  immer  das 
Amt  eines  Procuratoris  verwaltet. 

(5)  ein  geistl  Aufseher  oder  Inspector  der  sich  ganz  vorziiglich 
des  Seminarii  an  zu  nemen  und  von  dessen  Beschaffenheit  dem  Aus- 
schusse  Nachricht  zu  ertheilen  hat  von  welchen  er  selbst  ein  Glied  ist. 
Dieses  wiirde  der  drifte  Prediger  der  Michaelis  und  Zions  Kirche 
seyn,  wen  die  Gesellschaft  ihn  dazu  fiir  geschickt  erklart,  weil  nicht 
zu  vermuten  dasz  die  geehrte  Corporation  einmal  wieder  weniger  als 
3  Prediger  haben  mochte.     Solte  sich  aber  dieser  Fall  begeben,  so 
iibernimt  auf  die  Zeit  da  kein  3ter  Prediger  da  ist,  diese  Stelle  zu 
gleich  der  Vice  Director.    Es  conferirt  iibrigens  der  geistl  Inspector 
in  alien  wichtigen  Sachen  mit  dem  Ausschusse  oder  auch  mit  den 
geistlichen  Director  und  Vice  Director  und  diese  mit  dem  ganzen 
Ausschusz. 

(6)  Ein  biirgerlicher  Aufseher  oder  Inspector  der  gleichsam  alle- 
mal,  wen  die  Gesellschaft  nicht  beysammen  ist  den  Ausschusz  im 
Namen  der  ganzen  Gesellschaft  beywonet,  so,  dasz  der  Ausschusz 
also  ohne  ihn  nicht  beschlieszen  kan,  und  eher1  einen  von  ienen  fun- 
fen,  als  seine  Person,  zu  einer  Entschlieszung  missen  kan.     Dieser 
wird  iarlich  erwehlet  und  gehet  darinnen  so,  dasz  nach  und  nach  alle 
geehrtesten  Glieder  der  Gesellschaft  zu  dieser  Ehre  gelangen,  die  es 
nicht  wegen  Privat  Umstanden  ausschlageri,  weil  dazu  etwas  Zeit- 
versaumnis  gehoret. 


no  Kunse's  Seminarium 

§6. 
Hinzufiigung  einiger  algemeinen  Haupt  und  Grundregeln. 

1.  Jeder  Schlusz  ist  giiltig  und  unverbriichlich  der  nach  gesche- 
hener  Zusammenrufung  abgef asset  wird,  es  mogen  so  wenig  Glieder 
zusammen  gewesen  seyn,  als  da  wollen. 

2.  Einer  aus  Deutschland  kommenden  Person  nimt  sich  die  Gesell- 
schaft  besonders  an,  wen  sie  ein  Empfelungs  Schreiben  von  einen 
der  hohen  Beforderer  oder  von  einem  ganzen  Collegio  der  2ten 
Classe  hat. 

3.  Ein  hoher  Beforderer  der  Isten  Classe  und  ein  aus  Mitgliedern 
bestehendes  Collegium  der  2ten  Classe  hat  Macht  andere  ztir  isten 
und  2ten  Classe  vorzuschlagen  da  den  die  Gesellschaft  an  selbige 
hohe  Personen  oder  Collegia  Bitschriften  ergehen  lassen  und  den- 
selben  Diplomata  zusenden  wird. 

4.  Ein  Diploma  bestehet  allemal  aus  einen  gedruckten  Exemplar 
von  diesen  Hauptplan  mit  den  darin  gedruckten  oder  geschriebenen 
Namen  des  neuen  Beforderers  oder  Bezeichnung  des  neuen  mit- 
gliedlichen  Collegii  mit  einer  dazu  geschriebenen  und  von  der  Gesell- 
schaft  eigenhandig  unterschriebenen  auch  mit  dem   Gesellschafts 
Siegel  bezeichneten  Versichrung,  dasz  der  Inhaber  vor  ein  Glied  der 
ersten  oder  2ten  Classe  erkant  werde,  daher  diese  Plane  auf  weisz 
Schreib-Papier  zu  drucken  und  Raum  zu  lassen  ist. 

5.  Derienige  von  den  amerikanischen  Gliedern  uberhaupt,  so  ein- 
mal  nach  Deutschland  reisen  wiirde,  soil  allemal  von  der  G-esell- 
schaft  die  Comission  eines  Agenten  der  Gesellschaft  zum  Besten 
ihrer  Angelegenheiten  haben. 

6.  Solte  einstens  die  Kasse  der  Gesellschaft  in  reichlichere  Um- 
stande  kommen ;  so  entschliest  sich  die  Gesellschaft  uberhaupt  dazu 
einen  besondern  Agenten  in  Deutschland  zu  halten  der  alles  von  den 
Collegiis  in  Empf  ang  nimmt  und  besorgt. 

7.  Jedes  ordenliche  Glied  hat  Macht  ins  Seminarium  ohnentgelt- 
lich  seine  Kinder  zu  senden  und  dasienige  Glied,  so  keine  eigne 
Kinder  sendet,  darf  ein  fremdes  ohnentgeltlich  senden. 

8.  Jedes  ordentliche  Glied  hat  Macht  die  Seminaristen  aufzune- 
men,  es  musz  aber  ieder  ScHolar  vom  geistlichen  Director,  Vice  Di 
rector  oder  Inspector  in  die  Schule  eingefurt  werden. 


Kunze's  Minute-Book  in 

9.  Der  Inspector  &  Schul  Lehrer  miiszen  sich  ordentliche  Ver- 
zeichnisse  von  den  iedesmaligen  Scholaren  halten  und  sich  besonders 
anmerken,  welche  Schul  Geld  bezalen  und  welche  nicht. 

10.  Der  Ausschusz  hat  das  Recht  eine  iede  gute  Ordnung  in  der 
Schule  zu  machen  die  keine  neue  Geldausgaben  erfordert :   doch  1st 
derselbe  gehalten  von  alien  der  Gesellschaft  Rechenschaft  zu  geben. 

Zu  diesen  Grundregeln  verpflichten  und  bekennen  sich,  so  lange 
Sie  Glieder  der  Philadelphischen  Gesellschaft  zur  Beforderung  des 
Christenthums  und  der  Erkenntnis  unter  den  Deutschen  in  Amerika 
sind,  nachfolgende  Unterschriebene. 

Vorstehende  24.  sind  die  ersten  Errichter  und  Stifter  der  Gesell 
schaft,  so  die  ganze  Sache  im  Namen  des  Herrn  unternemen,  und 
billig  erwarten,  dasz  in  den  Genus  des  Guten,  so  der  Herr  auch  noch 
inskiinftige  hinznfiigen  mochte,  so  viel  als  moglich,  vorziiglich  ihre 
Nachkommenschaft  eingeschlossen  werde. 

Nachstehender  Raum  bis  p.  25.  dient  zur  ferneren  Namensunter- 
schrift  fur  diejenigen,  so  nach  Abgang  eines  Gliedes  von  der  Gesell 
schaft  erwelt  werden  und  welche  durch  diese  ihre  Unterschrift  sich 
zu  alien  denen  Grundregeln  verpflichten,  die  vorher  von  p.  n.  bis  20 
zu  lesen,  und  welche  den  Grund  der  gesellschaftlichen  Vereinigung 
ausmachen. 

Begebenheiten  und  Schliisse  der  Gesellschaft  nach  ihrer  volligen 

Einrichtung. 

Freitags  Abends,  d.  19.  Hornung,  war  die  aus  denen  p.  7.  u.  20. 
21.  eigenhandig  unterschriebenen  Gliedern  bestehende  Gesellschaft 
im  obern  Schulhaussaal  beisammen,  in  welcher  Versammlung  fol- 
gende  Umstande  vorkamen. 

i.  Die  Wai  eines  Ausschuszes  nach  den  Grundregeln  §  5. 
Gedachte  Grundregel  vom  zu  .welenden  Ausschusse  wurden  erst 
vorgelesen,  und  dann  di-e  Wai  selbst  vorgenommen,  in  welcher. 

(1)  Herr  Heinrich  Keppele  zum  biirgerlichen  Director  mit  alien 
Sfimmen 

(2)  Herr   Friedr.   Kuhl   zum   biirgerlichen   Vice   Director   nnd 
Procurator  mit  alien  Stimmen  bis  auf  3,  welche  3  auf  Herrn  E.  L. 
Treichel  fielen,  wie  auch  auf  Herrn  H.  Keppele,  den  jiingeren 

(3)  Herr  Michael   Schubbart   zum  diesiahrigen  Aufseher  oder 
biirgerlichen  Inspector  mit  alien  Stimmen,  bis  auf  2  erwelt  wurden. 


ii2  Kunze's  Seminarium 

Leztere  2  Stimmen  fielen  zum  Teil  auf  Herrn  E.  L.  Treichel,  zum 
Teil  auf  Herrn  G.  Leib. 

Kraft  dieser  Wai,  mit  Zuziehung  der  Grundregeln,  bevollmach- 
tiget  die  Gesellschaft  nachstehende  6  ordentliche  Glieder,  nach  alien 
Teilen  so  zu  handeln,  als  in  den  Grundregeln  §  5,  und  wo  etwas  vom 
Ausschusze  in  den  Grundregeln  vorkommt,  beschrieben  ist. 

1.  Zween  Directores. 

Herr  Heinrich  Miihlenberg,  Senior,  Rector  der  St.  M.  u.  Z. 
Corpor. 

Herr  Heinrich  Keppele,  Senior,  Kaufmann  allhier. 

2.  Zween  Vicedirectores. 

Christoph  Kunze,  Prediger  an  der  St.  M.  u.  Z.  Kirche,  zugleich 
Secret,  der  Gesellschaft  und  Director  des  Seminarii. 

Herr  Friedrich  Kuhl,  Treasur.  von  der  St.  M.  u.  Z.  Corpor. 
zugleich  Procurator  der  Gesellschaft. 

3.  Zween  Inspectores  oder  Aufseher. 

Herr  Heinrich  Miihlenberg,  jun.  Adjunct,  des  Herrn  Sen. 
Miihlenberg  im  Predigtamt. 

Herr  Michael  Schubbart,  deszen  Amt  angerechnet  wird  vom 
9.  Hornung  1773  und  dauert  bis  wieder  dahin  1774. 
2.  Etliche  Schliisze,  so  in  eben  dieser  Versammlung  von  der  gan- 
zen  Gesellschaft  gemacht  wurden. 

(1)  ward  beschlossen,  dasz  kiinftighin  iarlich  2  ordentliche  Ver- 
sammlungen  sein  sollten,  nemlich  iedesmal  d.  9.  Hornung,  und  den 
9.  Augustmonat.    Fallt  ein  soldier  Tag  auf  den  Sontag,  so  soil  der 
nachste  Montag  der  Versamlungstag  sein. 

(2)  ward  voriezt  die  Summe,  so  der  Ausschus,  ohne  die  Stimmen 
der  Gesellschaft  erst  einzuholen,  nach  Grundr.  §5,  2,  5,  anwenden 
darf,  auf  5^  angesezt. 

(3)  ward   dem   iarlichen  Aufseher   ein  Recht  zugestanden,   im 
Fall  einer  Reise  oder  Krankheit  sich  selbst  aus  der  Gesellschaft  einen 
andern  zu  bestimmen. 

(4)  Im  Fall  einer  Reise  oder  Krankheit  auf  Seiten  des  Procura 
tors  ward  bestimmt,  dasz  der  iarliche  Aufseher  deszen   Stelle  in 
denen  Procuraturgeschaften  iibernemen  miisse. 

(5)  Im  Fall  von  dato  bis  zum  i.  Marz  18  Glieder  ihre  io£  Ein- 
lage  bezalt  haben  wurden,  ward  bestimmt,  dasz  alsdann  von  gedach- 


Kunze  s  Minute-Book  113 

ter  Zeit  an  dem  Herrn  Procurator  Herrn  Friederich  Kuhl  die  Inter- 
esse  von  2006  a  6  p.  C.  angerechnet  werden  sollte,  weil  der  Herr 
Procurator  das  noch  mangelnde  unterdeszen  dazuzuschieszen  ver- 
sprochen,  bis  die  iibrigen  ihre  Einlagen  alle  eingebracht  haben  wiir- 
den.  Sollten  aber  so  viel  auf  gesezte  Zeit  noch  nicht  bezalt  haben, 
so  sollte  doch  von  derselben,  nemlich  vom  i.  Merz  a.  c.  an  die  In- 
teresse  von  ioo£  angehen,  u.  die  Interesse  von  denen  andern  loof 
so  bald  diese  Summe  auch  beisammen  sein  wiirde.  Die  Ausgaben, 
die  unterdeszen  der  Ausschus  vor  notig  erkennen  wiirde,  sollten  bis 
auf  weitere  Bestimmung  der  ganzen  Gesellschaft  das  Capital  von 
2Oo£  nicht  angreifen. 

(6)  Weiter  ward  beschloszen,  dasz  alle  Jar  ein  Auszug  aus  dem 
Protokoll  von  dem  Gesellschafts-secretair  verfertiget  und  dem  Druk 
iibergeben  u.  iedem  Mitgliede  ein  exemplar  davon  erteilt  und  die 
iibrigen  zum  Nuzen  der  Casse  verkauft  werden  sollten.  Vorziiglich 
sollten  auch  davon  exemplaria  an  die  auswartigen  Beforderer  und 
Mitglieder  durch  den  Sekretair  unentgeltlich  versendet  werden. 

Beschlossen  in  einer  allgemeinen  auszerordentlichen  Versammlung 
d.  19.  Hornung  1773. 

Christoph  Kunze,  Condir.  u.  Secret. 
Frederick  Kuhl,  Condir.  u.  Procur. 
Michael  Schubart,  Aufseher. 

D.  22.  Hornung  ward  ins  Seminarium  ein  neuer  Schiiler  eingef  iirt, 
nemlich  des  Johannes  Mangelds  Son.  Er  wird  von  einem  Mitgliede 
der  Gesellschaft,  neml.  Herrn  Phil.  Heil  gesandt.  Die  Anzal  der 
Schiiler  ist  nunmehr  6.  wovon  i  Schulgeld  zu  bezalen  hat. 

D.  24.  Hornung  ward  abermals  ein  Schiiler  ins  Seminarium  einge- 
fiirt,  nemlich  Friz  ein  Son  des  Mr.  Andreas  Friz,  so  in  Kaufmanns- 
geschaften  voriezt  noch  im  Waarenlager  als  Clerck  steht.  Gedachter 
Friz  ward  von  -einem  Gliede,  nemlich  mir,  dem  Gesellschaftssecretair 
gesendet.  Die  Anzal  der  Scholaren  ist  nunmehro  7. 

D.  i.  Merz  ward  Mr.  Leonhard  Keszler;  eines  Gliedes  der  Gesell 
schaft,  Son  ins  Seminarium  eingefiirt  Die  Anzal  ist  nunmehro  8. 

D.  8.  Merz  blieb  der  am  24.  Hornung  ins  Seminarium  aufgenom- 
mene  Friz  aus  dieser  Schule  weg,  ohne  sich  etwas  weiter,  als  dasz  er 
nicht  wieder  kommen  wiirde,  verlauten  zu  lassen.  Lezteres  hatte  er 


ii4  Kunsc's  Seminarium 

gcgen  seine  Mitschuler  geaussert,  mit  Hinzufiigung  der  Ursach,  well 
er  angefaren  worden  sei.  Die  Anzal  ist  iezt  also  7. 

d.  19.  Merz  ward  des  Mr.  Jacob  Graefs,  eines  Gliedes  der  Gesell- 
schaft,  Son  ins  Seminarium  eingefurt.  Die  Anzal  ist  wieder  8. 

An  ebendemselben  ward  ein  neuer  Scholar  ins  Seminarium  einge 
furt,  nemlich Hagner  Mr.  Friedrich  Hagners,  eines  Kirchenal- 

testen  Son,  welcher  also  Schulgeld  bezalt.  Die  Anzal  der  Scholaren 
ist  9.  und  derer  so  zu  bezalen  haben,  2. 

D.  26.  Merz  ward  ein  neuer  Scholar  ins  Seminarium  eingefurt, 

nemlich Hafner,  Mr.  Jakob  Hafner,  gewesenen  Schulmeisters 

an  der  Michaeliskirche,  Son,  welcher  also  Schulgeld  bezalt.  Anzal 
iiberhaupt  10.  Derer  Schulgeld  bezalenden  3. 

D.  27.  April  war  eine  auszerordentliche  Versammlung,  darinnen 
folgendes  beschlossen  ward. 

1.  Der  Ausschus  solte  das  der  Michaelis  u.  Zions  Corporation  zu- 
standige  Haus,  der  Zionskirche  gegen  iiber,  fur  das  Seminarium  und 
zur  Wonting  mieten,  so  dasz  die  untere  Stube  das  eigentliche  Semi 
narium  sein,  und  alle  obern  Teile  der  Lehrer  des  Seminariums  zu 
seiner  Wonting  bratichen  solle. 

2.  Dasz  es  dem  Gesellschafts-Beirate  tiberlaszen  sein  solte,  ein 
Gesellschaftssiegel,  welches  er  der  Figur  nach  entworfen  und  vor- 
zeigte,  machen  zu  laszen. 

3.  ward  eine  Committee  aus  der  Gesellschaft  ernannt,  welche 
einen  Versuch  machen  solte,  ob  nicht  mit  dem  Gelde,  oder  dem 
groszten  Teile  davon,  so  noch  in  des  Herrn  Procurators  Handen  ist, 
eine  kleine  Westindische  Handlung  angefangen  und  auf  diese  Art 
etwas  mehr  als  die  gewonlichen  Interessen  herausztibringen  waren. 
Die  bestimmten  aus  der  Gesellschaft  waren  die  Herren  Treichel, 
Elias,  Burghard,  Volk. 

Beschlossen  in  einer  allgemeinen  atisserordentl.  Versammlung  d. 
27.  April  1773. 

Johann  Christoph  Ktinze,  Cond.  u.  Seer. 

D.  ii.  Mai  erhielt  die  Gesellschaftscasse  ein  liebreich  Geschenke 

Von  Hrn Schinkel,  einem  altesten  von  der  hiesigen  reformirten 

Gemeine,  an  3£,  welches  der  Herr  vergelten  wolle,  und  dieses  urn  so 
viel  mehr,  iemehr  es  das  erste  ist. 

Dieses  empfangen  zu  haben,  bezetigt  der  Procurator. 


Kunze's  Minute-Book  115 

D.  15.  Mai  beschlosz  der  Ausschus,  Kraft  Grundreg.  §  6.  u.  10. 
auf  den  kiinftigen  Monats  Julius,  an  welchem  g.  G.  die  Pennsylv. 
Prediger-Conferenz  zu  Philadelphia  gehalten  werden  wird,  ein  E- 
xamen  mit  denen  Seminaristen  zu  halten,  und  der  Gesellschaft  Nach- 
richt  davon  zu  geben. 

Am  ebendemselben  sandte  die  am  27.  April  ernannte  Committee 
wirklich  vor  7o£  verschiedener  Landesprodukten  durch  einen  be- 
kannten  Capitain  nach  Barbados,  wie  solches  im  Handlungsbuch  zu 
ersehen. 

D.  3.  Jun.  ward  ein  Schiiler  ins  Seminarium  eingefiirt,  neml. 
Philipp  Neidlinger,  Samuel  Neidlingers  eines  reformirten,  Son, 
welcher  also  die  Schule  bezalt.  Derer  die  bezalen,  sind  4.  und  die 
Anzal  iiberhaupt  n. 

Auch  wird  hier  angemerkt,  dasz,  da  das  bisherige  Kostgeld,  so 
die  Gesellschaft  dem  Herrn  Christian  Leps  zugestanden,  nemlich 
4£,  53.,  vom  Anfang  seines  Amtes  bis  hieher,  und  iiberhaupt  I2£ 
durch  ganze  Jahr  ihm  bis  auf  d.  i.  Jun.  gegeben  worden,  und  die 
bisherige  Kost  vom  Cond.  u.  Seer,  der  Gesellschaft  ihm  ohnentgelt- 
lich  gereichet,  daher  vom  i.  Jun.  die  I2£.  nun  ordentlich  anzurechnen 
sind. 

D.  7.  Jun.  wurden  2  Schiiler  ins  Seminarium  eingefiirt,  nemlich 
Johann  und  Joseph  Schreiber,  eines  reformirten  Mr.  Johann  Schrei- 
bers  Sone,  beide  bezalen  Schulgeld.  Derer  die  bezalen,  sind  6.  und 
iiberhaupt  13. 

D.  15.  Jun.  war  auf  Anordnung  des  Ausschusses  ein  Examen  und 
Redeiibung  mit  den  Seminaristen.  Es  waren  dabei. 

1.  Die  meisten  von  der  Gesellschaft  auf  geschehene  Einladung. 

2.  Der    hochehrwurdige    Synodus    der    evangelischlutherischen 
Geistlichkeit  von  Pensylvanien. 

3.  Etliche  Englische  Herren  Geistlichen. 

4.  etliche  deutsch  reformirten  Geistlichen,  namentlich  auf  Einla 
dung  Herr  Past.  Weinberg. 

5.  Eine  ansehnliche  Anzal  Englischer  und  deutscher  Zuhorer  zu- 
gegen,  und  das  Examen  ward,  nach  folgendem  Entwurfe  in  der 
Zionskirche  gehalten. 

Zuerst  tat,  nach  vorgangiger  Anfangsmusik,  Herr  Past.  Kurz  Sen. 


n6  Kunze's  Seminarium 

ein  Gebet,  nach  welchem  der  Condirector  mit  folgender  kleinen  An- 
rede  an  die  versammleten  Herren  Prediger  die  Handlung  erofnete. 
Hochehrwiirdige,  Hochgeneigte  Versammlung. 

Der  ganz  geringe  Anfang  eines  deutschen  Seminariums  zu  Phila 
delphia  halt  sich  an  diesem  Tage  nicht  unbillig  fur  gluklich,  da  er 
sich  durch  Kenner  aufgemuntert  sieht:  ein  Fall,  dessen  sonst  fast 
allgemeine  Ermangelung  schon  das  ganze  Vorhaben  in  der  Geburt 
erstikt  haben  wiirde,  wo  nicht  die  HofFung,  die  an  diesen  Tage  ihr 
Ziel  erreicht  hat,  und  die  in  uns  eben  so  alt,als  unser  Seminarium 
ist,  bei  uns  noch  immer  eine  laute  Aufforderung  geblieben  ware. 

So  abschrekend  von  dem  Vorsaze,  eine  lateinische  Schule  der 
deutschen  Philadelphia  zu  errichten,  schon  die  Betrachtung  des  gros- 
zen  Teils  der  Personen  sein  konnte,  zu  deren  Dienst  man  einen  Plan 
entwarf,  ebenso  dringende  Bewegungsgriinde  dazu  entdeke  ich  in 
eben  dieser  Betrachtung.  Der  Zustand  der  Amerikanischen  Deut 
schen  ist  ohne  Zw^eifel  in  vieler  Absicht  noch  in  unmiindiger  Kind- 
heit  Hindert  den,  der  jugendliche  Herzen  zu  bilden  unternam,  ein 
einsichtloses  Widerstreben  und  die  anfanglich  ganz  unzwekmaszige 
Stellung  seiner  Gegenstande,  am  Eifer  in  seinem  Geschafte,  so  weis 
ich  nicht,  ob  er  oder  seine  untergebenen  des  Unterrichts  bediirftiger 
waren.  Die  Notwendigkeit  eines  Unterrichts  erlangt  ihren  hoch- 
sten  Grad  in  dem  hochsten  Grade  der  Unwissenheit  und  das  Dasein 
einer  solchen  Unwissenheit  erlangt  immer  durch  Bemerkung  einer 
Unlust  am  Unterricht  ganz  sichere  Merkmale.  Wir,  meine  hochehr- 
wiirdigen  Vater  und  Briider,  kennen,  bei  aller  Einsicht  in  unser  Un- 
vermogen  doch  in  dem  Bezirk  unserer  Pflichten  unabsehbare  Weit- 
lauftigkeiten,  und  ob  wir  gleich  dem  Gott,  des  wir  sind,  und  dem 
wir  dienen,  als  tausendfach  verschuldete  Knechte  uns  zu  Fusze  wer- 
fen,  so  halten  wir  es  doch  alle  fur  billig,  den  Character  des  Schalks- 
knechtes  zu  fliehen.  Wissentliche  Verabsaumung  einer  irgendVo 
moglichen  Verbesserung  unserer  Landsleute  wiirde  ein  Bann  unter 
uns  sein,  und  Vergrabung  eines  Pfundes  wird  weder  durch  vorge- 
stellte  Harte  des  Richters,  noch  durch  vorgewendete  Unfahigkeit 
der  Personen,  zu  deren  Dienst  wir  wuchern  solten,  gerchtfertiget 
werden.  Es  wird  unsre  Vorstellung  wider  uns  selbst  gebraucht, 
und  unser-e  Bemuhungen  als  der  Bewegungsgrund  vorgelegt  werden, 
der  sie  hatte  erhizen  sollen.  Sie,  hochgeneigte  Conner,  sind  fahig, 


Kunze's  Minute-Book  117 

von  dem  Einflusze  zu  urteilen,  den  eine  Schulanstalt  von  etwas 
weiteren  Umfange  auf  die  Verbesserung  der  algemeinen  Denkungs- 
art  hat.  Etliche  meiner  Philadelphischen  deutschen  Mitbtirger  auch 
— Dasz  diese  unter  ihren  Mitbriidern  fur  ihren  warhaftig  riimlichen 
Eifer  noch  sehr  eingeschrankten  Beifall  verdienen,  sagt  tins  diese 
Anzal  unserer  Seminaristen :  die  sowol  nach  Maasgebung  der  Zeit  von 
einem  halben  Jare,  so  lange  ist  diese  Schule  gehalten  worden,  als 
auch  in  Beziehung  auf  die  grosse  Anzal  der  Amerikanischen,  Deut 
schen  gering  ist.  Aber  diese  Anzal  sagt  tins  auch,  dasz  sie  einigen 
Beifal  verdienen,  und  Ihre  heutige  Gegenwart,  hochzuvehrende 
Vater  und  Bruder,  sagt  nun  diesen  bisherigen  Beforderern,  dasz  ihr 
Beifall  gegrundet  war.  Die  Hofnung,  die  wir  an  diesem  Tage  fas- 
sen,  ist  in  uns  fiilbar  und  rege,  und  Ihre  Erfarung  und  Kenntnis,  die 
durch  anderer  geschmaklose  Unwissenheit  unmoglich  verdunkelt 
werden  kan,  macht  uns  zum  Voraus  die  Wirkung  sichtbar,  die  diese 
heutige  Feierlichkeit  auf  manche  Ihrer  anvertrauten  Gemeinsglieder 
haben  wird :  zumal  da  wir  dabei  die  riirende  Ueberzeugung  em- 
pfinden,  dasz  Sie  insgesamt  Ihre  giitigsten  Urteile  von  diesem  gerin- 
gen  Anfange  noch  mit  Gebet  und  Flehen  zu  Gott,  der  Quelle,  der 
Weisheit  wiirzen  werden. 

Es  ist  war,  dasz  Schwierigkeiten  mit  dem  Fortgange  dieser  kleinen 
Pflanzschule  verkniipft  sind.  Insonderheit  macht  die  Lage  auszer- 
licher  Umstande  den  Gebrauch  schwer,  den  die  meisten  Ihrer  werten 
Gemeinsglieder  davon  machen  konten :  indes  ist  Ihrer  aller  Geist  zu 
algemein,  und  Ihre  Einsichten  zu  uneingeschrankt,  als  dasz  sie  nicht 
auch  an  einer  guten  Bildung  sehr  weniger,  die  dieser  Schule  anver- 
traut  werden  konnen,  den  frolichsten  Anteil  zu  nemen,  oder  bei  einer 
unansehnlichen  Gegenwart  sich  nicht  eine  betrachtungswiirdigere 
Zukunft  als  gegenwartig  vorzustellen  wiisten.  Viel  Schwierigkeiten, 
die  anfanglich  die  Grundvesten  der  Hofnung  eines  mittelmaszigen 
Zustandes  der  Deutschen  in  Amerika  umstiirzten,  sind  gehoben,  und 
wir  diirfen  im  Wolstande  nur  so,  wie  bisher,  mit  halben  Schritten 
fortgehen,  so  nahert  sich  uns  der  Zeitpunkt  mit  Macht,  in  welchem 
die  Amerikanischen  Deutschen  mehr  als  eine  lateinische  Schule  nn- 
terhalten. 

Wir  leugnen  nicht,  dasz  wir  fur  den  Lehrstand  am  meisten  bei 
diesen  geringen  Bemuhungen  -eingenommen  waren,  aber  wir  geben 


n8  Kunse's  Seminariuni 

diesen  im  Anfange  schwer  zu  erreichenden  Zwek  bei  weitem  nicht 
als  den  einzigen  an.  Wolten  etliche  Einsichtsvolle  Eltern  ihre  Kinder 
auf  5.  oder  6.  Jar  anvertrauen,  so  wiirden  durch  demiitigst  erbetenen 
Bdstand  des  Bundesgottes,  dem  warlich  alles  allein  geheiligt  sein 
wird,  wenn  wir  gegenwartig  herrschende  Absicht  erreichen,  ihre  ent- 
wickelten  Verstands  und  Gemutsfahigkeiten  reif  genug  zu  einer  Wai 
unter  folgenden  3  Moglichkeiten  sein.  Sie  konnten  sich  auf  3  oder  4 
jar  einem  geschikten  Rechtsgelehrten,  oder  Arzte,  oder  auch  wol 
Diener  des  Worts  zur  ferneren  Bearbeitung  iiberlassen.  Im  leztern 
Fall  wird  die  Bemerkung  machtiger  Gnadenzuge  des  heiligen  Geistes 
erfordert  und  diese  unterbrechen  den  wider  die  Armut  amerikani- 
scHer  deutschen  Prediger  murrenden  Gedanken  im  Gemiite  bald. 
Auch  wird  sogar  durch  Hiilfe  des  Herrn,  der  mit  denen  deutschen  in 
Amerika  ist,  der  Fortgang  der  Zeit  und  die  mit  demselben  mit  Grunde 
zu  hoffende  Verbesserung  ausserlicher  Umstande  der  Deutschen 
solche  Abschrekungen  immer  mehr  entkraften.  Die  Kirchen  winden 
sich  durch  Gottes  Segen  aus  ihren  Schulden,  und  der  deutsche  Same 
scheint  sich  wie  Israel  in  Gosen  zu  vermehren.  Aber  dis  alles  macht 
hierzu,  ich  weis  es,  und  uberhaupt  zu  dem  Entwurf,  amerikanischen 
Kindern  die  Gelehrsamkeit  als  ihr  kiinftiges  Narungsmittal  anzu- 
weisen,  wenig  Mut.  Handwerker  und  Handlung  sind  hier,  wer  wolte 
dis  leugnen,  sicherer.  Aber  sind  nicht  Handlung  und  Handwerker 
alsdan  noch  sichrere  Narungsmittel,  sichrer  wenigstens  fur  einen 
zukiinftigen  Burger  dieser  Hauptstadt  Pensylvaniens,  oder  viel- 
leicht  von  ganz  Nordamerika,  wo  sie  mit  einiger  Erkenntnis  in  der 
Geschichte,  Erdbeschreibung,  Redekunst  und  wenigsten  einige  Ge- 
schmak  in  den  gelehrten  Sprachen  gezieret  worden.  2  oder  3  Jare, 
nach  Befinden  auch  nur  I  Jar  hier  gebildet  worden  zu  sein  wird  zwar 
kiinftig  keine  Narung,  aber  ich  zweifle  keinen  Augenblik  daran,  sehr 
merkliche  Erleichterung  in  der  Narung  verschaffen.  Ganz  fremde 
auch  nur  in  dem  Vorsal  der  Gelehrsamkeit  sind  hiervon  nicht  wol 
einer  Vorstellung  fahig :  aber  mir  sei  es  eine  Beruhigung,  dismal  ein 
Wort  vom  Philadelphischen  Seminarium  der  deutschen  zu  Kennern 
geredet  zu  haben.  Sehen  Sie,  meine  Vater  und  Bruder,  alle  iezt  noch 
so  sichtbare  Unzulanglichkeit  als  solche  Luken  an,  die  Ihr  Einflus 
nach  und  nach  sehr  betrachtlich  ausfiillen  konnte.  Unterziehen  Sie 
sich  vaterlichen  Bemuhungen,  wo  Tiiren  dazu  erofnet  werden. 


Kunze's  Minute-Book  119 

Heben  Sie  betende  Hande  zum  Sone  Gottes,  zu  dessen  alleiniger 
Ehre  es  angefangen  wurde,  auch  fiir  diese  Anstalt  auf,  die  wenn  sie 
iezt  den  Augenblik  aufzuhoren,  das  betriibte  Schiksal  erfaren  muste, 
ohne  zu  desselben  Verherrlichung  ein  Staublein  beigetragen  haben 
wiirde,  weil  Seiner  in  dem,  was  schon  getrieben,  nicht  vergeszen 
worden,  und  geruhen  Sie,  der  Ueberzeugung  Plaz  in  Ihrem  Herzen 
zu  geben,  dasz  wir  so  wenig  fiir  zukiinftige  Proben  Ihrer  Aufmerk- 
samkeit  auf  diese  Schule,  als  fiir  Ihre  heutige  Gegenwart  undank- 
bare  Regungen  fiilen  werden. 

Unmittelbar  hieratif  stelte  der  Condirect.  eine  Priifung  in  der 
christlichen  Lehre  an,  und  nach  derselben  eine  Untersuchung  der 
Fertigkeit  im  Griechisch  Lesen  und  decliniren. 

Die  nachste  Priifung  geschahe  in  der  Geographic  u.  Historic 
durch  den  Inspect.  Hen.  Miihlenb.  jtm.  Hierauf  erfolgte  die  Rede 
des  iungen  Leibs  in  lateinischer  Sprache,  so  ihm  gemacht  worden 
war,  welche  die  notige  Verbindung  der  Wissenschaften  mit  Christo 
anzeigte.  Vor  und  nach  derselben  war  eine  anmutige  Musik,  welche 
Herr  Frank  u.  Herr  Leuthauszer  aus  Liebe  besorgten  und  machten, 
ohne  etwas  zur  Vergeltung  zu  verlangen. 

Hiernachste  horte  die  Versammlung  die  Jugend  im  Lateinischen, 
und  endlich  im  Englischen  priifen.  Die  lateinische  Uebung  ward 
erst  mit  Cl.  I.  u.  dann  Cl.  II,  u.  III.  durch  Herrn  Leps  vorgenommen, 
da  denn  exponirt,  analysirt,  declinirt  u.  conjugirt  wurde.  Auch  wur- 
den  einige  physikalische  und  mathematische  leichte  und  in  der  Schule 
bisher  vorgenommene  Fragen  durchgegangen. 

Hierauf  traten  'folgende  Redner  hintereinander  auf,  welche  uber 
die  Sittlichkeit  der  Schauspiele  redeten. 

Kuhl,  Dietrich,  Forbach,  Kesler, 

Graf,  Hagner 

Unter  den  Texten  zur  Musik  war  f olgender : 

In  der  Schule  meines  holden  Freundes 

Lernt  mein  Herz  erhabner  denken 

Als  die  Weisen  dieser  Welt 

Dies-er  lert  mich  ieden  Sturm  des  Feindes 

Kliiglich  von  mir  abzulenken 

Dasz  er  nur  die  draussen  fallt. 

O  !  zu  seinen  Fiiszen  liegen 


I2O  Kunze's  Seminar ium 

Trankt  mit  Weisheit,  seine  Brust 
Nur  nach  seines  Griffels  Ziigen 
Bilde  sich  zum  lernen  meine  Lust. 

Zulezt  folgte  noch  die  Priifung  im  Englischen  durch  Mr.  John 
Gartley,  und  Englische  Reden  welche  von  Herzog  und  Minkel  (Man- 
geld)  gehalten  wurden. 

Herr  Pf.  Helmut  beschlos  mit  einem  riirendem  Gebet,  und  die 
Versammlung  war  so  giitig,  in  die  aufgehaltenen  Teller  einen  Segen 
von  I2f  zusammen  zu  legen. 

Gelobet  sei  der  Herr  fur  diesen  Anfang  in  Demut.  Amen. 

An  cben  diesem  Tage  erhielt  die  Gesellschaftscasse  ein  Geschenk 
von  9.  L.  auf  folgende  Art.  Die  Herren  Prediger  batten  von  giitigen 
Gonnern  etwas  zur  Erquikung  von  Deutschland  bekommen,  welches 
einen  ieden  ohnefar  18.  Sh.  betrug.  Es  ward  gefragt,  ob  sie  dis  selbst 
haben,  oder  wozu  im  ganzen  angewendet  wissen  wolten.  Der  Con- 
direct,  schlug  diese  unsre  Sache  vor.  Folgende  waren  so  edelmiitig, 
das  Hire  zu  nichts  anders,  als  zu  derienigen  Anstalt  zu  bestimmen, 
die  mit  ihnen  in  so  genauer  Verbindung  stehet,  und  und  allerseitiger 
Hulfe  notig  hat. 

Herr  Sen.  Muhlenberg,  Hr,  Pastor  Kurz,  Sen.  Herr. 

Dis  betrug  zusammen  9;£      sh. 

D.  3.  Aug.  ging  ein  Scholar  vom  Seminario  ab,  nemlich  Joseph 
Schreiber,  deszen  Bruder  Johann  noch  frequentirt. 

D.  3.  Sept  ging  abermal  ein  Scholar  vom  Seminar,  ab,  Namens 
Philipp  Neidlinger,  der  sein  Quartal  bezalt.  Hierdurch  ward  die 
Anzal  auf  n.  heruntergesezt. 

D.  3.  Sept.  ward  auf  Einladung  eine  ausserordentliche  Versamm 
lung,  darinnen  der  Vorschlag  von  einer  zum  Besten  des  Seminarii 
zu  errichtenden  Lotterie  vorgetragen  und  von  alien  gegenwartigen 
Gliedern  gebilliget  wurde. 

Die  Gesellschaft  sezt  dabei  voriezt  nur  erst  folgende  Bestimmungen 
feste. 

i.  Aus  mitbruderlicher  Liebe  und  Freundschaft  gegen  die  deutsche 
Gesellschaft,  die  eben  iezt  in  einer  Lotterie  begriffen  sei,  wolte  man  so 
lange  damit  warten,  bis  dieselbe  ihre  erste  Classe  wiirde  gezogen 
haben. 


Kunze's  Minute-Book  121 

2.  eine  Committee  aus  folgenden  4.  Gliedern  solten  Plane  entwer- 
f en,  und  nachstens  der  Gesellschaft  vorlegen :   Herr  Kuhl,  Treichel 
Schubbart  u.  Keppele  jun. 

3.  Die  Lotterie  solte  auf  iooo£  Profit  gerichtet,  u. 

4.  in  eine  Classe  verfaszt  werden. 

D.  7.  Sept.  war  abermals  eine  ausserordentliche  Versammlung, 
darinnen  die  vom  3te  weiter  bestatiget,  und  folgende  Entschliisze  in 
Ansehung  einer  Lotterie  vollig  zu  Stande  kam. 

1.  Der  vom  Herrn  M.  Schubart  vorgelegte  Plan  sollte  angenom- 
men  und  die  Lotteriezettel  sobald  als  moglich  gedrukt  werden. 

2.  Herr  Kuhl  versprach  sie  zu  zeichnen,  und  Herr  Treichel  zu 
numeriren. 

3.  Vor  alle  Gefar  zu   stehen,   und  der  Lotterie   Menager   oder 
Verwalter  zu  sein,  ubernamen  folgende  Gesellschaftsglieder.     Die 
Herren  Kuhl,  Treichel,  Graef,  Ran,  Alberti,  Burghardt,  Eckhardt, 
Leib,  Heil,  Foulk,  Kesler. 

4.  500  Plane  sollen  gedrukt  werden. 

5.  Der  Verkauf  voa  100  Zetteln  berechtigt  eins  umsonst  zu  nemen. 

6.  Nicht  die  Gesellschaft  im  ganzen,  sondern   ieder  Verkauf er 
eines  Zettels  steht  vor  das  durch  denselben  gewonnene  Geld. 

Audi  ward  in  dieser  Versammlung  beschlossen,  dasz  dieienigen 
Sohne,  deren  Eltern  Mitglieder  in  unserer  Gesellschaft  gewesen,  und 
etwa  vor  ihrer  Erziehung  verstorben,  die  freie  Schule  zu  genieszen 
haben  sollten. 

Am  Ende  des  vorigen  Jahres  ward  abermal  ein  neuer  Schuler  ins 
Seminarium  aufgenommen,  der  vom  neuen  Jahr  an  1774  frequentirt, 
mit  Namen  Andrew  Scott,  ein  Englischer. 

Am  i.  Hornung  ward  wieder  ein  neuer  Scholar  ins  Seminarium 
eingefiirt,  mit  Namen  Bathis. 

Am  i.  ebendesselben  ward  auch  ein  anderer  neuer  Scholar  aufge 
nommen,  dessen  Namen Copia. 

Die  Anzal  ist  iezt  14.    Der  bezalenden  7. 

D.  9.  Febr. 

war  der  in  den  Grundregeln  bestimmte  Versammlungstag,  an  welchem 
die  Errichtung  der  Gesellschaft  iarig  ward.  Wir  preisen  allesammt 
in  Demut  den  Herrn,  dasz  er  die  auf  heilsame  Entzweke  gerichtete 


122  Kunze's  Seminar ium 

Sadie  soweit  fortgehen  laszen,  dasz  nach  Verflus  dieses  ersten  Jares 
gedachter  Errichtung  wegen  noch  Niemand  eine  Reue  zu  empfinden, 
Ursach  empfindet.  Er  segne  und  vermere  die  Sache  in  diesem  2ten 
Jare  nach  seinem  heiligen  Wolgefallen. 

Der  Ausschus  hatte  auch  diesen  Tag  eine  allgemeine  Priifung 
mit  der  Jugend  anzusteilen,  beschlossen,  daher  die  Gesellschafts- 
glieder  ordentlich  so  wol  dazu,  als  zu  der  nachherigen  iarlichen  Ver- 
samlung  eingeladen  wurden. 

Das  Examen  ward  im  Michaelisschulhause  Nachmittags  von  i. 
Uhr  an  gehalten,  wobei  nach  folgenden  Entwurf  gehandelt  ward. 

i.  Mit  Gesang  und  Gebet  angefangen. 

II.  folgende  5  Auftritte. 

1.  Griechische  Uebung — Reden :    Leib:    iiber  die  Frage  von  der 
Verbesserung  oder  Verschlimmerung  der  Menschen. 

2.  Lateinische     Uebung:     Reden: — Kuhl    u.    Graf:     von     der 
Schwache  der  menschl.    Vernunft.-Herzog : — Lob  der  Beredsamkeit. 

3.  Historische  Uebung :  Reden  : — Dietrich :   Geschichte  des  Semi- 
narii.    Kesler,. . .  .ne  edito — Scot: — de  mundi  vanitatibus. 

4.  Geographische  Uebung :  Kuhl,  Dietrich  von  der  Selbsterkennt- 
nis.  Hafner:    Vita  brevis,  ars  longa. — Zulezt  noch  etl.  Fragen  aus 
der  Natur-und  Grosselere. 

5.  Englische  Uebung:   Reden:   Copia — vom  Tode. 
Baethis  Gliikwunsch  ans  Seminarium. 

III.  Mit  Danksagung  gegen  Gott  und  Bezeugung  der  Dankbarkeit 
gegen  die  Zuhorer  beschlossen. 

Hierauf  blieb  die  Gesellschaft  noch  etliche  Stunden  beisammen,  in 
welcher  Versamlung  folgende  Umstande  vorkamen. 

Zuerst  las  Herr  Friedrich  Kuhl,  Procurator  der  Gesellschaft,  die 
disiarige  Rechnung  her :  welche  vollstandig  und  untadelhaft  befun- 
den  ward.  Laut  dieser  Rechnung  bleibt  der  Gesellschaftscasse  im 
Ganzen  noch  ubrig  i. 

Hierauf  bekraftigte  die  Gesellschaft  nochmals  ihren  Vorsaz  wegen 
einer  zu  errichtenden  Lotterie  und  beschlos,  dieselbe  nunmehr  so- 
bald  als  moglich  anzufangen.  Es  kam  in  Vorschlag,  mehr  Verwalter 
zu  ernennen,  als  ja  32.  angegeben  sind:  allein  die  andere  Herren 
Mitglieder  hatten  schon  so  viel  Verwikelungen  in  andern  Lotterien 
dasz  sie  es  unmoglich  fanden,  sich  diesem  Geschafte  zu  unterziehen. 


Knnze's  Minnie-Book  123 

Doch  versprachen  sie  es  allerseits  in  dieser  unserer  Lotterie  so  viel 
zu  helfen,  als  es  ihnen  moglich  sein  wiirde. 

Nachst  diesen  kam  der  tins  erhebliche  Umstand  von  der  Veranda- 
rung  mit  dem  Lerer  des  Seminariums  vor.  Es  ward  nemlich  ein 
von  ihm  an  die  Prediger  erlassenes  Schreiben  vorgezeigt,  darinnen 
er  erklarte,  dasz  er  der  Arbeit  am  Seminario  miide  sei,  und  seine 
Entlassung  begere :  zu  welchem  Ende  er  hiermit  den  Dienst  aufsage 
und,  vom  9.  Febr.  an  gerechnet,  innerhalb  oder  nach  Verflus  dreier 
Monat  abtreten  wolle.  Nach  mancherlei  dariiber  geausserten  Gesin- 
nungen  von  denen  auch  einige  dahin  fielen,  gedachten  Herrn  Leps 
sein  Salarium  zu  erholen,  ward  endlich  in  Absicht  auf  cliese  Sache 
folgender  Schlus  gemacht: 

Es  soil  hiermit  beiden  Predigern  die  Vollmacht  erteilt  sein,  die 
Sache  in  weitere  Ueberlegung  zu  nemen,  und  alsdann,  entweder  mit 
Beibehaltung  des  Herrn  Leps,  oder  Anname  eines  andern,  nach  bes- 
ten  Befinden  zu  handeln :  nur,  dasz  die  Schule  selbst,  wo  moglich, 
nicht  eingehe,  sondern  auf  die  bisherige  Art  fortgesezt  werde. 

Hiermit  endigte  sich  die  dismalige  Versammlung. 

D.  15  Febr. 

Nach  einer  am  9.  Hornung  genommenen  Verabredung.  dasz  die 
Gesellschaft,  die  damals  zur  Beratschlagung  schon  festgesezten  Um- 
stande  wegen  Zeitmangels  zuriiklassen  muszte,  d.  15.  ebendesselben 
wieder  zusammenkommen  wollte,  ward  diese  Versammlung  heute 
Abend,  am  angezeigten  dato,  im  Schulhause :  allwo  folgendes 
vorkam. 

Aus  Betrachtung  der  Schwierigkeit,  nach  ieder  Versammlung  alle- 
mal  von  iedem  eine  Namensunterschrift  wegen  der  vorgekommenen 
Beschaftigungen  u.  Schliisse  zu  begeren;  ward  vorgetragen,  dasz 
es  vielleicht  besser  sein  wiirde,  einen  Schlus  .zu  machen  urid  anzu- 
ordnen,  dasz  es  zu  ieder  Zeit  und  iedem  Gliede  freistehe,  das  Proto- 
koll  nachzusehen :  weil  sich  dadurch  bald  entdeken  wiirde,  ob  etwas, 
so  nicht  einhellig  ausgemacht,  mit  aufgezeichnet  sein  wiirde.  Die 
Meinung  ist  nemlich  diese :  Das,  was  im  Protokoll  steht,  ist  vollkom- 
men  giiltig,  und,  mus  die  Richtschnur  der  Handlungen  sein,  wo  es 
nicht  von  der  ganzen  Gesellschaft  wieder  aufgehoben  wird.  Weil 
nun  notwendig  einer  nur  das  Protokoll  fiiren  mus,  und  man  doch 


124  Kunse's  Seminarium 

zum  Voraus  nicht  bestimmen  kann,  was  noch  fur  Glieder  ins  kiinf- 
tige  in  die  Gesellschaft  aufgenommen  werden  diirften,  so  stiinde 
zu  befiirchten,  dasz  Argwon  und  Streit  entstehen  mochte,  wenn 
iemand  nach  einem  Schlus  gehandelt  sahe,  dessen  Entstehung  er  sich 
nicht  mehr  erinnern  konnte.  Derowegen  wurde  auf  ein  Mittel  zu 
denken  vor  notig  erachtet,  wodurch  dis  verhiitet  wiirde,  und  fol- 
gender  Entschlus  gemacht — ''Dasz  es  iedem  Gliede  von  der  Gesell 
schaft  frei  stehe,  das  Protokoll  anzusehen,  wenn  es  ihm  beliebe,  und 
hernach  sonderlich  oder  offentlich  anzuzeigen,  ob,  wo  und  in  wiefern 
etwas  gehandelt  werde,  dasz  nicht  im  Protokoll  aufgezeichnet  zu 
finden,  oder  ob,  wo  u,  in  wiefern  etwas  eingetragen,  dasz  nicht  von 
der  Mehrheit  der  Stimmen  wirkfich  beschlossen  worden.  Die  Ent- 
scheidung  dieses  leztern  mus  auf  dem  Gedachtnis  der  Gresellschaft 
beruhen;  weil  ausserdem,  dasz  die  Schliisse  alle  in  den  Versamm- 
lungen  gemacht,  dieselben  auch  allemal  in  der  nachsten  Versamm- 
lung  wieder  vorgelesen  werden.  Etlicher  Widerspruch  wiirde  in  sol- 
chem  Fall  nicht  als  giiltig  angenommen  werden  konnen."  "Be 
schlossen  ferner  in  eben  dieser  Versammlung',  dasz  zu  einer  Glieder- 
wal  iedesmal  2.  Dritteile  der  anwesenden  Versammlung  auf  eine  Per 
son  zusammenstimmen  musse. 

"Beschlossen  in  eben  der  Versammlung,  dasz  man  aniezt  eine  Wai 
zweer  nener  Mitglieder  vornemen  wolle :  das  eine  an  die  Stelle  des 
nach  Reading  gezogenen  Herrn  P.  Otto,  das  kein  hier  wonhaftes 
Glied  an  seine  Stelle  vorschlagen  wollen,  und  das  andre  an  die  Stelle 
des  jungen  Herrn  Miihlenbergs. 

Die  erste  Wai  traf  Mr.  Zacharias  Endres,  der  schon  gegen  einige 
Mitglieder  der  Gesellschaft  dazu  zu  treten,  eine  Neigung  bezeugt. 
Er  bekam  uber  2.  Dritteil  der  Stimmen,  und  es  ward  dem  Herrn 
Aufseher  Schubbart  aufgetragen,  ihm  den  Antrag  zu  tun. 

Zur  2ten  unbesezten  Stelle  hatten  die  meisten  den  Mr.  Georg  Kip 
bestimmt,  weil  man  aber  unter  der  Hand  erfaren,  dasz  er  es  verbeten 
wiirde ;  so  fiel  die  Mehrheit  der  Stimmen  auf  Mr.  Georg  Goettling : 
welcher  ebenfalls  durch  Mr.  Michael  Schubbarth  den  Auftrag  be- 
kommen  sollte. 

In  eben  der  Versammlung  beschlossen,  dasz  Mr.  Gartley  noch 
weiterhin  auf  ein  Jahr  vor  £6  zur  Haltung  der  Englischen  Lectionen 
im  Seminario  angenommen  werden  solle. 


Kunze's  Minute-Book  125 

"Beschlossen  in  eben  der  Versammlung :  dasz  in  dem  Falle,  dasz 
ein  Mitglied  von  der  Gesellschaft  stirbt,  und  einen  minderiarigen 
Sohn  hinterlaszt:  alsdann  sogleich  zur  Wai  eines  andern  Gliedes 
geschritten  werden  solle,  ohne  sich  weiter  an  den  iungen  Erben  des 
gewesenen  Mitgliedes*  zu  binden,  doch  so,  dasz  sich  die  Gesellschaft 
vor  verpflichtet  erkennt,  auf  ihn  bei  neuen  Erledigungen  und  nach 
Erreichung  s-eines  Alters  besonders  zu  sehen,  wo  er  sich  iibrigens 
nach  denen  in  Grundplane  angegebenen  Regeln  zum  Mitgliede  schikt, 
Sollten  aber  an  der  Mannbarkeit  nnr  etliche  wenige  Jare,  als  2,  3, 
oder  4.  felen,  so  soil  bis  dahin  die  Wai  aufgeschoben  werden. 

"Beschlossen  endlich,  dasz  Herr  Michael  Schubbarth  das  Auf- 
seheramt  dis  Jahr  noch  beibehalten  sollte,  wo  er  die  Liebe  vor  die 
Gesellschaft  hegen  und  die  ihm  wiedergetroffene  Wai  nicht  aus- 
schlagen  wollte ;  worauf  gedachter  Herr  Michael  Schubbarth  wieder 
zum  Aufseher  erkannt  und  angenommen  ward. 

Zur  Bequemlichkeit  wegen  Einforderung  des  Schulgelds  wird  fol- 
gende  Liste  eingeriikt.* 

*Ausser  denen  hier  gemeldeten  waren  vorher  noch  in  der  Schule. 

1.  Forbach,  vom  9.  Febr.  1773. 

2.  Friz  von  Madgeburg,  v.  21.  Febr.  1773. 

3.  Neidlinger  d.  3.  Jun.  1773. 

4.  Jos.  Schreiber,  Brud.  des  Joh.  von  27.  Jun.  1773. 

1.  Mich.  Leib,  Antritt  d.  9.  Febr.  1773— frei. 

2.  Henr.  Kuhl 

3-  Herzog Quartale  d.  9.  Febr.  d.  9.  Mai.  d.  9.  Aug. 

u.  d.  9.  Nov. 

4.  Dietrich frei. 

5.  Joh.  Graef  Antritt  d.  19.  Merz  1773.     frei 

6.  Kesler  Antritt  d.  i.  Merz. — 

Hagner  Antritt  d.  19.  Merz  1773.     Quartale  d.  19  Merz. 
d.  19.  Jun.  d.  19.  Sept.  d.  19.  Dec. 

Minkel  Antritt  d.  22.  Hornung,  frei. 

9.          Schreiber  Antritt  d.  7.  Jun.  1773.    Quartale  d.  7.  Jun  d  7 
Sept.  d.  7.  Dec.  d.  7.  Merz. 

10.  Hafner  Antritt  d.  i.  Mai  1773.    Quartale  d.  i.  Mai.  d.  i. 

Aug.  d.  i.  Nov.  d.  i.  Febr. 


126  Kunse's  Seminarium 

11.  Andr.  Scott,  Antritt  d.  i.  Jan.  1774.    Quartale  d.  i.  Jan.  d.  I. 
Apr.  d.  i.  Jul.  d.  i.  Octobr. 

12.  Baethis  Antritt  d.  i.  Hornung  1774.    Quart,  d.  i.  Horn, 
d.  i.  Mai  d.  i.  Aug.  d.  i.  Nov. 

13.  Copia,  Antritt  d.  i.  Hornung  1774.    Quart,  d.  i.  Horn.  d. 
i.  Mai  d.  i.  Aug.  d.  i.  Nov.  *  d.  i.  Aug.  74. 

14.  Folk,  Antritt  d.  i.  April  1774.      frei. 

15.  Henry  Ferenz,  Antritt  d.  7.  Mai  1774.    Quart,  d.  7.  Mai,  d.  7. 
Aug.  d.  7.  Nov.  d.  7.  Febr. 

16.  Menninger,  Antritt  d.  24.  May,  1774.    Quart,  d.  24.  May. 
d.  24.  Aug.  d.  24.  Nov.  d.  24.  Febr. 

17.  Friz,  Antritt  d.  28  Jun.  d.  28  Sept.      frei. 

1 8.  Diez,  Antritt  d.  28  Jun.  d.  28  Sept.  d.  28.  Dec.  d.  28  Merz. 

19.  Clumberg,  Antritt,  d.  4.  Jul.  1774.    Quart,  d.  4.  Oct.  d.  4. 
Jan.  d.  4.  April. 

20.  Hesse,  Antr.  d.  15.  Aug.  Quart.  Aug.  15.  Nov.  15.  Febr.  15. 
May.  15. 

21.  Ruthe  Antr.  d.  15.  Aug.  frei,  von  Hrn  Friedr.  Heiler,  zuge- 
sandt. 

22.  Chrisster,  Antr.  d. 

23.  Coates,  d.  4.  April ;   1775. 

24.  Gottschald,  d.  6.  Apr. 

25.  Elbel,  d.  19.  Apr.  frei. 

26.  Alberti,  d.  30.  Oct.  1775. 

27.  Mayer,  d.  i.  Nov.  1775. 

28.  Kling,  d.  18.  Dec.  1775. 

29.  Diez,  Bruder  des  erstern,  d.  15.  Febr.  76. 

(p.  36)  Zur  Fortsezung  der  Anzeige  von  der  Anname  und  denen 
Quartalen  der  Scholaren. 

30.  Dick,  d.  ii.  Apr.  1776. 

31.  Stellwagen,  d.  n.  Apr.  1776. 

32.  Hafner,  Jun.,  d.  i.  May.  1776. 

33.  Knorr,  d.  17.  Jun.  1776. 

34.  Lloyd,  d.  i.  May.  1776. 

35-         Wigalsworth,  d.  5.  Aug.  1776. 

36.  Conrad  Weckerle,  d.  2.  Septembr.  1776. 

37.  Heger  von  Hegerstown, 


Kunze's  Minute-Book  127 

Noch  zur  Versammlung  am  15.  Febr. 

Aus  Betrachtung  des  grosen  Einfluszes,  den  das  Band  einer  mog- 
lichst  vollkommenen  Einigkeit  unter  den  Gliedern  der  Gesellschaft 
auf  die  Erreichung  ihrer  guten  Absichten  von  Zeit  zu  Z-eit  haben 
wiirde :  tat  ein  geehrtes  Gesellschaftsglied  einen  zur  Erhaltung  des- 
selben  abzielenden  Vorschlag,  welcher  die  allgemeine  Genemigung 
erhielt,  und  zu  folgende  Schlusze  gediehe : 

Dasz  wofern  inskiinftige  unter  Gliedern  der  Gesellschaft  selbst 
einig  Misverstandnis  oder  Streit,  welche  Sache  es  auch  betreffe,  ent- 
stehen  sollte,  zu  ieder  Zeit  beide  Parteien,  so  einander  entgegen,  die 
Sache  an  die  Gesellschaft  gelangen  lassen  und  derselben  Entschei- 
dung  annemen  sollten:  widrigen  Falls  es  mit  dem  sich  weigerden 
oder  denen  sich  weigernden  Gliedern  so  gehalten  werden  sollte,  wie 
in  denen  Grundregeln  §  2,  III,  7.  eine  Bestimmung  vorkommt. 

Hieran  wird  die  Clausul  gehangt,  dasz  im  Fall  die  einander  zu- 
wider  seienden  Parteien  ihre  Sache  lieber  etwas  geheimer  ausge- 
macht  zu  sehen  wunschen,  sie  zwar  nicht  notig  haben,  der  ganzen 
Gesellschaft  die  Sache  vorzulegen,  aber  doch  durch  diesen  Schlus 
verpflichtet  sind,  zur  Entscheidung  nur  Manner  von  der  Gesellschaft 
zu  welen ;  welche  alsdann  der  ganzen  Gesellschaft  weiter  nichts  be- 
richten  sollen,  als  dasz  ein  Misverstandnis  obwaltete,  aber  statuten- 
maszig  gehoben  sei. 

D.  10.  May. 

Bei  einer  Abends  dieses  angezeigten  im  Seminario  gehaltenen 
Versammlung  kamen  folgende  Umstande  vor. 

I,  tat  der  Cond.  und  Secret,  einen  Vorschlag  wegen  Besezung  der 
Tutorstelle  am  Seminario,  welcher  darinnen  bestand. 

1.  Dasz  er,  Johann  Christoph  Kunze,  Prediger  und  von  der  Gesell 
schaft  Condirector  und  Secretair  selbst  zum  eigentlichen  Lerer  des 
Seminarii  angenommen  werden  solle. 

2.  dasz  er  dabei  die  direction  des  Seminarii  behalten,  und 

3.  Zur  Haltung  der  Schule  die  Freiheit  haben  solle,  einen  Ad- 
junctum  sich  zu  halten,  der  die  Pflicht  iiber  sich  neme,  nach  seiner, 
des  ordentlichen  Lerers  Vorschrift  die  Schule  zu  versehen. 

4.  Dasz  er,  der  auf  solche  Art  ordentliche  Lerer  des  Seminarii, 
fur  seine  dabei  habenden  Bemiihungen  nichts  haben,  aber  fur  den 
Adjunctum  30^  iahrliches  Kostgeld  annemen  wolle,  und  dasz  besag- 


128  Kunze' s  Seminarium 

ter  Adjunctus  noch  iiberdieses  einen  iahrlichen  Zuschus  von  2o£ 
zu  seiner  Kleidung  h'aben  solle. 

5.  Dasz  gedachter  Adjunctus  Seminarii  zugleich  zum  Predigtamte 
zubereitet  werden  solle. 

Beim  Mangel  anderweitiger  Vorschlage  ward  nichts  hierwider  er- 
innert,  und  dem  zu  folge  einmiitig  folgender  Entschlus  gemacht: 
"Dasz  der  Prediger  der  Zions  und  Michaeliskirche,  bisheriger  Con- 
director  und  Secretair  der  Gesellschaft  und  Director  des  Seminarii, 
in  Absicht  auf  dieses  leztere  zwar  das  Directorium  behalten,  aber 
damit  zugleich  in  seiner  Person  die  Lehrerstelle  verbinden  solle,  so 
dasz  Niemand,  als  er,  als  der  eigentliche  Lehrer  des  Seminarii  ange- 
sehen  werden  soil,  bis  auf  Mr.  John  Gartley,  welcher  der  Engl. 
Lehrer  zur  Zeit  ist.  Dieses  betrift  nicht  iiberhaupt  den  iedesmaligen 
2ten  Prediger,  sondern  nur  den  iezigen  in  seiner  Person,  Johann 
Christoph  Kunze. 

Ferner  beschlossen. 

dasz  in  Betrachtung  des  Amts,  so  gedachter  Prediger  Kunze,  hat, 
und  welches  ihm  wenig  soldier  anderweitigen  Beschaftigungen  zu- 
laszt,  welche  am  Tage  zu  gesezter  Zeit  geschehen  miissen,  es  ihm 
erlaubt  sei,  zur  Haltung  der  Schulstunden  des  Seminarii  sich  einen 
Adjunctum  zu  halten,  doch  mit  folgenden  nahen  Bedingungen  und 
Bestimmungen. 

1.  dasz  derselbe  von  der  Gesellschaft  gebilliget,  und  auf  gesche- 
henen  Vorschlag  vom  eigentlichen  lateinischen  Lehrer  an  die  Gesell 
schaft,  und  von  derselben  nach  Befinden  geschehenen  Genemigung, 
vom  gedachten  .eigentlichen  Lehrer  erst  angenommen  werden  diirfe. 

2.  Dasz  die  Gesellschaft  nur  einen  zur  Zeit  salariren  konne,  und 
also  der  Prediger  Kunze,  der  ohnedem,  alle  bisherigen  Bemuhungen 
am  Seminario  und  in  Gesellschaftssachen  aus  bloser  Liebe  ubernom- 
men,  seinen  Bemuhungen  in  gedachten  Umstanden  noch  ferner  un- 
entgeltlich  sich  unterziehen  werde,  weil  die  5o£  so  die  Gesellschaft 
an  den  Lehrer  des  Seminarii  zur  Zeit  wenden  kann,  die  genaue  Not- 
durft  kaum  ausmachen  wird.    Gedachte  50^  bestimmen  sie  also  fur 
seinen  Adjunctum  am  Seminario. 

3.  dasz  der  Adjunctus  sich  genau  nach  seinen,  des  Predigers  Kun- 
zens,  Vorschriften  richte,  und  es  also,  obgleich  er  als  der  eigentliche 


Kunze's  Minute-Book  129 

Lehrer  nicht,  oder  nicht  so  viel  selbst  in  der  Schule  1st,  doch  gewis- 
sermaszen  die  Wirkung  habe,  als  ob  er  selbst  in  der  Schule  sei. 

4.  Dasz  gedachter  Adjunctus  bei  dem  eigefntlichen  Lehrer,  so  lange 
es  dieser  verlangt,  wone,  um  ihm  am  bequemsten  wegen  Haltung  der 
Schule  Instructionen  erteilen  zu  konnen. 

5.  dasz  der  Adjunctus  gehalten  sei,  auch  in  andern  Fallen,  die 
nicht  die  Haltung  der  Schule,  sondern  Betragen  und  Auffiirung  iiber- 
haupt  betreffen,  dem  ordentlichen  Lehrer  des  Seminarii  folgsam  zu 
sein,  weil  es  sonst  leicht  moglich  ware,  dasz  Misverstandnisse  und 
Unordnung  unser  Seminarium,  zerrutteten. 

6.  dasz,  wo  moglich  allemal  vom  eigentlichen  Lehrer  ein  solcher 
zum  Adjunctus  und  Lehrer  ausgesucht  und  vorgeschlagen  werde, 
der  Neigung  hat,  sich  von  gedachten  ordentlichen  Lehrer  zum  heil. 
Predigtammte  zubereiten  zu  laszen,  weil  die  Gesellschaft  auf  alle 
mogliche,  und  also  auch  auf  diese  Art  gute  Entzweke  ihrer  Errich- 
tung  zu  erhalten  hoft:   und  hierdurch  doch  auch  vermittelst  dieser 
Richtung,  neml.  des  Seminarii,  das  Christentum  und  niizliche  Er- 
kenntnis  unter  den  Deutschen  in  Amerika  ausgebreitet  werden  kann. 

Hierauf  brachte  der  Prediger  Kunze  einen  iungen  Menschen  in 
Vorschlag,  der  aber,  weil  er  fur  seine  Fracht  noch  dient,  erst  frei 
gekauft  werden  miisze. 

Herr  Keppele,  jun.,  bekam  von  der  Gesellschaft  den  Auftrag,  des- 
selben  Freikaufung  zu  besorgen,  und  bis  auf  25. £.  zu  gehen. 

Diesem  zunachst  ward  mit  Uebereinstimmung  der  Schlus  abge- 
faszt,  dasz  Mons.  Daniel  Lehmann,  vor  den  rechtmaszigen  Ad 
junctus  im  Lehramt  am  Seminario  unter  denen  im  vorigen  Schlus  p. 
38  festgesezten  Bedingungen  erkannt  werden,  30.^.  fur  seine  Kost, 
Wonting,  Waschen  und  dergl.  und  2O.£  fur  Kleidung  und  andere 
Notwendigkeiten  genieszen,  und  in  Betrachtung  seiner  Freikaufung 
sich  dazu  verstehen  solle,  sich  zu  einer  funfiahrigen  Ausdauer  an 
dem  ubernommenen  Posten  und  in  den  eingegangenen  Bedingungen 
zu  verpflichten :  wogegen  sich  die  Gesellschaft  wieder  verbindlich 
macht,  nach  geendigten  5.  Jahren,  und  eingezogener  Erfarung  u. 
ander  guten  Erkenntnis  ihn  einem  Hochwolehrwiirdigen  Ministerio 
der  evangelisch  lutherisch-deutschen  Kirchen  in  Pensylvanien  und 
den  benachbarten  Provinzen  zur  geneigten  Aufname  zu  empfelen. 


130  Kunse's  Seminarium 

Beschlossen  ferner,  dasz  hieriiber  ein  ordentlicher  Contract  ausge- 
fertiget,  und  derselbe,  so  bald  die  eigentlichen  Serv-Jahre  gedachten 
Mons.  Lehmanns  vorbei,  von  beiden  Teilen  unterschrieben  werden 
solle :  u.  dasz  indes  der  Intendure  in  des  eigentlichen  Lehrers  des 
Seminariums  Hand  bleiben  sollte, 

In  eben  dieser  Versammlung  ward  beschlossen,  dasz  noch  ein  Tisch 
ins  Seminarium  geschafft  werden  solle. 

Beschlossen  ferner,  dasz  Herr  John  Gartley  Engl.  Lehrer  am 
Seminario,  in  der  obern  Stube  und  Kammer  des  Seminarii  seine  Wo- 
mung  haben,  und  dieses  an  Statt  der  bisherigen  Bezalung  von  6.  £ 
iarlich  annemen  solle,  womit  er  schon  sich  vergniigt  erklart  hat. 

Von  der  Wai  nener  Mitglieder  ist  zu  merken,  dasz  Mr.  Zacharias 
Endres  ohne  uns  weitere  Ursachen  anzuzeigen,  seinen  Entschlus 
geandert  hat.  Mr.  Wihl.  Goettling  ist,  ehe  er  darum  befragt  werden 
konnen,  im  Herrn  entschlafen. 

Es  kam  demnach  die  Frage  von  einem  neuen  Mitgliede  vor.  Denn 
2  sind  nun  nicht  mehr  erforderlich  seit  dem  sich  die  Sachen  des  hie- 
sigen  Predigtammts  so  weit  aufgeklaret  haben,  dasz  man  daraus 
ersehen  kann,  dasz  Herr  Miihlenberg,  jun.,  wol  bald  wieder  seinen 
Posten  in  Philadelphia  antreten  mochte.  Es  ward  gestimmt,  dasz 
zu  einer  neuen  Wai  geschritten  werden  sollte,  und  diese  Wai  traf 
Herr  Friedrich  Heiler,  Balbier  in  dieser  Stadt — Beschlossen  dem 
nach  einmiitig,  dasz  Herr  Friedrich  Heiler  ersucht  werden  solle,  ein 
Mitglied  unserer  Gesellschaft  zu/  sein. 

Henry  Keppele,  Jun. 

D.  18.  Jun.  verehrte  Herr  Leonhard  Kesler  ein  schon  Kastlein  von 
Holze  dem  Seminario,  um  Guttatigkeiten  und  Beilagen  desto  eher 
moglich  zu  machen.  Es  ward  im  Seminario  aufgestellt. 

d.  24.  Jun.  uberreichte  ich,  als  Secret,  dem  neuerwelten  Mitgliede, 
Herrn  Friedrich  Heiler,  die  Grundregeln  und  Statuts  zum  Durch- 
lesen  und  Namensunterschrift. 

Seit  der  Zeit  der  lezten  Zusammenkunft  sind  4  Scholaren  ins 
Seminarium  eingefuret,  neml.  Menninger,  Friz,  Diez  u.  Clumberg, 
wie  p.  35,  angemerkt  ist. 

Es  wird  demnach  hier  feierlich  erkannt,  angenommen  und  gebilli- 
get,  dasz  am  4.  ten  des  Monats  Junius  im  Jahr  1774.  Herr  Fried-* 
rich  Heiler,  Balbier  und  Chirurgus  in  dieser  Stadt,  die  Grundregeln 


Kunze's  Minute-Book  131 

der  Gesellschaft  zur  Beforderung  des  Christentums  und  der  Erkennt- 
nis  unter  den  Deutschen  in  Amerika  unterschrieben,  io.£.  gangbar 
Geld  fur  den  Antritt  bezalt,  und  also  durch  die  ihn  getroffene  Wai 
den  ersten  Gesellschaftsgliedern  zugezalt  worden.  Unterzeichnet  im 
Namen  der  ganzen  Gesellschaft  von 

JOHANNES  KUNZE, 
MICHAEL  SCHUBART. 
D.  8.  Aug. 

In  einer  am  Abend  des  angezeigten  Tages  gehaltenen  ausserordent- 
lichen  Versammlung  wurden  einige  Verabredungen  genommen,  die 
das  morgen  mit  den  Seminaristen  zu  haltende  Examen  und  einige 
andre  Umstande  betrafen. 

Es  ward  beliebt,  dasselbe  im  Schulhaus  unserer  Gemeine  zu  hal- 
ten,  und  auch  eine  kleine  Musik  dabei  zu  veranstalten. 

Auf  die  Frage,  die  wegen  der  Lotterie  vorkam,  ward  vor  dismal 
verordnet,  dasz  der  Plan  nochmals  in  die  deutsche  Zeitung  gesezt 
werden  solte. 

Da  in  Betrachtung  kam,  dasz  es  in  diesem  Lande  sehr  viel  an  den 
notwendigsten  Schulbiichern  fele,  und  dieselben  oft  nirgends  zu 
kaufen :  so  ward,  um  dadurch  vielleicht  dem  Mangel  wenigstens  ins 
kiinftige  einmal  einigermaszen  abzuhelfen,  dem  Director  und  Lerer 
des  Seminarii  die  Vollmacht  gegeben,  dergleichen  Biicher,  wo  er  der- 
selben  habhaft  werden  konne,  auf  Kosten  des  Seminarii  zu  kaufen, 
und  alsdann  mit  einem  kleinen  Profit  fur  die  Casse  des  Seminarii 
dieselben  an  die  Scholaren  wieder  zu  verkaufen,  und  das  Geld  als 
dann  iedesmal,  wenn  ein  Stiik  verkauft,  oder  auch  im  ganzen,  wenn 
alles  verkauft,  der  Gesellschaftscasse  wieder  einzuverleiben. 

Weil  man  bisher  noch  niemand  gehabt,  der  im  Winter  Feuer  in 
dem  Seminario  gemacht,  ausgekert  und  aufs  Haus  Achtung  gegeben 
hatte,  so  hatte  der  Direct,  des  Seminarii  bis  auf  Billigung  oder  Ver- 
werfung  von  Seiten  der  ganzen  Gesellschaft  eine  alte  redliche  Frau 
Dusin  unter  das  Dach  des  Seminarii  ziehen  laszen,  mit  der  Er- 
klarung,  dasz  sie  erstgemeldete  Geschafte  im  Seminario  vor  die 
Hausmiete  ubernemen  und  aufs  Haus  wol  Achtung  geben  sollte. 
Dieses  ward  in  gegenwartigen  Versammlung  von  den  samtlichen 
Gliedern  nicht  nur  bestatigt;  sondern  auch  gedachter  Dusin  fur 
ihren  eignen  Gebrauch  fur  den  Winter  ein  Klafter  Holz  bewilligt. 


132  Kunze's  Seminarium 

Zulezt  ward  noch  ein  sehr  herablassend  und  liebreich  Schreiben 
vom  Herrn  Director  des  hallischen  Waisenhausses,  Herrn  Prof., 
Freilinghauszen  vorgelesen,  welches  eigentlich  an  den  Prediger  Kun- 
zen  gerichtet  war,  in  welchem  aber  Ausdriike  enthalten  waren,  die 
von  der  liebreichen  Neigung  des  gedachten  hochwiirdigen  Vaters 
gegen  dieses  unser  kleines  im  Namen  Jesu  angefangenes  Werk  eine 
genugsame  Erklarung  waren. 

d.  9.  Aug. 

In  der  heute  gehaltenen  ordentlichen  halbiarlichen  Versammlung, 
darinnen  fast  alle  Glieder  zugegen  waren,  kam  nichts  neues  und  erst 
zu  beschlieszendes  vor,  daher  die  Zeit  hauptsachlich  mit  angenemen 
Unterredungen  vom  Anfang  und  bisherigen  Fortgang  dieser  Anstalt 
zugebracht,  auch  verschiedenes  von  der  auf  morgen  bestimmten 
Seminaristenprufung. 

Die  samtlichen  Glieder  bewilligten  den  Schiilern  nach  dem  E- 
xamen  bis  zum  nachsten  Montag  Ferien. 

Zulezt  ward  noch  eine  ernstliche  Sache  in  Betrachtung  gezogen, 
die  indes  aber  nur  eines  ieden  weiterem  Nachdenken  empfolen  ward, 
um  morgen  g.  G.  nach  dem  Examen  dieselbe  zu  entscheiden,  reifer 
zu  sein.  Es  trug  nemlich  der  Prediger  Kunze  die  Notwendigkeit 
und  Niizlichkeit  einer  solchen  Ordnung  vor,  wenn  die  Schuler  auch 
in  der  Kirche  beieinandersizen,  Aufsicht  bei  sich  haben,  und  zum 
Nachschreiben  der  Predigt  angehalten  werden  konnten.  Es  war 
schon  zu  dem  Ende  vorher  im  Kirchenrat  ein  Stul  von  der  Corpora 
tion  erbeten,  in  welchem  unsre  Seminaristen  frei  gehen  konnten,  u. 
es  war  gedachte  geehrte  Corporation  so  giitig,  auf  der  Siidseite  der 
Emporkirche  den  Stul  an  der  Wand  nach  dem  Turme  zu  dazu  zu 
•erlauben.  Es  ward  aber  nun,  bei  gedachten  Vorschlage  erinnert, 
dasz  diese  Ordnung  doch  sehr  unterbrochen  werden  diirfte,  wo  nicht 
dabei  festgesezt  wiirde,  dasz  die  Scholaren  sich  vorher  im  Seminario 
iederzeit  etwa  eine  halbe  Stunde  vorher  zu  versammlen,  und  alsdann 
unter  Anf  iirung  ordentlich  in  die  Kirche  zu  gehen  angehalten  werden 
sollten.  Es  wandte  wider  diesen  Vorschlag  niemand  etwas  ein. 

D.  10.  Aug.  (1774). 

Heute  war  das  vom  Ausschus  der  Gesellschaft  verordnete  Examen 
gehalten  und  dazu  dieser  Plan  zum  Grunde  gelegt. 


Kunze's  Minute-Book  133 

Nach  Gebet  und  einer  gehaltenen  Rede  des  Seminariidirectoris 
und  eigentlichen  Lehrers  wurden  die  Scholaren  gepriift. 

I.  In  der  Theologia,  und  im  Griechischen 

Folk  declamirt  einen  Gesang  zu  Gott  als  den  Gott  der 
Weisheit. 

II.  In  der  Englischen  Grammatic — hierauf  ward  aufgefiirt:    du 
bists  dem  Rum  u.  Ehre  gebieret. 

Blumberg  hielt  eine  kleine  Rede  von  der  Schopfung. 

III.  In  der  Geographic. 

IV.  In  der  Historic. 

Gesungen  :  mein  Jesus  soil  der  Schonste  heissen. 

Kuhl        )  hielten  eine  lateinische  Unterredung  mit  einander 

Herzoe     f  V°n  ^Cr  recllten  ^rt  ^es  Betragens  der  Schiiler  gegen 
)          ihre  Lerer. 

Keszler      ] 

TT  c  v  tibersezten  dis  Gesprach  deutsch. 

Gesungen  :  O  Stiller  Jesu,  wie  dein  Wille,  etc. 

V.  Im  Cornetto. 

Leib  beschreibt  in  einem  lateinischen  Gedicht  die  Herrlichkeit 
Italians  bedauret  aber  dabei,  dasz  Italian  von  Warheit  und  Religion 
so  entfernt  ist.  Gesungen:  Kere  wieder,  du  verirrte  Sulamith. 

Nachmittags,  da  die  Gesellschaft  in  die  Zionskirche  zu  gehen  be- 
liebte,  ward  vorgenommen : 

I.  Die  Officia  Ciceronis. 

II.  Mit  denen  Kleinern  Englisch  lesen. 

III.  Langens  lateinische  Gesprache  mit  den  kleinern — declinirt  u. 
conjugirt. 

IV.  Prufung  im  Franzosischen. 

Dietrich  schildert  in  einer  deutschen  Rede  die  helle  Nacht. 
Gesungen :  Wie  gros  ist  des  allmacht'gen  Giite. 

V.  Fragen  aus  der  Naturlere. 

Gesungen :  du  bists,  dem  Preis  und  Ehre  gebieret. 

unterredeten  sich  deutsch  von  einer  Dreschmaschine. 
davon  Bathis  den  Ris  in  der  Hand  hatte. 

haben  ihr  Gesprach  von  eben  dieser  Sache. 


134  Kunze's  Seminarium 

Leib  halt  eine  deutsche  Rede,  darinnen  er  die  Dreschmaschine 
durchaus  verwirft. 

Graf       ) 

TT  >  verteidigen  sie. 

Herzog  j 

Kuhl  verstandigt  die  Zuhorer  von  dem  eigentlichen  Zwek  der 
Reden  von  der  Dreschmaschine,  dankt  fiir  geneigtes  Gehor 
u.  empfielt  die  Schule. 

Dietrich  schlieszt  mit  einem  deutschen  Gesang  von  brauchbarer 
und  der  Gnade  nicht  engegenstehender  Gelersamkeit. 

Alles  lief  zu  allerseitigem  Vergnugen  ab:  nur  dasz  einige  Scho- 
laren  ihre  Reden  einem  nicht  alzu  tutuen  Gedachtnis  anver^raut. 

Nach  dem  Examen  blieben  die  Herren  Glieder  der  Gesellschaft 
noch  einige  Zeit  beisammen,  bezeugten  ihren  Beifall  wegen  der 
Uebung  und  ihren  Eifer,  die  Schule  in  bester  Ordnung  fortgefiirt 
zu  wiinschen :  zu  dem  Ende  bestatigten  sie  auch  den  gestern  getanen 
Vorschlag,  und  beschlossen : 

"dasz  kunftig  alle  Sontage,  morgens  um  9.  und  im  Winter  etwas 
nach  9.  Uhr ;  Nachmittags  um  2  Uhr  alle  Scholaren,  lutherische  und 
reformirte,  im  Seminario  zusammenkommen,  und  vom  L,erer  oder 
seinem  Adjuncto  in  Reden  und  andern  guten  Uebungen  bis  zum  lez- 
ten  Gelaute  unterhalten  werden ;  als  dann  von  da  die  Reformirten  in 
die  Reformirte,  und  die  lutherischen  in  die  lutherische  Kirche  mit 
Ordnung  und  Anstand  gehen  sollten. 

Den  22.  Aug  kamen  2.  neue  Scholaren  ins  Seminarium,  mit  Namen 
Ruthe,  und  Hesz. 

1774- 

D.  26.  Decembr  waren  auf  ausserordentliche  Einladung  die  Glieder 
der  Gesellschaft  wieder  beisammen  :  in  welcher 

i.  der  Vicedirector  der  Gesellschaft  fiir  ein  liebreich  Geschenke  so 
die  Herren  Mitglieder  fiir  ihn  zusammengelegt,  den  verbindlichsten 
und  ergebensten  Dank  abstattete :  zugleich  aber  von  iezt  und  auf 
immer  erklarte,  dasz  er  nie  dergleichen  zu  seinem  Gebrauch  anwen- 
den  werde,  weil  sein  Verlangen  sei,  bei  aller  Gelegenheit  die  Kenn- 
zeichen  seiner  Uneigenniizigkeit  in  Beforderung  des  Seminarii  zu 
entdeken,  und  dasz  er  daher  auf  die  Art  und  Weise  gedacht  habe, 
wie  ein  guter  Zwek  zum  Besten  des  Seminarii  damit  erreicht  werden 
konne. 


Kunze's  Minute-Book  135 

2.  gedachtes  Geschenke  von  22.  L.  i  "2."  bezalte  er  demnach  in 
die  Hande  Herrn  Friedrich  Kuhls,  tat  noch  3.  L.  von  seinem  eignen 
dazu,  und  erklarte  vor  der  ganzen  Gesellschaft,  dasz  er  nunmehr  den 
iungen  Mons.  Lehmann  als  den  seinigen  ansahe,  so  wie  er  auch  auf 
ihn  geschrieben,  und  nun  etwas  mehr  Mut  habe,  ihn  die  notigen 
Schulleren  vorzulegen,  die  seine  Jugend  erfordern,  oder  auch,  wo  es 
nicht  in  die  Lange  wolgehen  sollte,  ihn  ohne  Verlust  der  Casse  von 
der  Schule  zu  entlassen. 

Bei  dieser  Versammlung  tat  ein  Mitglied  einen  Vorschlag 
zum  Vorteil  der  Casse.  Es  sollten  nemlich  alle  Glieder  sichs  gefal- 
len  lassen,  fur  die  Kinder,  so  sie  ins  Seminarium  sendeten,  zu  be- 
zalen,  bis  die  Umstande  sich  der  Gesellschaft  giinstiger  zeigten :  Es 
ward  aber  durch  die  Mehrheit  der  Stimmen  beschlossen,  dismal  die 
Frage  noch  beruhen  zu  lassen,  bis  unsere  Casse  es  noch  notiger  haben 
wurde.  Es  entstanden  hieriiber  verschiedene  Gesprache  und  Vor- 
stellungen,  woriiber  die  Zeit  hinging. 

Unterzeichnet  in  der  Versammlung. 
Johannes  Kunze,  Vicedir.  Spir. 
Friederich  Kuhl. 

1775- 
Am.  9.  Febr. 

Wegen  Krankheit  des  geistl.  Vicedirectors  blieb  die  ordentlich 
Versammlung  noch  etwas  ausgesezt. 

Es  ist  aber  hier  anzumerken,  dasz  wegen  der  Lotterie  verschiedene 
kleine  Zwischenversammlungen  gehalten  worden,  in  deren  leztern 
die  Herren  Glieder  es  doch  vor  unmoglich  befunden,  in  gegenwar- 
tigen  Zeiten  die  Lotterie  durchzusezen,  daher  beschlossen  worden, 
dieselbe  lieber  vor  iezt  bei  Seite  zu  sezen. 

D.  22.  Merz  a.  c. 

War  die  eigentlich  auf  den  9.  Hornung  gesezte,  und  bis  heute 
aufgeschobene  Versammlung,  neml.  die  erste  halbiarige,  darinnen 
die  Stiftung  der  Gesellschaft  in  ein  feierliches  Andenken  zuriick- 
gerufen  ward.  In  dieser  Versammlung  kamen  folgende  Umstande 
vor. 

I.  Herr  Vicedirector  Kuhl,  Procurator  und  Treasurer  von  der 
G-esellschaft  zugleich  las  die  leztiarige  Rechnung  ab,  welche  allgeine 
gebilligt  wurde. 


136  Kunze's  Seminarium 

2.  Auf  geschehenen  Vorschlag  beschlossen,  die  geehrte  Michaelis 
und  Zions  Corporation  zu  ersuchen,  eine  Ktiche  ans  Seminarium  an- 
bauen  zu  lassen,  und  eine  verhaltnismassige  Erhohung  der  Zinsbeza- 
lung  dafur  anzubieten. 

3.  Herr  Michael  Schubbart  ward  zum  Inspector  aufs  Jahr  1775. 
einhellig  erwelt. 

Unterzeichnet  in  der  Versammlung. 

Johannes,'   Kunze, 
Philip  Heyl. 

1775.         1776. 

d.  26.    Julius. 

ward  die  Versammlung  ausserordentlich  eingeladen,  und  derselben 
vorgestellt. 

1.  dasz  Mons.  Daniel  Lehmann  seine  Dienste  am  Seminario  aufge- 
sagt  und  es  wohl  nicht  fur  ratsam  zu  halten,  denselben  zur  Fortse- 
zung  zu  swingen. 

2.  dasz  sich  2.     Candidaten  eingestellt,  die  Lust  und  Neigung 
haben,  sich  am  Seminario  brauchen  zu  lassen. 

3.  von  beiden  wttrden  Zeugnisse  vorgezeigt  und  vorgelesen. 

4.  Es  ward  ein  Plan  vorgelegt,  nach  welchen  beide  ohne  weitere 
Unkosten  angenommen  und  gebraucht  werden  konnten ;  neml.  dieser 
"der  alteste,  Herr  August  Crelle  sollte  als  Professor  angenommen  u. 
zur  Haltung  der  i.  Cl.  hauptsachlich  bestimmt  werden. 

"der  andere  Herr  Daniel  Schroder,  als  Tutor,  sollte  besonders  die 
2te  Classe,  aber  auch  die  erste  mit  unterrichten. 

"beide  sollten  26£.  am  Gelde,  oder  freien  Tisch  und  Logis  clafiir 
zu  genieszen  haben. 

"was  sie  sonst  noch  fur  Kleider  und  andre  Notwendigkeiten 
brauchten,  sollten  sie  sich  durch  Privatinstructionen  oder  durch  Pre- 
digten  verdienen. 

Dieser  Plan  ward  angenommen,  die  beiden  Herren  Aug.  Crelle  und 
Daniel  Schroder  als  Professor  und  Tutor  des  Seminarii  erkannt, 
iedem  ein  Gehalt  von  26£  zugestanden,  und  geordnet,  dasz  der 
Vicedirector  der  Gesellschaft  den  Vertrag  mit  gedachten  beiden  Her 
ren  ordentlich  schliessen  und  einen  guten  Plan  zu  ihren  vornemlich 


Kunze's  Minute-Book  137 

zu    des    Professors    anderweitigen    guten    Auskommen    entwerfen 

mochte. 

Unterzeichnet  in  der  Versammlung 

Johannes  Kunze,  Vicedir. 
Peter  Dick. 

N.  B.    Jezt  sind  im  Semin.    20.    Schiiler,  und  12  bezalen. 
Da  seit  der  Zeit,  so  hier  oben  angemerkt,  die  Umstande  allhier 
immer  verwirrter  und  die  Aussicht  traurig  wurde,  so  nam  die  Schule 
schleunig  ab,  und  litt  mit  in  dem  Laufe  der  Zeiten. 

1776. 

D.  9.  Febr.  war  eine  6'ffentliche  Prufung  und  Redeiibung  des  Semi- 
narii,  wovon  der  Entwurf  gedrukt  wurde,  und  auch  im  Schul-Diario 
stehet. 

D.  28.  Merz  nam  Herr  Krell,  bisheriger  Lerer  des  Seminarii  Ab- 
schied  von  der  Schule  und  zog  nach  Neuyork.  Herr  Schroter  hatte 
daher  seit  der  Zeit  die  Schule  allein  zu  versehen. 

D.  9.  August  war,  als  am  gewonlichen  Versammlungstage  die 
Gesellschaft  zusammengeruf en ;  konnte  aber,  weil  zu  wenig  beisam- 
men  waren,  nichts  vorgenommen  werden. 

D.  9.  Febr.  1777.  war  abermals  die  Gesellschaft  beisammen,  und 
beschlossen, 

1.  dasz  die  Schule  fortgesezt  werden  sollte,  so  lange  das  mindeste 
zu  derselben  Unterhaltung  da  sei. 

2.  dasz  Herr  Schroter  iarlich  ausser  seiner  freien  Kost  und  Wo- 
nung  L.  10.  O  "O"  gangbar  Geld  als  eine  Besoldung  geniessen  sollte, 
als  einen  Zuschus  zu  seiner  notigen  Kleidung,  mit  der  Freiheit,  die 
Sontage  im  Lande  zu  predigen  und  in  Landgemeinen  den  Gottes- 
dienst  zu  versehen. 

D.  9.  August  waren  abermals,  als  am  ordenlichen  halbiarlichen 
Versammlungstage  die  Glieder  der  Gesellschaft  beisammen.  Es 
waren  aber  ihrer  nur  7.  zugegen,  nemlich  die  Herren  Schubart,  Al 
bert!,  P.  Dick,  Heil,  Kesler,  Heiler  und  Kunze.  Diese  beschlossen, 
eine  andre  Versammlung  auf  nachsten  I.  September  zu  veranstalten, 
und  daselbst  die  Frage  vorzubringen,  ob  es  nicht  iezt  schiklich  und 
moglich  sei,  die  angefangene  Lotterie  zu  dieser  Zeit  durchzusezen  ? 
Weiter  konnte  nichts  vorgenommen  werden. 


138  Kunze's  Seminarium 

Philadelphia  ward  hierauf  im  September,  1777.  von  den  Britischen 
eingenommen,  welches  dieser  Anstalt  ein  Ende  machte,  Herr 
Schroter  ward  im  Lande  als  Prediger  versorgt. 

Zwei  Jar  spater  fing  die  Anstalt  unter  Aufsicht  der  Trustees  der 
Universitat  von  Pennsylvanien  neu  zu  leben  an,  darinnen  Johann 
Christoph  Kunze,  Heinrich  Helmuth  u.  Heinrich  Moller  auf  eine 
gesegnete  Art  geschaftig  waren. 


BIBLIOGRAPHY. 

i.  Manuscript  Material. 

J.  Cashbook  of  St.  Michael's  and  Zion's  Congregation. 

Rechnung  iiber  Ausgabe  und  Einnahme  betreffent  der  Michaelis 
und  Zions  Kirchen  und  Pertinentien  gefiihret  von  Friederich 
Kuhl. 

1.  vom  6ten  January  1774  bis  den  6ten  January  1775  wie  folget: 

2.  vom  6ten  January  1775  bis  den  6ten  January  1775  wie  folget: 
Archives  of  St.  Michael's  and  Zion's  Congregation,  Franklin 

Street,  below  Vine,  Philadelphia,  Pa. 

2.  Minute-Book  of  St.  Michael's  and  Zion's  Congregation,  1763- 

1800. 

Dieses  Protocoll  Buch  ist  gewidmet  zum  Gebrauch  fur  den  nach 
der  neuen  Kirchen-Ordnung  am  6ten  January  1763,  durch 
eine  recht-maszige  Wahl  von  der  Gemeine  an  der  St.  Michaelis 
Kirche  in  Philadelphia  verordneten  Kirchen-Rath,  bestehend 
aus  sechs  regierenden  Altesten  und  sechs  Vorstehern,  in  Sachen 
die  Sie  nach  Anweisung  der  Kirchen-Ordnung,  ohne  Beywoh- 
nung  der  HE.  Trustees  zum  Besten  der  Gemeine  berathen 
und  beschlieszen  werden.  Ferner  ist  es  auch  gewidmet  zum 
Record  der  wichtigern  Sachen  und  Schliisze  welche  nach  der 
Kirchen-Ordnung  im  gantzen  Gemein-Rath  von  denen  Her- 
ren  Trustees,  Altesten  und  Vorstehern  nach  den  meisten  Stim- 
men  zum  Besten  der  Gemeine  uberlegt  und  beschloszen  wer 
den. 

Archives  of  St.  Michael's  and  Zion's  Congregation,  Franklin 
Street,  below  Vine,  Philadelphia,  Pa. 

3.  Halle  Documents. 

Four  volumes,  containing  copies  taken  from  the  letters,  reports, 
opinions,  correspondences,  etc.,  of  the  Luth.  Missionaries  in 
Pa.  during  1745-1785. 

Archives  of  the  Ev.  Luth.  Ministerium  of  Pa.  and  adjac.  States, 
Luth.  Theol.  Seminary,  Mt.  Airy,  Philadelphia,  Pa. 

4.  H.  M.  Miihlenberg's  Journal. 

Memoranda,  Letters,  etc.,  June  27,  1769,  to  Sept.  4,  1771. 
Archives  of  the  Ev.  Luth.  Ministerium  of  Pa.  and  adjac.  States, 
Luth.  Theol.  Seminary,  Mt.  Airy,  Philadelphia,  Pa. 

5.  H.  M.  Miihlenberg's  Journal. 

Also  Letters,  Documents,  Accounts,  etc.,  Sept.,  1772,  to  June 

1774- 

Archives  of  the  Ev.  Luth.  Ministerium  of  Pa.  and  adjac.  States, 
Luth.  Theol.  Seminary,  Mt.  Airy,  Philadelphia,  Pa. 


14°  Kunze's  Seminarium 

6.  Minutes  of  the  Trustees  of  the  College,  Academy  and  Charitable 

Schools.    Vol.  II.,  1768  to  1791. 
University  of  Pennsylvania  Archives. 

7.  Minutes  of  the  Trustees  of  the  University  of  the  State  of  Penn 

sylvania,  1779  to  1788,  prior  to  the  Union  with  the  College, 
etc.    Vol.  III. 
University  of  Pennsylvania  Archives. 

2.  Printed  Material. 

8.  Americanische  Calender. 

der  Neueste,  Verbessert-und  Zuverlaszige. 

Auf  das  1775  ste  Jahr  Christi. 

Philadelphia,  gedruckt  und  zu  finden  bey  Henrich  Miller  in  der 

Rees-strasse,  zwischen  der  Zweyten-und  Dritten-strasse,  und 

gerade  gegeniiber  Moravian  Alley. 

9.  DiefFenderfer,  Frank  Reid. 

The  German  Immigration  into  Pennsylvania  through  the  Port 
of  Philadelphia  from  1700-1775.  Part  II.  The  Redemption- 
ers.  Lancaster,  Pa.  Pa.  German  Society.  Vol.  X,  No.  2, 
1900. 

10.  Documentary  History  of  the  Evangelical  Lutheran  Ministerium 

.of  Pennsylvania  and  Adjacent  States. 

Proceedings  of  the  annual  conventions  from  1748  to  1821. 
Philadelphia,  1898. 

11.  Halle'sche  Nachrichten. 

Nachrichten  von  den  vereinigten  Deutschen  Evangelisch-Lu- 
therischen  Gemeinen  in  Nord-Amerika,  absonderlich  in  Penn- 
sylvanien. 

Halle,  1787. 

Erster  Band,  herausgegeben  von  Dr.  W.  J.  Mann,  Dr.  B.  M. 
Schmucker  und  Dr.  W.  Germann,  Allentown,  Pa.  Brobst, 
Diehl  &  Co.,  1886. 

Zweiter  Band,  herausgegeben  von  Dr.  W.  J.  Mann  und  W.  Ger 
mann,  Philadelphia,  Pa.,  1895. 

Referred  to  by :  H.  N.  I  and  H.  N.  II. 

12.  Jacobs,  Henry  Eyster.. 

A  History  of  the  Evangelical  Lutheran  Church  in  the  United 
States.  New  York :  The  Christian  Literature  Co.,  1893. 

13.  Learned,  M.  D. 

Addresses  at  the  Opening  of  the  Bechstein  Germanic  Library. 
University  of  Pennsylvania,  Mar.  21,  1896. 

14.  Mann,  William  J.,  D.D. 

Life  and  Times  of  Henry  Melchior  Milhlenberg. 
Philadelphia,  1887. 

15.  Memorial  History  of  St.  Michael's  and  Zion's  Congregation. 
Die   wichtigsten   Ereignisse   in   der   Geschichte   der   deutschen 

evang.-luth.  St.  Michaelis-und  Zions-Gemeinde  in  Philadel 
phia  aus  den  Kirchenprotokollen  und  andern  zuverlassigen 
Quellen  nach  der  Zeitfolge  geordnet. 


Bibliography  141 

Zum  Andenken  an  die  100  jahrige  Jubelfeier  in  der  detitschen 
evangel,  hither.  Set.  Michaelis-Kirche  in  Philadelphia,  am  14. 
Junius,  1843.  Philadelphia,  gedruckt  bei  Conrad  Zentler. 

16.  Seidensticker,  Oswald. 

Geschichte  der  Deutschen  Gesellschaft  von  Pennsylvanien. 
Von  der  Zeit  der  Griindung,  1764,  bis  zum  Jahre  1876.     Phila 
delphia,  1876. 

17.  Staatsbote,  Der  wochentliche  Pennsylvanische. 

Mit  den  neuesten  Fremd-und  Einheimisch-Politischen  Berich- 
ten  Samt  den  von  Zeit  zu  Zeit  in  der  Kirche  und  Gelehrten 
Welt  sich  ereignenden  Merkwiirdigkeiten. 

Diese  Zeitung  wird  alle  Dienstag  ausgegeben  fur  Sechs  Schilling 
des  Jahres  bey  Henrich  Miller,  Buchdrucker  in  der  Rees- 
Strasse  zu  Philadelphia,  Welcher  allerhand  Buchdrucker  Ar 
beit  correct  und  sauber  verfertigt. 

18.  Paulsen,  F. 

Das  deutsche  Bildungswesen  in  seiner  geschichtlichen  Entwick- 
lung. 

Vol.  ibo.  "Aus  Natur  und  Geisteswelt."  B.  G.  Teubner,  Leip 
zig,  1912. 

19.  Pennslvania  Magazine  of  History  and  Bioqraphv 
Vol.  XVI,  1891,  No.  4. 

20.  Scharf  and  Westcott. 

History  of  Philadelphia,  1609-1884,  by  J.  Thomas  Scharf  and 
Thompson  Westcott.  Philadelphia,  L.  H.  Everts  &  Co.,  1884. 

21.  S Prague's  Annals. 

Annals  of  the  American  Pulpit  of  Commemorative  notices  of 
distinguished  American  clergymen  of  various  denominations 
from  the  early  settlement  of  the  country  to  the  close  of  the 
year  eighteen  hundred  and  fifty-five. 

With  historical  introductions  bv  William  B.  Sprague  D  D  Vol 
IX.  New  York,  1869. 

22.  Wood,  George  B.,  M.  D. 

Early  History  of  the  University  of  Pennsylvania. 

From  its  origin  to  the  year  1827.  By  George  B.  Wood,  M.  D. 
Third  edition.  With  supplementary  chapters  by  Frederick  D. 
Stone,  Litt.D.,  Librarian  of  the  Historical  Society  of  Penn 
sylvania.  Philadelphia,  1896. 


10 


AMERICANA  GERMANICA 

MONOGRAPH  SERIES. 

1.  Translations    of    German    Poetry    in    American    Magazines    1741-1810. 

By  Edward  Ziegler  Davis,  Ph.D.     234  pp.       Price   $1.65 

2.  The  Harmony  Society.    A  Chapter  in  German  American  Culture  History. 

By  John  Archibald  Bole,  Ph.D     179  pp.      30  Illustrations.     Price..    $1.50 

3.  Friedrich  Schiller  in  America.     A  Contribution  to  the  Literature  of  the 

Poet's  Centenary,  1905.     By  Ellwood  Comly  Parry,  Ph.D.     117  pp. 
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mann,  Missouri.     By  William  G.  Bek.     193  pp.     Price $1.50 

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and    Photographic    Reproductions.      By    M.    D.    Learned.      168   pp. 
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11.  The  Germans  in  Texas.     A  Study  in  Immigration.     By  Gilbert  Giddings 

Benjamin,  Ph.D.     161  pp.     3  Illustrations.     Price   $I-5o 

12.  The  American  Ethnographical  Survey.     Conestoga  Expedition.     M.  D. 

Learned,  Director $2.00 

13.  Swedish  Settlements  on  the  Delaware  1638-1664.    With  6  Maps  and  150 

Illustrations  and  Photographic  Reproductions.     By  Amandus  John 
son,  Ph.D.     Two  volumes.     908  pp.     Price   $10.00 

14.  National  Unity  in  the  German  Novel  Before  1870.     By  Roy  H.  Perring, 

Ph.D.     75  pp.     Price $1.25 

15.  Journal  of  Du  Roi  the  Elder,  Lieutenant  and  Adjutant  in  the  Service  of 

the  Duke  of  Brunswick,   1776-1778.     Translated  by  Charlotte  S.  J. 
Epping.     189  pp.     Price   $1.50 

1 6.  The  Life  and  Works  of  Friedrich  Armand  Strubberg.     By  Preston  A. 

Barba,  Ph.D.     151  pp.     4  Illustrations.     Price   $2.00 

17.  Baldwin  Mollhausen,  the  German  Cooper.     By  Preston  A.  Barba,  Ph.D. 

188  pp.  4  Illustrations.     Price    $2.00 

1 8.  Beliefs  and  Superstitions  of  the  Pennsylvania  Germans.     By  Edwin  M. 

Fogel,  Ph.D.     386  pp.     Price $3-5o 

19.  Dickens'   Einnuss   auf    Ungern-St^rnberg,   Hesslein,    Stolle,   Raabe    und 

Ebner-Eschenbach.     By  J.  Theodor  Geissendoerfer,  Ph.D.     51   pp. 
Price   $1.00 

20.  Whittier's  Relation  to  German  Life  and  Thought.     By  lola  Kay  East- 

burn,   Ph.D.      161    pp.     Price    $2.00 

21.  Benjamin   Franklin    and    Germany.      By    Beatrice    Marguerite    Victory, 

Ph.D.     180  pp.     Price    $2.00 

22.  Die  Deutschamerikanische  Patriotische  Lyrik  der  Achtundvierziger  und 

Ihre  Historische  Grundlage.   By  Gottlieb  Betz,  Ph.D.    131  pp.     Price    $1.50 

23.  Heine  in  America.     By  H.  B.  Sachs,  Ph.D.     193  pp.       Price $2.00 

24.  Socialism  in  German  American  Literature.     By  William  Frederic  Kam- 

man,  Ph.D.     125  pp.     Price $1.50 

25.  Robert  Reitzel.     By  Adolf  E.  Zucker,  Ph.D.     74  pp.     Price $1.25 

26.  The  German  Element  in  Brazil.    Colonies  and  Dialect.     By  B.  F.  Schap- 

pelle,  Ph.D.     65  pp.     Price $1.50 

27.  Kunze's  Seminarium  and  the  Society  for  the  Propagation  of  Christianity 

and  of  Useful  Knowledge  Among  the  Germans  in  America.    By  Carl 
Frederick  Haussmann,  Ph.D.     150  pp.     Price    $2.00 


AMERICANA  GERMANICA 


MONOGRAPHS    DEVOTED   TO   THE    COMPARATIVE    STUDY   Of   THE 

Literary,  Linguistic  and  Other  Cultural  Relations 
Germany  and  America 

EDITOR 
MARION  DEXTER  LEARNED 

University  of  Pennsylvania 


CONTRIBUTING  EDITORS 

H.  C.  G.  BRANDT  J.  T.  HATFIELD 

W.  H.  CARRUTH  W.  T.  HEWETT 

HERMANN  COLUTZ  A.  R.  HOHLFELD 

STARR  W.  CUTTING  HUGO  K.  SCHILLING 

DANIEL  K.  DODGE  H.  SCHMIDT- WARTENBERG 

A.  B.  FAUST  HERMANN  SCHOENFELD 

KUNO  FRANCKE  CALVIN  THOMAS 

ADOLPH  GERBER  H.  S.  WHITE 

JULIUS  GOEBEL  HENRY  WOOD 


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NOV        1979 


JH.S 


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Hans  smarm, 

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Kunze1  s 

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the  Germar 

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